浅谈对联的基本形式和创作要求.doc

浅谈对联的基本形式和创作要求众所周知，诗词与对联，是中华民族灿烂文化中，并驾齐驱的两件瑰宝，特别是对联，无论是“阳春白雪”的高雅艺术殿堂，还是“下里巴人”茶余饭后、节假庆典、婚丧嫁娶等日常的普通生活，均离不开它。人们之所以喜闻乐见并接受这种文学艺术形式，不仅仅是获得一种美的艺术享受，而且对广大爱好者的思想又是一种熏陶，更重要的一点就是对社会文明的发展，起着重要的促进作用。然而，一段时间内，由于受“打破常规”和“读书无用论”的影响，致使这种独具中华民族特色的国粹，受到极大地冲击，从而导致随心所对、随心所联之现象泛滥成灾。针对此种现象，中国楹联学会通过长期的深入总结研究，特地颁布了联律通则（修订稿），为广大楹联爱好者的创作指明了方向，规范了对联的创作要求。在此，为了积极贯彻联律通则，和为我区广大诗朋联友的创作提高质量及创作水平，在此就对联的基本形式和创作要求作以下阐述：一、对联的基本形式对联的基本形式包括什么是对联，对联的基本特征，对联的门类等方面的内容。（一）、什么叫对联对联，又叫对子、楹联、楹帖、联语，是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。对联就表现形式来说，有长联、短联之分；长联的字数可达到几百字以上，短联的字数可缩小到一个字。一般以五言、七言为主，这可以根据所书联语需要表达的内容而定。（二）、对联的基本特征对联的基本特征就是上下联之间，字数相等，平仄相对，词性相同。古代汉语声调分平上去入四声，四声又可分为两大类：平声与仄声。现代汉语中仄声包括上声、去声，平声包括阴平、阳平。对联要求一联之中平与仄相间，一般是两个音节一转换。一般情况下，上联末字用仄声，下联末字用平声，使人读起来语言顺畅、意味深长，犹如喝了陈年老酒一样，很有余味。（三）、对联的门类，主要分正对、反对和串对三大类别。1、正对的含义：正对，是指对联的出句与对句在内容、主题上是同义并列的，从不同的角度表现主题，互相补充。它要求实词对实词，虚词对虚词，名物及数字都要两两相对，正对力求工整。 正对，既称真对，的对，同时又是合掌对的别称。在对联中上下两句意义相近的对仗，是对联及律诗里用得最为普遍的一种对仗形式。南朝梁刘勰在文心雕龙中把我们现在所称的“合掌对”叫做“正对”，这一种对仗是一种拙劣的对仗。例如：他在文心雕龙丽辞所指出的“孟阳 七哀云： 汉祖想枌榆，光武思白水，此正对之类也。”又如：宋蔡梦弼在草堂诗话也指出：“貔虎闲金甲，麒麟受玉鞭，以貔虎对麒麟为正对矣。”例如：靠山吃山靠水吃水；种豆得豆种瓜得瓜。又如：江山添秀色；天地沐春晖。2、反对的含义：反对，是指对联的出句与对句在内容上正好相反或相对，对比鲜明，变化强烈，往往能给人留下非常深刻的印象。如南朝梁刘勰在文心雕龙丽辞所指出的“仲宣登楼云：钟仪幽而楚奏，庄舃显而越吟。此反对之类也。” 周振甫注：“钟仪被拘，庄舃显达，处境相反，同样怀念故乡，所以是反对。”同样以上述句子为例：一、靠山吃山靠水吃水；无粮要粮无钱要钱。二、江山添秀色；风雨送阳春。3、串对的含义：串对，是指对联的出句与对句之间有递进、转折、条件、因果等某种关系，上下联在内容上是连贯的，在语气上是衔接的。也以上述句子为例：一、靠山吃山靠水吃水；捕鸟得鸟捕鱼得鱼。二、江山添秀色；人民庆常春。（四）、对联的对仗主要有四种形式：工对，宽对，流水对和借对。1、工对的含义：工对是指对仗工稳妥帖，完全符合标准的对句。不仅句法结构、词类要相同，遇到名词还要顾及小类。例如：一、千朵红莲三尺水；一湾明月半亭风。二、瑞雪飘飘，漫舞梨花铺大地；祥云袅袅，轻舒彩笔绘长天。工对的句意不能重复，否则就称为“合掌”，乃联家之大忌。例如：“革命功臣垂万载/汉奸贼子臭千年”一联中的“万载与千年”， 就是合掌。工对是对联的一种基本对法，又叫严对。就是选用标准韵律，按照二十七小类对联词进行对仗的一种艺术。这二十七小类对联词是：动词类、形容词类、地理类、天文类、颜色类、方位类、数字类、植物类、动物类、人伦类、文学类、感情类、人事类、文史类、形体类、宫室类、器物类，饮食类、时令类、文具类、衣饰类、副词类、连词介词类、虚词助词叹词类、象声词类、联绵词类、特有名词类。工对的对仗要求尽量在二十七小类对联词内进行对仗，实在不能在二十七小类对联词内进行对仗的，就借用相邻小类。 