经验主义者荣格的灵异经历.doc

经验主义者荣格的灵异经历卡尔古斯塔夫荣格是世界著名的心理学家，曾经是弗洛伊德指定的接班人，他的分析心理学对心理咨询起了极为重要的影响。他所发明的心理治疗理论和技术，至今运用广泛，除了心理治疗，许多人不知道，电影里“高大上”的测谎仪也是根据他的理论所发明的。荣格是众多伟大的心理学家之一，但是却是心理学家中最“巫师”的人，不仅他的理论玄之又玄，充满了宗教和文化的哲思，他所经历的“灵异体验”，更是令人难以置信。所以自称“经验主义”的荣格，他的心理学理论并不是脱离现实的哲学，而是他真实的体验。只是他的体验非常玄奇，常人或许一辈子都难以遇到，而他却习以为常，数见不鲜，被称为学术圈里最大的“巫师”。杨儒宾教授在东洋冥想心理学序言中如是写道：他也不无可能是本世纪学术圈内最大的巫师。荣格自小即有一种本能，他是本世纪思想界的宗师，但如果我们读过他的传记或自传的话，又会觉想象力特别丰富，做梦特别复杂，碰到的怪事也特别多。他有好几度见过幻想，其中一次包括他的好友卫礼贤临死前(按：应该是死后)显像于其床前；他也有好几次类似心电感应的经验，而且事后证明都非常灵验；他也曾经经历过灵魂出窍；他在古建筑里居然可以看到早在中世纪时已被烧毁的壁画；他曾夜宿古战场，整晚都闻到战鼓声；他也善于做梦，而且做的梦都具有非常丰富的意义。荣格的老家还因受到灵媒作法的影响，结果导致硬木桌迸裂，铜刀也折成数片（按：荣格的这把切面包的铜刀折成了四片，至今还保存在荣格晚年隐居的波林根别墅里。），至今证物仍在。我们不怀疑荣格的精神状态，但他的体质确实很特殊，他能看到常人看不到的，能经历常人所不能经历的。荣格能看到常人看不到的，经历常人所不能经历的，从他的家世中就可以看见一些端倪。荣格的家庭，是一个十分特殊的家庭，有着浓厚的宗教背景。他八个叔叔及外祖母都是担任神职人员，外祖父还是一位主教，而荣格的父亲更是一位虔诚的牧师，几乎把信仰当成他生命的全部。荣格在其自传梦记忆思想中谈到：“在母亲家族中有六个人是牧师，在父亲的家族里，不仅父亲是牧师，他的两个兄弟也是。所以我经常会听到许多有关宗教话题的谈话，神学方面的讨论和布道演讲。”并且，荣格家的家庭成员们，几乎每个人都很特殊。“荣格家族中的男性多是新教牧师和神学家（有些还具有虔诚派倾向），医生，古典文学学者（希腊、罗马文学），东方（希伯来、阿拉伯）语言和文化学者。”（荣格崇拜上海译文出版社）。这也影响荣格走上哲学与宗教的道路，并且尤其热衷于神秘体验。最为神奇的，当数他的外祖母。她曾经在18岁时身患重病，然后忽然死去，停止了呼吸长达三十六小时。当时她就像死去了一般，不仅没有了呼吸，体温也变得冰冷，脸色卡白，家人确认他已经没有了生命特征，于是叫木匠已将棺材运到了家里。但此时外祖母的母亲，也就是荣格的曾外祖母，由于悲痛过度竟然用烙铁放在荣格外祖母“尸体”的脖子上。而奇迹的是，这竟将她从鬼门关拉了回来，她神奇地复活了！从此变得能感知灵异，成为了一位神职人员，也同时是当地的灵媒。说来也巧，荣格也曾经“死而复生”，他晚年患上肺炎，突然“死去”，他看见自己的灵魂离开肉体，然后慢慢上升，到达了天国，在天国游历的时候，忽然看到了他的主治医生，主治医生叫他回去，他便醒来了。大家都以为他已经死了，没想到他竟然又醒了过来。更离奇的是，半年后他的主治医生因为偶然感染，离开了人世，真的去了天国！荣格的母亲是一位家庭妇女，但是他的母亲不知是不是继承了外祖母特殊的体质，一直有些精神错乱并且抑郁，在晚上常会发出一些奇怪的声音，吓得小荣格常常做噩梦。而荣格的父亲是一位虔诚的神职人员，但是在荣格上大学二年级时英年早逝。在老荣格去世六周后，荣格已经搬进老荣格的房间，成为了一家之主。一天晚上，他梦到了父亲，看见父亲站在自己面前，对自己说，他度假回来了。“我反复地问自己：父亲在我梦中回家来意味着什么？梦境怎么如此的逼真？这是一个无法忘却的体验，它第一次迫使我去思考一个人死后的生活。”