晏子故事两篇知识点归纳.docVIP

文章恰好，人品本然 国思语文 晏子故事两篇知识点归纳一读音 傧(bn) 淄(z) 闾(l) 袂(mi) 踵(zhng) 缚(f ) 赐(c ) 熙(x) 二掌握重点词语晏子使楚：使,出使 楚人以晏子短：以，因为；短，身材矮小。为小门于大门之侧而延晏子：为，做、设；而，表目的，来。延，迎接，引进。傧者更道：傧者，接引宾客的人；更，改；道通导，引导。使子为使：第一个使动词，派；子，您；第二个使，名词，使者。三百闾：古代二十五家为一闾，三百，虚数，形容人口多。张袂成阴：举起袖子来就像阴了天。袂，袖子。 挥汗成雨：人们用手抹汗洒得就像下雨一样，形容人多。比肩继踵：肩，并肩；脚，跟脚（形容人多）。踵，脚后跟。何为无人：何为，为何，为什么。 然则：既然这样那么。齐命使各有所主：命使，派使者；各有所主，各有一定的对象。不肖者使使不肖主：不肖，没有才干的、无能的；第一个使：被派遣；第二个使，出使。 齐之习辞者也：习，熟练；辞，言词。今方来：方，将要、正要。 吾欲辱之：辱，羞辱。何以也：何以，以何、用什么办法。 左右对曰：左右，身边的人；对，回答。为其来也：为，在。 过王而行：过，经过。 何坐：坐，犯罪。坐盗：盗，偷窃。 诣王：诣，到去。 固善盗平：固，本来。叶徒相似：徒，只是。 其实味不同：其实，它的果实。所以然者何：然，这样；所以，之所以。 得无楚之水土：得无，莫非。三通假字 傧者更道从大门入。 “道”通“导”，引导。 缚者曷为者也？ “曷”同“何”，什么。 圣人非所与熙也。 “熙”同“嬉”，开玩笑。四古今异义为小门于大门之侧而延晏子。 延：古义：迎接、引进 ；今义：延长 比肩接踵而在 比：古义：并； 今义：对比楚王闻之 闻：古义：听到 今义：嗅齐人固善盗乎 固：古义：本来； 今义：坚固 左右：“谓左右曰” 左右：古义：指近侍。 今义：左和右两方面。 王曰：何坐？” 坐：古义：犯罪。 今义：坐下。 吏二缚一人诣王 诣：古义：到。 今义：程度。 其实味不同。 其实：古义：它的果实 今义：连词。 寡人反取病焉 病：古义：羞辱 今义：生病。五一词多义使：晏子使楚：动词，出使 齐命使各有所主：名词，使者、外交官得无楚之水土使民善盗耶：介词，让、令、叫 然：然则何为使子：然：这样 所以然者何：代词，这样 怡然自得：然，样子闻：楚王闻之：听说 但闻屏障中抚尺一下：听见谓：谓左右曰：对 太守谓谁：是习：齐之习辞者也：熟练 学而时习之：复习固：齐人固善盗乎：固：本来 汝心之固：顽固之：楚王闻之：代词，这件事 吾欲辱之：代词，他婴闻之：代词，这件事 齐之习辞者也：助词，的得无楚之水土使民善盗耶：助词，的为：为其来也：相当于“于”，当，在 何为者也：动词，做生于淮北则为枳：动词：变成、变为六内容理解1.第一则写了晏子哪两件事？1、晏子拒绝从狗门入。2、晏子回答楚王“齐无人耶”、“使子为使”的问题。2第一则中，晏子用什么办法回击楚人的侮辱和嘲笑？晏子用了三段式推理理由一：使狗国，狗门入。理由二：今臣使楚，你楚国不是狗国。结论：所以我不当从狗门入。理由一：有才能的人被派往出使有才能君主的国家，没有才能的人被派往出使没有才能君主的国家。理由二，我最没有才能。结论：所以，我只适宜出使楚国（没有才能君主的国家。）这里晏子以子之矛攻子之盾，使自己不受辱，还借机嘲笑楚国是狗国，楚王是没有才能的君主。3从人物对话，可以看出晏子是一个什么样的人？灵活机智、勇敢、善于辞令不辱使命的外交家的形象。4楚王又是什么样的人呢？理屈辞穷，趾高气扬，傲慢自大，聪明反被聪明误。5第二则中，楚人是怎样侮辱晏子的？晏子将出使楚国，楚王听说晏子善于辞令就想羞辱他，就问身边的人用什么办法？楚王身边的人出谋划策说，等晏子来的时候，我就绑一个人从大王面前走过，大王就问，干什么的？我就回答说是齐国人因偷东西犯法，这样来羞辱他。6晏子又是怎样回击的？ 晏子用类比推理进行回击，橘子生长在淮河以南地区它的果实味道甜美，而生长在淮河以北地区就变成了又酸又苦的枳，这是水土不一样。同样，人生长在齐国不偷窃，生长在楚国就会偷窃，这也是楚国的水土不好使百姓善于偷窃，暗讽楚国政事不清明。7楚王想羞辱晏子，最终反被晏子羞辱，表现楚王的什么性格？目中无人、自以为聪明。8“王笑曰”，楚王的笑应该是什么样的笑？尴尬的笑，羞惭的笑，难堪的笑等等。七文章总结主题：两则课文都以晏子出使楚国，用机智的语言回击楚人羞辱的故事，表现晏子灵活机智、善于辞令，不辱使命的外交家的风度。附晏子故事的对比阅读晏子使楚比较阅读材料一、晏子谏杀烛邹景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。”【注】齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。烛邹，齐景公的臣仆。弋（y）：将绳子系在箭上射。 翻译：齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。”1.晏子的本意是指责景公，说他重鸟轻人。但是晏子却以谴责烛邹的姿态出现。这种以委婉的语言进行讽谏的方式方法，易于被人接受。