马克思主义哲学的部分名词解释.docx

1 名词解释1. 马克思主义: “小马”是狭义的马克思主义，特指马克思恩格斯合作的、共同享有和完成的、具有丰富批判精神的社会哲学和无产阶级革命学说和人类实现学说。“大马”是广义的马克思主义，它一方面宣称坚持了小马，但是另一方面又结合革命和建设实际融合进了一些革命主张和建设纲领。2. 形而上学一、亚里士多德：继物理学之后探索世界本源的哲学。二、孤立的、应当逐个地和分别地加以考察的、固定的、僵硬的、一成不变的看待问题，与马克思主义哲学辩证法相对。3. 幸福幸福是因自身而不是因其他事物而值得欲求的实现活动，合德性的实践就符合这种要求。幸福不在于消遣。如果这样，我们操劳一生就是为了消遣，这是荒唐的。4. 自由人认识了事物的发展的规律并有计划地把它运用到实践中去。哲学上所谓自由，是指对必然的认识和对客观世界的改造。5. 实践实践从根本上说，是人类自我实现活动，追求着自由幸福的人们在实践的征途中，不断探索真理、检验真理、同时不断探求符合人类发展需要的价值坐标。西方哲学传统中的实践指的是目的存于行为自身、合于逻各斯的实现活动，可以是伦理的，也可以是技艺的，还可以是思辨的。 马克思扬弃了黑格尔辩证法之后，在某种意义上他不再支持讨论那种理论式、直观的、抽象的沉思，而是把实践看作是人类实现自身、感性的、对象性的现实活动： 包括一切现实地改变对象的活动， 既包括现实的物质生产、人口生产，又包括意识生产活动， 还包括现实地对社会关系进行现实调整和改变的活动。6. 直观用来指旧唯物主义的认识论的缺陷，旧唯物主义不了解实践对认识的决定作用，不了解认识的能动性，把人脑对客观事物的反映理解为消极的被动的反映。辩证唯物主义称这种旧唯物主义的反映论为直观的反映论。7. 辩证法古代的辩证法主要指在一定的条件下、于一或存在中，对立的范畴或相的结合。近代的辩证法主要从形式逻辑中发展而来；被黑格尔消化吸收后成为精神、自我意识、思想的存在形式（矛盾：否定+持存）和运动方式（诸多环节、不断扬弃;整体必然而又有秩序的体系）8. 扬弃使外化返回到自身的、对象性活动。包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。指新事物代替旧事物不是简单地抛弃，而是克服、抛弃旧事物中消极的东西，又保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西，并把它发展到新的阶段。9. 否定否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。10. 决定不是意识决定生活，而是生活决定意识。神学传统中的一种完全预告、预示以至于完全控制后续运动的外部原因；在社会实践中设定界限和施加压力。 11. 真理表述和揭示对象事实、对象联系 实证真理：准确、实在、相对、可靠、肯定、有利 思辨真理：模糊、证在、绝对、辩证、否定、有用12. 工具理性通过实践的途径去人工具（手段）的有用性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现服务。工具理性是通过精确计算功利的方法最有效达至目的的理性，是一种以工具崇拜和技术主义为生存目标的价值观，所以“工具理性”又叫“功效理论”或者说“效率理性”。13. 交往理性目的行为：策略行为，选择计算规范行为：服从规范，普遍期待戏剧行为：互动参与，自我表现交往行为：互动参与，协商共识14. 世界历史15. 智慧智慧是关于事物本原和原因的科学16. 科学科学即反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。17. 实证科学可以通过实验或事实证明其正确的科学论断或概念的科学。18. 最初因实体和所以是的是；质料和载体；运动所由之出发点；运动之何所为或善。19. 目的因20. 现实客观存在的事物，客观实在。21. 绝对者启蒙这种形态的主观性不仅使权利、义务和法的一切伦理的内容变成虚无-它就是恶，甚至是彻头彻尾的恶，-而且还加上它的形式是一种主观的虚无性，它知道自己是缺乏一切内容的虚无，而且在这种知识中知道自己是绝对者。22. 矛盾矛盾不单纯被认为是在这里、那里出现的不正常现象，而是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，是自己运动不过就是矛盾的表现。在唯物辩证法，即对立统一，指事物内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。23. 对象化劳动的实现，劳动物化在对象之中。通过外在的事物确定的自身存在的价值，形成自我实现。24. 异化主体发展到了一定的阶段，分裂出自己的对立面，变为了外在的异己的力量。25. 本质人的本质是以非人的方式同自身对立的对象化。26. 劳动劳动的本质：劳动的过程是消耗自身，但劳动的结果是丰富自身。现实的人要通过劳动的对象化才能实现自身。简单劳动是指不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动。复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动。复杂劳动等于自乘的或多倍的简单劳动。 27. 共产主义共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的（即人的）人的复归，这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。