天文对地理、天文对时令、地理对宫室、宫室对器物、器物对衣饰、器物对文具、衣饰对饮食、文具对文学、植物对动物、形体对人事、人伦对代名、疑问代词对副词、方位对数目、数目对颜色、人名对地名、同义词对反义连用词。 同义词对连绵词、副词对连介词、连介词对助词。我们在实际对联中运用的相邻小类还有：人名对地名，专有名词对专有名词。工对的原则就是：字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关，文字相异。例如：“长空携丽日/大地落祥云”；又如鲁迅先生在自嘲一诗中的一联：“破帽遮颜过闹市；漏船载酒泛中流”。以此类推，我就不再一一赘述。2、宽对的含义：宽对是指要求不甚严格的对仗，只要词类相同、句法结构大致一样即可，并不要求小类一定相同。例如：“雨润江南春意美；风吹戈壁怨气寒”。宽对有如下五种情况：一是相同的词性即可以对仗，不必再分小类。二是不同词性的词只要具有相同的语法功能，亦可对仗。如北京古藤书屋一联：“一庭芳草围新绿；十亩藤花落古香。”这里的“芳”为形容词，“藤”则为名词。但同是修饰后面的名词，则无问题。三是上下联语法结构有异。如董必武挽谢觉哉联：“长征老战士；文革病诗人。”上联为偏正结构，下联则为动宾结构（使诗人病），但字面对仗还是工整，并无失对之嫌。四是同字对仗。工对忌重字，宽对则不避。最典型的莫过于岳阳楼一联：洞庭天下水；岳阳天下楼。“天下”二字完全重复，但用在这里似乎并不使人感觉重复。而且感受到一种特别的气势。五是局部不对。如集毛泽东、周恩来诗（词）句一联：“不到长城非好汉；难酬蹈海亦英雄。”全联仅有“长”与“蹈”不对，但作为一副集句联，可算是一副很好的对联了。3、流水对的含义：流水对是指一联中出句与对句的句意相连，构成一个完整意思的对伏形式。这主要是律诗对仗的一种特殊形式。它不求形式上的严格工整，注重情感思绪的自然贯通，两句连贯而下如行云流水，所以叫做流水对。它是琢句对仗法的一种。一般的对仗，都是并行的两件事物，但流水对却是一意相承，两句可以当作一句来读。由此可见，流水对就是上句的意思没说完，下句紧接着叙述，然后构成一个完整的意思。流水对的上下两句，虽然一般表现的内容不同或者相反。但上下句有相承关系，讲的是同一件事，下句承接上句而来，两句实际是一句。 如诗圣杜甫闻官军收河南河北中的尾联：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，下句描述的是紧接上句的行程。又如秋兴其二中的尾联：“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。”流水对主要体现在律诗的创作之中，即律诗的尾联。假如一首律诗的尾联，用流水对收住全诗的话，那将会是一首上乘之作。4、借对的含义：借对是指用于对仗的词语，字面能对而词义不能对，或者字的谐音能对而词义和字面不能对的对仗形式。简单地说，就是借用出句中的某个字，进行歪曲形成“假对”。例如：抗美；减肥。借对分为如下几种：（1）、借义对：“新四军拼命抗日；老百姓安心过年。”其中“日”本义为“日本”，这里借其时间之义对“年”。（2）、借音对：“曾经沧海千重浪；又上黄河一道桥。”其中“沧”借其同音“苍”对“黄”。（3）、借形对：昆明五华书院联：“高山仰止，景行行止；卿云烂兮，糺缦缦兮。”“景行行止”原本节奏应为“景行行止”，这里借其“景行行止”外形与“糺缦缦兮”对仗。（4）、借声对：某地孔庙联：“德配天地；道冠古今。”其中“冠”应读仄声，此处借其平声（gun）对仄声“配”。（5）、借通假字对。方尔谦贺女儿婚联：“两小无猜，两个古泉先下定；万方多难，三杯淡酒便成婚。”“泉”通“钱”。这里不用“钱”而用“泉”，无疑是借其通假字与“酒”对仗。上述四种形式，是对联的主要表现形式。除此之外，还有合掌对、无情对、拆字对、回文对、玻璃对等多种形式。合掌对即当上下联的意思完全相同，或者相近。例如：日本对东瀛；华夏对神州等。无情对即字面上字字可对，但对出的内容，却相差万里。如：“武松打虎；文竹摇头。”大家知道，这里的“武松”即水浒传里的一个重要人物，而“文竹”却为盆景植物名，“武松”对“文竹”，虽然是名词对名词，但二者的意义却是“风马牛不相及”。拆穿对即把某一个字先拆后合或先合后拆，如：“此木为柴山山出；火因成烟夕夕多”之类。回文对即顺读倒读的意思均一样，如：“上海自来水来自海上”、“机关不关机”等。玻璃对即对联上的字贴在玻璃上两面都能认的一些字组成的对联，如：“日出天山天出日”、“白水园丁”等。