福建土楼研究性报告.docx

云南农业大学乡土建筑高文云12建筑学20123117131、土楼形成的原因： 迁徙之初，客家人的生存环境十分恶劣，除去险恶的自然环境外，在其居住地区普遍存在盗、寇及民间械斗的行为。明嘉靖后更是倭寇、山匪横行，外加之连年的战火与移民，使得客家人的住所一一土楼，不仅需要具备居住功能，须具备防御功能，才能抵御当时种种的不利因素。2、土楼的功能：（1）、居住功能：作为住宅，土楼首先具备居住功能。尽管它是对外相对封闭的内向型建筑，同样需要解决饮水、通风、采光、储藏等问题。而这些在建造之初，就已加以考虑。经过勘察地貌，相土尝水，人们选择合适的地点作为建筑的基址，并开凿打井以解决内部用水问题。在一些土楼的内部，布置有良好的排水系统，疏导生活用水和雨水排出，使建筑保持卫生的环境。由于只在三、四层开窗窗户不能成为光线的来源，而由巨大的天井提供采光同时也保证每户的通风需求。土楼墙厚可达12米，夏天室内酿爽冬季阻挡寒风，内部环境较为温暖。 （2）、防御功能：土楼所处特殊的地理环境和时代背景使它具有军事和自然灾害两重防御功能，也由此形成土楼的特点：体量较大全楼仅有一个出入口。类似微型城市，在受到外界侵占时楼门充当城门并具有防御功能。楼内具有固定的谷仓可储存战时所需粮食，并在楼内饲养家畜，起到一定补给作用。外立面上一二层无窗防止敌人从外入侵，窗口外小内大，便于里面的人向外观察，也称箭窗。另外，有些土楼还在顶楼设置厕所，通过埋入墙体的管道将污物排出建筑，避免污染内部环境。（3）、风水观念：作为中原文化的一部分，风水在客家土楼的建造中也有相应体现。建筑大多靠山近水向阳，注重其周边的山势与河流流向，井且特别重视门的朝向。如永定湖坑乡福裕楼，建筑面对河流门开于一侧，并正对水流过方向寓意财源，同村振成楼，平面布置为八卦形，两口水井代表明阳两极相距不远水位高低与水温却不同，不禁令人称奇。3、土楼所处的环境与建筑材料、建造技术客家民居采用砖木火土木结构，运用本地的土、沙、石、灰、木建造，注重天人合一，建筑与自然环境融为一体。土楼建造的第一步是放线定位，相当于设计平面图，步骤是：确定大门的位置，据此确定中轴线，根据房间的数量定出圆心，最后确定内外墙位置。第二步开挖基槽，沿基槽垒砌卵石作为墙脚，之后在墙角上支模夯筑墙面，每夯完一层，便立柱，在墙与柱之间架横梁，再在其上搁置楼板，如此往返。屋顶最后完成，通常用抬粱和穿斗结合的方式，结构较为复杂。墙体所用的材料多为三台士或青砖，有些采用内部泥砖，外部青砖(俗称金包银)砌筑并在墙体内加_入竹筋增强墙体的整体性。土楼的结构使其具有抗震功能方面圆形土楼的抗震性能最好，圆形的结构布局产生一定的向心力，木材与生土能够抵抗地震力的影响，稳固的基础缓解地基沉降，甚至在地震发生后，还有自动修复的作用也是一些土楼能够屹立百年不倒的原因所在。4、土楼的建筑外观与内部环境土楼的功能分布基本一致， 层为厨房，二层为储存闻，三、四层作为居住室。由于崇敬祖先内庭中心一般布置祠堂，空间若充足，可围绕祠堂布置浴室、储藏室或客房。根据不同情况，形成一环或多环房间。1、建筑外观土楼的外观多样，主要有圆形、方形、椭圆、五风楼等几种形式。(1)、圆形土棱：圆形土楼设计过程较其他类型简单，且房间没有等级之分，体现了平等和谐的宇宙观。永定高北村承启楼，内外4环建筑，环环相套体量巨大、气势恢宏有“土楼大王”的美誉。(2)、方形土楼：方形是中国民居的传统形式符合宗法观念。轴线正中布置厅堂，并以厅堂为院落中心组织房间。坐落在永定湖坑乡的奎聚楼，为内通廊式方形土横，根据地势，建筑前高后低，层层叠落，颇有布达拉宫的神采。整体建筑形象如同猛虎下山外院围墙上的两扇圆窗是虎眼，进门后的踏步是虎舌，由于风水的说法还使踏步活动，寓意猛虎生活。是当地“宫殿式的民居。(3)、椭圆形土楼：椭圆楼的形成主要受地形与风水两方面因素作用影响。实例有南靖田螺坑土楼群中的文昌楼。它建于1966年，基地是一个长方形台地，限制了它的布局，建成的椭圆形楼共三层，由于修建年代晚，其内院中心为水井 而非祠堂，防御功能也并不明显。（4）、五风楼（宫殿式）：五风楼即广东的围龙星，沿轴线布局，也是厅堂居中。由后到前层层跌落。福裕楼位于永定期坑乡洪坑村两组过水屋将内院分成纵向三个单元，分别属于建造此楼的林氏三兄弟中部中堂则将每纵向内院又分为前后两部分。后部后堂使三个单元拼接起来。各单元相互独立又有所联系，符合建造者的居住要求。2、内部环境：客家土楼不仅重视传统文化的象征表达，而且装饰与功能并重，合理美观，寓意深远。(1)井：客家的井是饮用水的来源之一，有时甚至家家有井开在厨房。大多土楼都将井开在内院其上有遮挡时往往开口朝天，一来可蚍接纳雨水，二来用于“吸纳无光”吐故纳新。