这次灵异经历，让荣格对生死产生了浓厚的兴趣，从而一生中都在思考死亡的问题，分析心理学中有许多关于死亡的经典理论。荣格不止这一次清晰地梦见自己的父亲，荣格母亲逝世前几个月，荣格又梦见了父亲。他梦到死去多年的父亲回来了，而且看上去变得年轻了，走进荣格的藏书室跟荣格聊得火热。但荣格发现父亲突然欲言又止，变得像一个羞涩的小男生对荣格说：“你是一个心理学家，我就想听听你在婚姻心理学方面的见地。”然后荣格正准备向父亲说明婚姻复杂性的时候，就醒了。荣格一直都没能明白这个梦的含义，直到母亲逝世，这个梦方才明了。荣格在心理咨询的过程中，也常常遇到这样的灵异事件，他在自传回忆梦思考中写道：“当病人对医师产生一种情感转移或是彼此发生认同时，他们两者之间的关系，有时很可能会导致成一种超自然的心理感应现象。我就常遇到这种情况。使我印象深刻的例子是一个罹患心理沮丧的病人。他在病愈之后，回家结了婚。但是我对她的妻子没有什么好感。第一次看见她，就觉得不自在。我的病人对我非常的感激，但是却因我对她先生的影响之大，而视我为眼中钉。我发现不是真正爱自己丈夫的妻子，常常会因嫉妒而破坏丈夫和其朋友的情谊。希望丈夫能完全属于她，因为她自己并不属于他，嫉妒的根本在于缺乏真爱。这个妻子对丈夫的态度使他承受了过多而无法承受的压力。于是在婚后一年，他又再度陷入沮丧。因为我早预料到这种情况发生的可能性，让他在病发之后立刻与我联系。他却没有来找我，主要还是因为妻子对他的嘲弄反应。从此，我就和他失去联络了。在同时，我于地发表了一篇研究报告。那天半夜回到下榻的旅馆和几位同事谈了一会儿，之后就上床睡觉，可是我一直辗转难眠，直到大约两点钟很可能才刚刚入睡，就突然惊醒过来，觉得好像有人来过我的房间。甚至印象中好像门曾被人急切地打开过。我立刻打开了灯，可是连个影子也没有。也许有人走错门了，心里想。打开门看看走廊，却是一片死寂。奇怪，明明感觉有人进我的房间啊！我企图回想究竟怎么同事，结果，有一种遭到一记闷棍的疼痛的感觉。就好像有人在我的额头上揍了一拳，又在我的头盖骨上敲了一棒。第二天接到一份电报我的那个病人已经自杀身亡。他是举枪自尽的。后来，我听说，子弹正是穿过他的头盖骨.”在个人生活中，荣格甚至具有“预知未来”的能力。这让荣格对“无意识”有了新的思考，他发现“无意识”并不简单的是个人的心理结构，而是一个整体，是自性的整体。个人与宇宙之间，存在着神秘的羁绊。“我还记得第二次世界大战期间我从波林根回家时的一次。我带着一本书，但是读不下去，因为火车出发时我被某人落水溺死的影像所控制。这是对于我服军役时发生的一次事故的记忆。整个旅途，我都没有摆脱。我觉得不可思议，想道：“出了什么事呢？真的可能出了事吗？”我在埃伦巴赫下车步行回家，这个回忆依然困扰着我。我次女的孩子们都在花园里。他们一家人和我们住在一起，因为战乱，从巴黎回到瑞士。孩子们站着，显得闷闷不乐。于是我问：“喂，怎么回事呀？”孩子们告诉我说，最小的男孩亚德里安掉在游艇码头的水里了。那儿水很深，他又不怎么会游泳，所以几乎淹死。是他哥哥把他救了出来。出事的时候，就是在火车里那段记忆向我袭来的时候，潜意识给了我一个启示。我妻子娘家一个人死去之前，我也有过类似的体验。我梦见我妻子的床是一个有石壁的深坑。那是一座坟墓，而且有某种经典的古代格调。接着我听到了一声深深的叹息，似乎有什么人正在咽气。一个酷似我妻子的人在坑里坐了起来，向上浮起。这个人穿着一件织进了奇怪黑色符号图案的长袍。我惊醒了，叫醒我的妻子，看了看时间，是半夜三点钟。梦很奇怪，我立即想到，可能有人死了。七点钟，噩耗传来，我妻子的一个堂姊在夜里三点死去。常见的是预示，而不是确认。有一次我做梦，梦见我正在参加一个花园聚会。我见到了我姐姐，十分惊愕，因为几年以前她就去世了。我的一位已故的朋友也出席了这次聚会。其余的人当时都在世。旋即，我发现有一位我熟识的女士陪伴着我姐姐。甚至在梦中我就得出结论：这位女士将不久于人世。“她已经有了标记。”我想。在梦中，我十分清楚她是谁。我知道她住在也塞尔。