一般情况下，除的“合掌对”而外，其余几种对联多属文字游戏，当然，其中也不乏包含深刻内容的佳作。如讽李鸿章联：“杨三已死无京丑；李二先生是汉奸。”对于对联初学创作者来说，应该知道，以工对为好，宽对为不错，借队为假对，流水对为诗词专用，无情对为特殊情况，合掌对当为禁忌！其余为文字游戏。我们应该遵循的原则是：顺其自然，能工则工，难工则宽。不能刻意求工，不能因词害意，切忌步入形式主义。二、对联的创作要求创作对联，要求上下两句的字数必须相等，字词相对，平仄协调，左右对称，而意义相似、相联或相反。在此，我们必须掌握以下简单易懂的几个基本要点，不能随意为之。否则，我们不但作不出好联，即使作出，甚至于根本算不上是什么对联。1、创作对联要注意形式美观。上下联要求字数相等，字词相对；并作到形、声、义左右相对，这样才会使对联整齐、协调、优美。 2、按汉字平仄声，上下联的字词，要求平仄相对。而对联中的每一个字的平仄安排，亦要遵循一定之规律；上乘之对联，一般都是按照马蹄韵形式来进行创作，即“平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。”而当中亦可以根据律诗中的要求，即“一三五不论，二四六分明 ”的原则来放宽处理。但孤平或孤仄以及三平尾或三仄尾必须避免。这样平仄交替使用创作出来的对联，读起来才会给人有一种抑扬顿挫之感，韵律节奏才会出现一种铿锵有致的艺术美。 3、除左右联平仄相对外，还要必须注意词性相对。如我在前面有关“工对”一节所述的一样。4、句子结构和句型，上下联应互为相对，无论长短联都必须应该这样。5、无论短联或长联，上联最後一个字必须是仄声，下联最後一个字必须是平声。 6、对联用字造句，要求鲜明恰当，文雅清新；造句修辞，尽量运用简易富含深意的语言文字，切忌使用生冷孤僻之字以及泛滥用典；对联用语要求必须对人、对事、对物、对义，针对性要强。对联的基本形式和对联创作的基本要求，是我们对联创作者必须了解和掌握的。而对于初学者来说，我认为语言最重要，也最难把握。为了使大家能够快速的成长和提高，建议分为三步来走。第一步，最初由于不适应格律的约束，要努力地写出符合格律要求的句子。第二步，在渐渐掌握和熟练了格律的情况下，就要要求自己写出顺畅准确的句子，尽可能地把自己的思想准确、凝练、含蓄地表达出来。第三步，在对联句子基本没有问题之后再进一层，把握和熟悉技巧，使自己的句子更加生动、精警。语言的含蓄、凝炼是比格律更难的问题。这与作者自身的古文功底和读书多少有直接的关系。有的人语感好，进步可以很快。有的人悟性高，语言天生出彩。总之，功夫不负有心人。通过学习和努力，相信大家能够创作出更多更好的、完全符合对联创作要求的对联来。 2010820初稿 2010821修改附：联律通则（修订稿）中国楹联学会引言楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。 为弘扬国粹，我会集中联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理、规范，形成了联律通则（试行）。 在一年多的实践基础上，又吸纳了各方面的意见进行修改，制定了联律通则（修订稿）。现经中国楹联学会第五届第十七次常务办公会议审议通过，予以颁发。 第一章 基本规则第一条 字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。第二条词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。 第三条结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。 第四条节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字一节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。 第五条平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。 第六条形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。 第二章 传统对格第七条对于历史上形成且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等