




已阅读5页,还剩4页未读, 继续免费阅读
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
20182019学年三水区实验中学高二第五学段考试历 史 试 题一、单项选择题:(每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。本大题共30小题,每小题2分,共60分。请在答题卡上填涂正确答案。)1周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该A发挥楷模和教化作用 B顺应天意,无为而治C统一信仰和社会规范 D用礼义道德遏制人欲2费正清在中国:传统与变迁中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治C吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化D融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学3冯友兰在中国哲学史一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。,官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指A宋明理学的统治地位丧失B对传统儒家思想的批判继承C对传统儒学地位的彻底否定D倡导“自由”、“平等”思想4据史载,自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始,先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格,宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”,后又改为“至圣文宣王”,使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统,对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明A儒家思想逐渐发展完善 B宋代理学提升了儒学地位 C儒学独尊地位开始强化 D儒学的正统地位不断加强5黄仁宇在中国大历史中认为:“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐,甚至将天候与政治混为一谈。如此将宇宙观及政治学混为一谈,笼统地称之为儒教,固然符合了某种目的,但其流弊则是一经摆布,今后两千年则再难以摇撼之。”造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是A符合加强中央集权的需要 B提出了天人感应的思想 C已经被广大民众普遍接受 D能够促进古代社会和谐 6有学者在研究古代思想史时发现,他的思想用于学术,可发展为思辨哲学;用于军事可以发展为战略方针;用于政治,可以发展为斗争策略;用于生活,可以发展为生存智慧。就连同一种副产品,也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”,就可能是斗争策略,也可能是自我安慰。材料中的“他”是A孔子 B韩非子 C老子 D墨子7美国学者卡拉贝尔在被选中的一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。他写道:“(这些)招生方法,在今天看来,体现着典型的美国精神:机会平等(不因出身、财富等不同而被歧视)、贤能主义(meritocracy,众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望,实现向上的社会流动)”从中国人的视角来看,这种“美国精神”最接近先秦的A儒家 B道家 C墨家 D法家8董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是A在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 B在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想 C与程朱理学的“存天理,灭人欲”主张如出一辙D排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位 9黄宗羲指出:“后世之法,藏天下于筐箧(筐箧是指竹子或柳条等编成的盛东西的器具)者也;利不欲其遗于下,福必欲其敛于上;天下之人共知其筐箧之所在,吾亦鳃鳃(鳃鳃:恐惧貌。)然,日唯筐箧之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中,所谓非法之法也”。为此,他主张A“有治法而后有治人” B“天下为主,君为客” C“必使治天下之具皆出于学校” D以“天下之法”取代“一家之法”10宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表现题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知A宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B宋代统治者治国水平和艺术才能都很高 C宋代科举考试增加了绘画科目 D宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响11史家认为,“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学,构成一个精致而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,别有一种文化形态崛起”。“别有一种文化形态”是指A科学技术 B市井文化 C佛道文化 D外来文化 12诗歌是人类心灵的窗口,它能让我们体验古人的喜怒哀乐,感悟不同时代风情的多姿多彩。下列作品能体现出作者经历时代变迁之后强烈的忧患意识与鲜明的人文主义色彩的是A黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 B国破山河在,城春草木深 C飞流直下三千尺,疑是银河落九天 D人闲桂花落,夜静春山空 13小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞,徒乱耳目”,皆“黩载”(正史不记载)。1902年,梁启超创办新小说,发表论小说与群治之关系,把小说提到“文学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了A经济的发展和市民队伍的进一步扩大 B资产阶级思想文化影响的扩大 C小说的政治功能日益突出 D改良派的政治立场发生了重大变化 14苏轼认为“(在唐代)诗至杜子美,文至韩退之,书至颜鲁公,画至吴道子,古今之变,天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述,正确的是A杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人,被称为“诗仙”B颜真卿的楷书雄健、宽博,树立唐代楷书典范 C韩退之(愈)是宋明理学的开拓者 D吴道子集风俗画创作的大成 15近代有美术史家曾言:“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣”,“西洋画可谓形似极矣!