共产主义和所有过去的运动不同的地方在于：它推翻了一切旧的生产关系和交往关系的基础，并且破天荒第一次自觉地把一切自发产生的前提看做是先前世世代代的创造，消除这些前提的自发性，使它们受联合起来的个人的支配。共产主义只有作为占统治地位的各民族“立即”同时发生的行动才可能是经验的，而这是以生产力的普遍发展和与此相关的世界交往的普遍发展为前提的。28. 物质生产是社会存在形式的生产，是人们改造自然、创造物质财富的活动。29. 人口生产通过人口繁衍，实现社会人口总数的增加。30. 生产关系人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。它是生产方式的社会形式。又称社会生产关系、经济关系。生产关系是人类社会存在和发展的基础。31. 交往关系人和人，人与自然之间相互作用，相互关联的形式。32. 改变马克思强调过去的哲学家总是将目光停留在如何去解释世界，而真正的问题是去改变世界。如何去改变，即将改变指向对象而非直观，实现对象性的改变。33. 物质变换物质变换及对对象完成物质生产。利用原料的性能，进行处理，为我所用。34. 沉思理论式、直观的、抽象的沉思是一种典型的沉思活动，但在马克思看来，这是一种直观的是不能对现实生活产生积极作用的。35. 阶级广义：自在阶级(在生产关系中占有不同位置导致剥削和被剥削的对比)狭义：自为阶级（19世纪工业化以来有明确和成熟阶级意识）36. 等级等级地位应该是指一种在社会评价中典型有效地要求的特权化或受特权损害，它建立在生活方式、正式的教育方式以及出身威望或职业威望之上。突出地表现在：联婚，共餐，垄断性地占有特权的获益机会或坚决拒绝某些获利方式，其他惯例。等级是共同体，受与许多人的共同特点联系起来的“荣誉”的社会评价的制约和表现出来。等级作为“类型纯化”，具有保持距离和排他性；等级原则和市场平等原则格格不入；货物获得和分配造成等级的可能 。37. 阶级意识在资产阶级发展到一定的程度后，无产阶级日益认识到他们的阶级地位是同资产阶级相对立的，因而在面对资产阶级的剥削时获得一种凝聚力。这种意识是为了造成无产阶级专政的革命冲突而进行组织和训练的前奏。38. 拜物教对货币、商品交换形式、商品价值关系的迷恋。它是资本主义社会异化社会关系的产物。39. 技术拜物教40. 物化抽象掉人身上个性特点的工具化态度，严重地，把人看作物的蔑视态度，如对奴隶、对战争对象。它是拜物教的产物。41. 合理化以理性为工具，以全人类利益的名义，对自然、社会、人的心灵和道德生活等各个方面进行合理的安排和控制。42. 碎片化43. 意识形态法国大革命期间的A.D.Tracy:Eidos+ logos=ideology “观念的科学”，近似“社会科学”，试图利用理性把握和控制社会生活的规律以增加人类生活的改善和更大幸福.启蒙的乐观主义。知识上贫乏、实践上愚昧、危险而激进的政治情绪。 一种政治学说。44. 启蒙启蒙就是用光明替代黑暗、用理性代替蒙昧。启蒙学者认为，过去一切弊病和灾难都是欺骗和迷信造成的，启蒙的任务就是消除一切非理性、反理性的东西；理性的光芒一旦照耀世界，理性的人就能代替全能的上帝，黑暗的人间就会变成光明的天堂。启蒙开启的现代化过程，就是要以理性为工具，以全人类利益的名义，对自然、社会、人的心灵和道德生活等各个方面进行合理的安排和控制。45. 暴力在启蒙的情况下,社会对自然的暴力达到前所未有的程度。一方面个体在他使用的机器面前消失不见了，另一方面，个体又从机器那里得到了莫大的好处。46. 无意义合理化后的无意义和无聊。一个本质上机械的世界是一个本质上无意义的世界。只看重事实的科学造成了只看重事实的人。我们常听说, 在我们生活的危难中, 实证科学对我们什么也没有说。它从原则上排除了这样一个问题, 即整个人类的存在有无意义的问题, 而对于我们这个不幸的时代来说, 解答这个与人的命运的转变休戚相关的问题已经迫在眉睫。47. 贞洁男人的贞洁就是他的性欲永葆高贵；就是他在性欲发作的时候，不喜欢野蛮、病态，也不喜欢明智。48. 科学发展观科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。49. 理性法庭康德提出，理性必须承担起它的一切任务中最艰巨的任务，即重新进行自我认识；也就是必须阻止这样一个法庭，它不是根据专制的命令，而是根据理性来进行合乎理性的裁判。50. 商品用来交换、能满足人们某种需要的劳动产品。商品的属性包含人类劳动，用来交换。包含两种价值：使用价值，抽象价值。51. 原始积累生产者和生产资料相分离，货币资本迅速集中到少数人手中的过程。52. 资本资本是能够带来剩余价值的价值。劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。53. 抽象劳动劳动创造价值，抽象劳动创造价值；抽象劳动量决定商品价值量，交换中的商品价值量取决于社会必要劳动时间。54. 一般价值在长期的交换过程中，一切商品的价值都通过一种商品表现出来。55. 交换价值物品借着一种明确的经济关系才能够产出的价值。56. 货币货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。57. 社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。58. 劳动力价值劳动力是特殊的商品，它的价值和使用价值具有不同于普通商品的特点。