2.景公听了晏子列举烛邹“罪状”的一番话后，说：“勿杀!寡人闻命矣”从这可以看出景公是个能够接受批评，知过能改的人。3.请简单谈谈景公听了晏子的话后不杀烛邹的原因。答：因为晏子的话已经表明，烛邹犯的过失还不至于被杀头，如真杀了烛邹，那景公就是“重鸟轻人”，会失信于天下人，甚至会失掉民心。4.请解释文中三个“使”的意思。使烛邹主鸟而亡之(叫、派) 使吾君以鸟之故而杀人(使得)使诸侯闻之(让)5.解释加点的词语。主鸟而亡之(死或逃走) 请数之以其罪(谴责)以鸟之故杀人(因为) 景公好弋(射) 寡人闻命(指教) 为吾君主鸟(主管)6.结合以上两则关于晏子的故事，说说晏子在说理方面的技巧。答：晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的五条罪状，指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，由此看出晏子机智有策略。善于立辞，很会说话二、晏子谏齐景公景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒，令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” 翻译：景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”三、晏子谏祷鱼齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山（山神），可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？”公曰：“不然，吾将祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？” 翻译： 齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，庄稼干死老百姓都在饿肚子。我命令卜了卦，作祟的鬼怪藏在高山和水里。我准备用些钱，祭祀山神，你们看可以吗？”众臣没有人回答。晏子站出来说：“我认为不能这么做。祭祀山神没有益处。山神以石为身，以草木为发，天久不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他就不想下雨吗？他自身尚且难保，祭它又有何用？”景公又说：“这样不行，我们就祭祀河神，可以吗？”晏子回答：“也不好。河神以水为国，以以鱼鳖为臣民，天久不下雨，泉水将断流，河川也就干涸，这时他的国家将消亡，鱼鳖臣民也会干死，他就不想要雨水吗？祭它又有什么用呢？”四对比阅读【甲】前部分略王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 【乙】景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。妻子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自晏子春秋）【注释】 景公：齐国国君。霁：天放晴。陛：皇宫的台阶。3用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。（2分）答：其实/味/不同4.解释下列加点的字。（2分）（1）吏二缚一人诣王（ 捆绑 ）（2）晏子避席对曰（ 座位 ）（3）叶徒相似（ 只是 ）（4）公被狐白之裘（ 同“披”穿着 ）5用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。译文：品德高尚的人是不可以跟他戏弄（开玩笑）的，我反而自取耻辱（自讨没趣）了。（2）乃令出裘发粟以与饥寒者。译文：（景公）于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。6甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。（ 2分）答：说明了环境会影响植物成长。人和植物一样，在不同的环境中品质、道德等都有可能发生转变。7甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中的一人，略作评析。（2分）答：示例：晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。楚王具有自知之明。景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。五对比阅读 甲晏子使楚（文章内容略）乙晏子辞千金晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公日：“嘻!晏子之家，若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞。 (选自晏子春秋)12解释下列句中加点的字词。(4分) (1)坐盗(犯罪) (2)其