班门弄斧也无妨一辩稿.docx

各位评委，各位辩友，大家晚上好： 我方的观点是：“班门弄斧也无妨。”首先我先纠正对方辩友几个错误，1 对方辩友谈到“量力而行”，请问何为标准，我们要到什么程度才能去“班门”请教呢？如果我们要到鲁班的程度才有资格去班门，在没有跟学术地位高的人请教的情况下很有可能落入闭门造车的误区。2 对方辩友又谈到“自取其辱”，许多大宗师尚且不耻下问，难道一个初出茅庐的新人的颜面比那些大宗师还要大么？退一万步，如果这样一种比较真的要牺牲一定意义上的颜面，但如果换到了学术上的指引和提高，并不算亏本生意，有付出才有回报。3我方认为：“班门弄斧”又何妨，我方将由学术，心理，社会三个方面进行阐述。首先，“班门弄斧”有助于教学相长，华罗庚出版堆垒素数论后，一位少年写信与这位大师探讨其中的宝塔理论，华罗庚惊异地发现，这位少年的钻研竟然比自己更深入更正确，于是他们开始一起探讨，那个少年就是证出了1+2的陈景润，如果没有这种班门弄斧，中国可能就要少一个伟大的数学家，而华罗庚可能也不能很好地修改好这本重要的著作。华罗庚的名言:弄斧必到班门，因为有比较才能有鉴别。“鲁班”究竟有多大本领?我比你究竟差多少?这只有通过比较，才能找出差距，取长补短，使自己的本领逐渐接近“鲁班”，甚至超过“鲁班”。因此，有志者就应该大胆找“鲁班”去比试，一次次比较，一次次探索，差距就会越来越短，水平就会不断提高。唐代的贾岛认识大文学家韩愈之后，每写一篇文章就拿给他看，请他指点，甚至与他赋诗竞技，学问大进，最终成为大诗人。可见班门弄斧有利于专业水平的提高。其次，“班门弄斧”在感性上可以使新人认清自己的力量，长者明白自己的责任。年轻的牛顿，经过严密的推算，得出他的第一个运动定律。那时，他只不过是一个名不见经传的小人物，但这个追求真理的牛顿马上跑到英国皇家学院，在众多学者面前宣布他的研究成果。然而，当时牛顿得到的却是讥笑：“疯子!狂徒!”那些学者为什么会这样说呢?因为他们认为牛顿是在班门弄斧。可历史事实告诉人们，正是这个“狂徒”成了万世传颂的科学巨匠。 对于牛顿那样的班门弄斧者，我们首先要肯定他敢于向行家拂战的勇气。明知是行家，也要和你比试比试，这要经受得住那些铺天盖地的责难。“众口铄金，积毁销骨”，历代多少奇才曾消失在人言这个深渊里。然而班门弄斧者却能知难而进，“走自己的路，让别人说去吧。”这真是何等的勇气啊! 同样地，如果班门不能接受这种后辈这种所谓的“挑衅”，一位沉迷自己固有的成就，只能固步自封。在接受挑战底担负起同时提携后辈，引领，才能做个名副其实的班门。最后，“班门弄斧”有助于社会互相竞争发展的风气。社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论，却怯于向权威挑战，怯于直面世人的流言蜚语，怯于出自己的丑，赡前顾后，那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想，伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓，放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法，古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年？如果哥白尼害怕教会势力的镇压，没敢发表“日心说”的论文，人类天文学的进程又会陷入怎样的情况？没有这些敢于班门弄斧的人，社会便难以进步。 美国有一名高中生，在一次全国中学生统考中，50题对了48道，这已经是个难得的成绩了吧！可他并不满足，经过仔细的计算，他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核，他们也不得不红着脸承认“我们错了”，并给数以十万计的学生加分。 班门弄斧，是我们提升自我水平的需要，也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威，而要相信真理，就是要“班门弄斧”。 春秋战国时期，天下四分五裂，群雄逐鹿，争霸天下。政治愈混乱，思想愈光辉灿烂，各家学派的思想精髓如同一把把的利剑，斩乱麻，开混沌，照亮黑夜。苏秦、张仪、公孙衍游说各国，纵横捭阖。思想家、哲学家、雄辩家，层出不穷。有人说，越是统一，政治稳定，思想越容易僵化