曾国藩的家庭教育观.doc

曾国藩的家庭教育观 曾国藩是清代中兴名臣之一，他不仅在政治、军事、洋务上有显赫的功绩，而且在哲学、治学、教育上都有自己独到的见解。特别是对子女的教育，是值得当今的父母借鉴的。 曾国藩寒窗数十年，从军十数载，备受艰辛，方能够官居高位，他深知名誉地位来之不易，希望自己的儿孙显赫万世，永不衰败。同时，他也目睹那些达官显宦家庭的子弟，不是饱食终日无所事事，就是挥霍浪费，横行市井，不思上进。他为此忧虑不安。于是，曾国藩冷静思索，费尽心机，从封建传统文化出发，独创一套子女教育的方法。他温言细语、言传身教、谆谆诱导，以求他的子女立志为人，不以优越地位自居。 他对子女要求严格，但不是一味苛责，而是身教重于言教，总是从自己的经验出发来讲为人处世之道。他每天日理万机，自晨至晚，勤奋工作，从不懈怠。他所写日记，直到临终前一日才停止，他以自己的行动给子女树立了很好的榜样。 曾国藩使用多种教育方法教育子女，比如常用一个字来代表一个主张，如常用“勤”、“俭”、“谦”三个字对子女提出要求，又告诫子女，戒奢，戒傲。他还创造性的提出了曾氏家族家庭教育的“八句话”和“八个字”“八本堂”：读书以训诂为本；作诗文以声调为本；事亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄言为本；居家以不晏起为本；做官以不爱钱为本；行军以不扰民为本。“八个字”：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、室。就是要求子女尊敬长者，善待兄弟邻里，刻苦读书，不忘劳动。 曾国藩教育子女从小要立下志向，认为“志高则品高，志下则品下”，强调“志患不立，成患不坚”。但却不求子女做官发财，甚至也不求早日成名，而只求其能读书明理。读书做学问要讲究方法。“读书之法，看、读、写、作，四者缺一不可。读书要有志，有识，有恒。他在给诸弟的家书中说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流，有识则知学问无尽有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。”他主张不应留给子女大笔遗产，其目的是让子孙自立、成长。主张为人处事要多吃辛苦，少享清福，以期有所长进，有所成就。 曾国藩教育子女的方法和手段，就一百多年后的今天看来也是非常科学的。他以身作则，为子女作出表率；对他们表扬、批评以及自我批评相结合；既为子女指示目标，又指明方法，还能够切实检查督促；既让孩子学习知识，又注重磨砺品性；摆事实，讲道理，鼓励发问，耐心答疑；培养孩子自尊，响鼓不用重锤；他还要求子女重视保健，参加劳动和社会实践，做到劳逸结合。 曾国藩出色的家庭教育，使他的子女以及后代个个成就非凡，同是清末“高干子弟”，曾纪泽诗文书画俱佳，又自学而精通英文，成为清末著名爱国外交家；曾纪鸿不幸早死，研究古算学也已取得相当成就。曾家的孙辈曾国钧是才华横溢的诗人，曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样有影响的教育家和学者。据有关调查统计，当今曾国藩的后代遍布全世界许多国家和地区，且多为科技、教育文化工作者，有的还是世界著名的科学家。 曾国藩的教育思想，也深深启迪着后人，现代的许多的名人都对他推崇备至。梁启超曾言：“吾谓曾文正集，不可不日三复也”。毛泽东认为：“遇于近人，独服曾文正”。蒋介石在戎马倥偬的间隙，也是常常捧读曾文正公家书，仔细地品读。纵观当今社会，“望子成龙”“望女成凤