(2)、门：门的形式多样，由于在风水观念中是气息的出入口故特别受到重视。承启楼内院第三环房屋中轴右边开门形式为圆形，左边开门形式为方形，合二形于一圆，象征天圆地方的宇宙模式，同时不失使用价值。(3)、隔断：在楼梯间的隔断既有采光作用又能使通行者看到楼间的活动，并且阻隔视线，使楼梯间既隐蔽，又实用。(4)、字画；以对联的形式出现居多宣扬礼乐、尊长重教等为内容，如振成楼门联：“振纲立纪，成德达材”就表达了楼主人的志向与抱负，激励自己及在此居住的人。置身土楼，处处能感受到功能与形式的完美结合，甚至台阶的形状、烛台的造型，都有其特殊的用途和意义，如此例子不胜枚举，令人不得不敬佩建造者的才智与创造力，值得我们深思与学习。土楼适应当地的生存环境，居住舒适、结构合理，具有良好的生态性、舒适性、坚固性、艺术性，对自然不造成破坏且具有强烈的地域特征，是先人留下的文化遗产，应当保护并使其发展。由于当地木材资源丰富，及生土的运用，形成土楼独特的外观形态，在其中仍有中国传统木结构建筑的影子，尤其是屋顶结构，一样采用抬梁与穿斗方式，多余的空间则作为阁楼或储藏室，提高空间的利用率。5、土楼的创新与发展 土楼公社中国低收入住宅 2010年阿迦汗建筑奖在纽约公布了进入最终评选的19件作品，其中，福建下石村的桥上书屋与广州土楼公社榜上有名，吸引了全世界关注的目光。 今年10月中旬，“ 土楼：中国廉租住宅展览”在美国纽约的库珀休伊特国家设计博物馆展出。这个由广州万科公司充分运用世界文化遗产福建（永定）土楼建筑理念开发的“土楼公社”廉租住宅模式，成为当地房地产开发商关注的亮点。纽约库珀休伊特国家设计博物馆的策展人玛秋达女士曾这样解释选择“土楼公社”作为展览项目的原因它是中国惟一真正切入和关注低收入居民的项目，是探索中低收入人群居住问题如何解决的试验产品。 土楼公寓（万汇楼）占地面积约9000平方米，建筑面积约12000平方米，容积率为1.3。其中隔间式公寓面积35到40平方米，设有2个卧室、客厅、餐厅以及独立厨房、卫生间，每间卧室可解决一对夫妇的基本居住问题。集体宿舍的户型约40平方米，可容纳6人居住，每个住户均有一套集单人床、书桌、储存柜为一体的组合家具。将土楼作为当前解决低收入住宅问题的方法，不只是形式上的借鉴，而更重要的是通过对土楼社区空间的再创造和实验，以适应当代社会的生活和节奏。将新土楼植入当代城市的典型地段，通过实验从中遴选出最经济、最贴切的模式，这一过程是对常规意义上城市建设的想象力的额外激发。从外形上看，土楼公社外圆内方，设计了街道、小巷、天井、院落等传统的近人空间，在此基础上叠加商业服务等配套设施，营造出人性化的高密度居住社区。该方案着重解决了两个问题：建筑与城市的公共关系；多层高密度的情况下，建筑空间中室外公共活动空间的处理。从聚居与社区两个概念入手，探求高密度社区与高质量公共空间并存的可能性。从建造方式来说，这是一个“十分简单”的现代住宅建筑：“它没有电梯，也没有那么多别的装饰性功能，建造非常简单。最难的部分在于把握设计的尺度，毕竟这是从传统中脱胎而出的东西。” 其中推敲比较多的地方，例如楼体外立面的花格纹和平面设计，“我们尝试了几十种花格纹，来形成土楼的感觉。” 采用土楼这一形式，是希望采取一种折中手段，即将土楼设计成小规模的、相对独立的小型社区，零星布局在与大型花园小区相近的地区，以此达到大尺度上的混居效果。为了呼应传统土楼，最后选择外立面采用花格形式的预制纤维混凝土块覆盖于外侧阳台，外加一扇可开启的木百合窗。这样，除了保证新土楼外立面的整体性，功能上也满足了通风采光的要求，同时代替了南方城市普遍采用的防盗网。设计很巧妙地将圆形体量向内延展出方形体量，外部圆形空间主要配置住宅单元，仍维持其完整性，只有在由圆变方的一翼，设计者将外部圆形空间有效降低，有利于拓宽内部方形体量的视野，内部方形体量植入多种内容，如旅社、会所、转角的公共空间，内部的多样及转角虚化的公共空间，有效地化解了方与圆体量转角处的压力，而内容之混搭，更贴近现代都市生活。整个土楼公社一共包括287间房间，可以容纳1200到1300人入住。土楼包含一个外部环形体块和一个内部方形体块，两部分通过桥和庭院连接在一起。环形和方形体块里都包含小的公寓单元，体块之间的空间用于交通或社区使用所有的房屋租金较低，并且不向有车人士出租，以增加社区的同质性，这其中有许多是农民工。这种配套齐全的圆形和周围典型的拔地而起的高楼大厦形成了鲜明的对比。主设计师希望给低收入人群做的建筑，也是一个好的建筑。新土楼其实可以有多种表现方式，圆是其中的一种，还可以是方形、1/2圆、1/4圆等。圆形实际上是万科在第一批低收入人群居住解决方案中推出的一个核心方案。考虑到建筑成本、施工便捷和空间