可是，我一醒来，尽管我绞尽脑汁，也再不能够回忆起她是谁，虽然整个梦境依然历历在目。我逐一回想我在巴塞尔的全部熟人的面容，看记忆中的形象像不像她。谁也不像！几个星期之后，我得到消息，说我的一个朋友出了事，而且是致命的。我立即知道，她就是我在梦中见到、但是一直没有辨别清楚的那个人。我对她的回忆十分清晰，包括相当多的细节，因为她在死去之前一年多一直是我的病人。但是，在我努力追忆梦中所见那个人时，惟独她的肖像没有出现在我想象中的巴塞尔熟人肖像画廊之中，虽然她的肖像理应出现在前列。”他的朋友，汉学家卫礼贤去世时，他又遇到了灵异事件，这让他“巫师”的称号，从此“深入人心”，他“巫师”的能力震撼到了大家。有一天晚上，我躺在床上，但脑子很清醒，想着一位猝死的朋友，葬礼刚在前一天举行过。他的去世使我思绪万千。忽然之间，我感到他就在房间里。他好像站在我的床脚边，邀我同他去。我不觉得他是一个幽灵，而认为是他在我视觉上的一个形象，我把这解释为一种幻象。但坦率地说，我曾扪心自问：“说它是幻象，我有证据吗？如果说这不是幻象，我的朋友却真的在那里，而我却把他视为幻想，那不是太丢人了吗？”但我一样也没有证据证明，“确实”站在我面前的是一个幽灵。于是我对自己说：“要么证明这个，要么证明那个！不把他解释为幻象，我就只能接受他作为幽灵，这至少还是尝试性地看作一种真实的存在。”当我刚刚想到这里，他已走向门外，示意我跟上他。这样，我真的要和他一起走了。我原来可没有这么想过啊！因此，我不得不再次重复我的论点。只有这样，我才在“想象”中随他而去。他带我走出了房屋，穿过院子，走上了大街，最后走进了他的房子。（事实上，他家距离我家只有几百米远。）我走进屋子，他陪我进了他的书房。他登上了一个脚凳，指向从上面数下来第二层书架上的五本红封套装书的第二本。此时幻象终止了。我本不了解他的藏书，也不清楚他拥有哪些书。此外，由于他指给我的那套书摆在上面第二层书架上，站在地下往上看时，我也没能辨认出书名。这个经历令我觉得非常奇特，于是，第二天早上，我去拜访我朋友的遗孀，询问她，是否允许我在死者的藏书中寻找一些东西。实际上，书架下方果然摆着一张我在幻觉中看到过的脚凳，而我远远地就已经看到了那五本用红封套装的书。为了看清书名，我爬上了脚凳。那是埃米尔左拉的长篇小说译本。第二卷书名叫做死者的遗物而最为奇特的，当数他的名篇，死者的七次布道词，写这篇文章，根据荣格的文章，他“不得不写”。有一天，荣格感觉屋子里闷极了，感觉喘不过气来，忽然觉得满屋子都是亡魂，对着他说：“我们从耶路撒冷回来.”荣格就开始了这次奇特的写作经历。此文以我内心的一种恐慌不安为起始，但我不知道要表达什么意思，或者“人们”对我有什么要求。在我四周弥漫着一种少有的气氛，我感受到空气中也都充满了幽灵般的实体。接着屋子里也开始闹鬼了：我大女儿在夜里看到了一个白衣人穿过房间。另一个女儿也说道，半夜里有人两次把她的被子给掀掉了，她并不是在附和大女儿的话。九岁的儿子也做了一个非常可怕的梦，醒来后要求母亲给他一支蜡笔，从来也不画画的他却画出了有关他梦境的画。他把此画称为“渔夫之画”。一条河从化的中间流过，一个手持鱼竿的渔夫站在岸边，他掉到了一条鱼。渔夫的头顶处有一个烟囱冒出火焰和烟雾。在河的另一边，有个鬼破空飞来。他破口大骂那偷走他鱼的人。而一个天使盘旋在渔夫的上方，说：“不准动他一根毫毛，他只是抓了一条作恶的鱼！”这是我儿子在一个周六的早晨画的。周日下午约五点左右，门铃一阵猛响。这是一个阳光明媚的星期天，两个女孩在厨房，从这里可以看到大门前的空地。我正在门铃旁，所以说听得真切，并看到了那个铃在震动。大家都跑到门旁，想看一下谁来了，但根本没人！我们只能互相望着！我告诉你们，这时的空气非常沉闷！于是我知道肯定要发生什么事情了。整幢房子仿佛挤进了一大群人似的，被幽灵塞得满满的！它们密密麻麻地一直站到门口，我们感觉喘不上气来了。我心中冒出了一个问题：“天哪，出了什么事啦？”这时，他们整齐划一地大声喊起来：“我们从耶路撒冷回来，在那里我们没有找到想找的东西。”这段话就是