（1） 劳动力价值的特点劳动力的价值，是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。” （2） 劳动力使用价值的特点 劳动力商品的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。59. 资本有机构成由资本的技术构成决定并反映技术构成变化的价值资本构成。通常用c:(c+v) 表示。60. 剩余价值1.绝对剩余价值生产是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长劳动日的长度而生产的剩余价值。2.相对剩余价值生产是指在工作日不变的条件下，由于必要劳动时间缩短所生产的剩余价值。 61. 价值规律商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。表现形式：商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品价格总是不断波动的，但这种波动始终围绕着一个中心，这个中心便是价值。62. 资本积累资本的形成条件：丧失生产资料的人；劳动力的自由出卖；劳动力的商品特征63. 资本周转周而复始、不断反复的资本循环。 影响资本周转速度的关键因素：资本周转的时间。 生产资本的固定资本和流动资本的构成。64. 利润利润剩余价值的转化形式。资本主义制度下的利润是生育价值的转化形式或现象形态，它表现为商品价值超过成本价格的余额。即资本家销售商品后所得的价格总额超过其预付资本量的余额。利润实际上来源于资本家用可变资本购买的劳动力在生产过程中所创造的剩余价值，也就是雇佣劳动者的剩余劳动所创造的剩余价值，即可变资本的增殖量。但却在现象上表现为资本家全部预付资本所带来的增加额。65. 利润率利润率剩余价值与全部预付 资本之间的比率。66. 社会总产品社会在一定时期（通常为一年）所生产的全部物质资料的总和。67. 工资工资是劳动力的价值或价格。而不是工人在生产中所付出的全部劳动所创造的价值。68. 经济危机资本主义经济发展过程中每过一定时期就要爆发的生产过剩的危机。 1.资本主义经济危机的基本特征生产过剩2.资本主义经济危机的根本原因资本主义基本矛盾生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。 比例关系破坏 个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。商品积压过剩 资本主义基本矛盾运动的阶段性决定资本主义经济危机具有周期性3.经济危机的周期性69. 过剩人口所谓相对过剩人口，就是劳动力供给超过了资本对它的需要。 随着资本积累的发展、资本有机构成的提高，可变资本的相对量的减少，资本对劳动力的需求日益相对地减少，其结果，就不可避免地造成大批工人失业，形成相对过剩人口。 相对过剩人口基本上有三种形式：流动的过剩人口；潜伏的过剩人口；停滞的过剩人口70. 两极分化原指在私有制商品经济条件下，不断从小商品生产者中产生少数脱离劳动的资本家和大量出卖劳动力的雇佣劳动力的雇佣劳动者这样两个极端。71. 垄断所谓垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。72. 国家垄断资本国家垄断资本主义的产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入新的阶段。资产阶级国家同私人垄断资本相结合而形成的一种垄断资本主义。实质是垄断资本直接控制盒利用国家政权，并通过国家政权敢于和调节社会经济生活，以保证垄断资本获得高额垄断利润及社会禁忌生活的正常运转，当资产阶级国家直接参与了社会资本的再生产过程，它就成为经济上的总的垄断资本家，或称为“理想的总资本家”。73. 跨国公司跨国公司也叫多国公司、国际公司，最初它是在发达资本主义国家中建立的大型企业。其特点是对外进行直接投资，在国外设立子公司或分支机构，进行跨国的或者说国际间的生产、销售或金融等各种经营活动，以获得高额垄断利润。74. 经济全球化所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。为了获取高额垄断利润，垄断资本对内通过“参与制”和“个人联合”谋求从经济到政治对整个国家的统治。75. 新殖民主义新殖民主义是第二次世界大战以后西方强国对非西方国家实施的一种侵略政策和手段。在民族解放运动的打击下，赤裸裸的暴力和强权已经被国际社会所唾弃，西方发达国家被迫改变了直接的殖民统治的旧方式，而采用更隐蔽的、间接的殖民侵略手段。他们充分利用其经济优势，对非西方国家进行整治、经济、文化侵略，把已取得整治独立的国家置于它们的控制之下，以使这些国家继续充当其商品市场，原料产地和投资场所，最大限度地榨取财富。国家政权和跨国公司是新殖民主义侵略渗透的两大支柱。2 简答76. 简述马克思思想发展的几个阶段。1哲学思辨和运用哲学思辨的阶段自我意识 人性的复归 国家批判2从国家批判转移到经济范畴批判 用实践观消解过去一切意识范畴的凝固性 生产史观 3对资本主义的范畴、矛盾/运动以及人类历史的阶段分析商品-价值-货币-资本-劳动-劳动力-资本的积累与增值、流通与虚拟化（信用）- 工业进步与工人贫困化-工人团结与斗争-共产主义4对历史文化多样性的关注，对东方社会的关注 77. 简述马克思展示的人类交往关系三个阶段。1人的相互依赖关系（人的生产能力只能在狭窄的范围和孤立的地点上发展）2以对物的依赖性为基础的人的独立性