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曾国藩的家庭教育观 曾国藩是清代中兴名臣之一,他不仅在政治、军事、洋务上有显赫的功绩,而且在哲学、治学、教育上都有自己独到的见解。特别是对子女的教育,是值得当今的父母借鉴的。 曾国藩寒窗数十年,从军十数载,备受艰辛,方能够官居高位,他深知名誉地位来之不易,希望自己的儿孙显赫万世,永不衰败。同时,他也目睹那些达官显宦家庭的子弟,不是饱食终日无所事事,就是挥霍浪费,横行市井,不思上进。他为此忧虑不安。于是,曾国藩冷静思索,费尽心机,从封建传统文化出发,独创一套子女教育的方法。他温言细语、言传身教、谆谆诱导,以求他的子女立志为人,不以优越地位自居。 他对子女要求严格,但不是一味苛责,而是身教重于言教,总是从自己的经验出发来讲为人处世之道。他每天日理万机,自晨至晚,勤奋工作,从不懈怠。他所写日记,直到临终前一日才停止,他以自己的行动给子女树立了很好的榜样。 曾国藩使用多种教育方法教育子女,比如常用一个字来代表一个主张,如常用“勤”、“俭”、“谦”三个字对子女提出要求,又告诫子女,戒奢,戒傲。他还创造性的提出了曾氏家族家庭教育的“八句话”和“八个字”“八本堂”:读书以训诂为本;作诗文以声调为本;事亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄言为本;居家以不晏起为本;做官以不爱钱为本;行军以不扰民为本。“八个字”:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、室。就是要求子女尊敬长者,善待兄弟邻里,刻苦读书,不忘劳动。 曾国藩教育子女从小要立下志向,认为“志高则品高,志下则品下”,强调“志患不立,成患不坚”。但却不求子女做官发财,甚至也不求早日成名,而只求其能读书明理。读书做学问要讲究方法。“读书之法,看、读、写、作,四者缺一不可。读书要有志,有识,有恒。他在给诸弟的家书中说:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流,有识则知学问无尽有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。”他主张不应留给子女大笔遗产,其目的是让子孙自立、成长。主张为人处事要多吃辛苦,少享清福,以期有所长进,有所成就。 曾国藩教育子女的方法和手段,就一百多年后的今天看来也是非常科学的。他以身作则,为子女作出表率;对他们表扬、批评以及自我批评相结合;既为子女指示目标,又指明方法,还能够切实检查督促;既让孩子学习知识,又注重磨砺品性;摆事实,讲道理,鼓励发问,耐心答疑;培养孩子自尊,响鼓不用重锤;他还要求子女重视保健,参加劳动和社会实践,做到劳逸结合。 曾国藩出色的家庭教育,使他的子女以及后代个个成就非凡,同是清末“高干子弟”,曾纪泽诗文书画俱佳,又自学而精通英文,成为清末著名爱国外交家;曾纪鸿不幸早死,研究古算学也已取得相当成就。曾家的孙辈曾国钧是才华横溢的诗人,曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样有影响的教育家和学者。据有关调查统计,当今曾国藩的后代遍布全世界许多国家和地区,且多为科技、教育文化工作者,有的还是世界著名的科学家。 曾国藩的教育思想,也深深启迪着后人,现代的许多的名人都对他推崇备至。梁启超曾言:“吾谓曾文正集,不可不日三复也”。毛泽东认为:“遇于近人,独服曾文正”。蒋介石在戎马倥偬的间隙,也是常常捧读曾文正公家书,仔细地品读。纵观当今社会,“望子成龙”“望女成凤

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