自十九世纪以来,以科学之理研究光与色,其于物象体验入微。而立体派之思想转变,亦足见形似之不足尽艺术之长。”该学者认为A文人画和西洋画都以形似为重 B文人画和立体派都注重蕴含精神 C文人画和西洋画可以取长补短 D文人画和立体派都缺乏科学依据16某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确的是A.乾嘉落户 同光扬名 名族瑰宝 B.戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩C.元末初创 京城献戏 声名鹊起 D.四大徽班 康乾京化 独领风骚17法国学者莱昂罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明A雅典的公民政治促成了智者学派的产生 B智者学派激发了雅典人参与政治的热情 C只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 D公民参与城邦事务是公民的权利和义务18苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。(他)发起一套辩证科学用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是A人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 B希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 C人们不重视辩证法导致道德标准失控 D希腊人不理解人生追求是真善美19宗教改革早期,路德不赞成在学校中教授德语。但此后,他一改原有的主张,积极推行用德语传教,并亲自把圣经翻译成德文。这一变化A彰显反专制和求民主的时代精神 B消除教会神权对世俗领域的禁锢C激起德意志民族反天主教会风潮 D否定圣经地位和上帝的存在20“1530年,德国出现了世界上第一只怀表,计时器真正得以便携。在此之前,它是教会的奢侈品,只出现在高大教堂的塔顶斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟,每整点都有死神提着板斧出来报时,准确无误,教堂落成之际,大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出A科学的发展带来技术的进步 B文艺复兴的影响绵长深远 C工业革命的发明层出不穷 D教权的桎梏逐渐被挣脱21英国阿伦布洛克在西方人文主义传统里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”。据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是A对思想解放作用有限 B是无组织的少数人行动C局限于上层知识分子 D对政治领域的影响有限22马文佩里在西方文明史中写道:“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间,他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了A防止君主独裁的分权思想 B抨击等级制度的平等观念 C捍卫人民主权的民主理论 D反对贫富分化的经济主张23西方文明史读本载:“启蒙运动思想家质疑了传统对人的所有限制而且确实挑战了传统本身的正当性。他们拥护普通人的权利、市民的权利、奴隶、犹太人、印第安人和孩子的权利,但是并没有拥护妇女的权利。在哲学和艺术中,启蒙运动中的男人支持传统的妇女思想:沉默、服从、恭顺、谦逊和贞洁。”材料主要表明启蒙运动A全盘否定西方传统文化 B哲学和艺术成就突出 C捍卫所有人的基本权利 D本身存在一定的缺陷241941年12月,日本偷袭珍珠港,罗斯福总统要求国会批准对日宣战,当时联邦参议院82票对0票通过,众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全,国会专门派人派车,护送她上班、回家。她在1973年去世,国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是A伏尔泰:我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。 B孟德斯鸠:自由是做法律所许可的一切事情的权利。 C卢梭:人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中。 D康德:良心是一种根据道德准则来判断自己的本能。 25现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是A促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B摧毁了天主教的精神枷锁 C使宗教宽容主张被广泛接受 D确保了代议制的逐步建立 26学者坎迪斯古切尔在全球文明史一书中说:“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的再生,欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞,被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞,以理性为基础,而不是以基督教信仰为基础。同样,8世纪之后,在中国发生了一场关于儒家思想的再生,在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是A启蒙运动 陆王心学 B文艺复兴 宋明理学 C宗教改革 宋明理学 D文艺复兴 汉代儒学27下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是 史实结论A孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张 孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位 B董仲舒的春秋繁露和举贤良对策等书籍 儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论体系 C莎士比亚的戏剧哈姆雷特 文艺复兴时期的人文主义精神在欧洲得到了弘扬 D马丁路德的九十五条论纲 宗教改革在德国拉开了序幕,成为反对天主教会的思想运动 28下侧框内所叙内容为某文学流派具有的一些特征。下列作品中属于该流派的是从主观内心世界出发反映现实强调感情的力量而不突出理性刻意塑造特点鲜明的人物形象 A.巴黎圣母院 B.等待戈多 C.人间喜剧 D.大卫科波菲尔29屠格涅夫在评论法国文学时指出:“没有一个作家像俄国的果戈理和英国的萨克雷那样,敢于公开地向他们坦率地说出全部真实情况只有少数作品的作者试图在其中向自己的同胞指 出他们的劣根性。”材料中“少数作品”包括A.西风颂 B.人间喜剧 C.战争与和平 D.毕加索自画像30“咱们走吧。”“咱们不能。”“为什么不能?”“咱们在等待戈多。”下列美术作品与上述对白作品所反映的艺术表现手法相似的是A.塞尚日出印象 B.列宾伏尔加河上的纤夫 C.凡高向日葵 D.毕加索毕加索自画像二、非选择题(共3小题,共40分。31题14分,32题14分,33题12分)31(14分)阅读材料,回答问题。 【材料一】 春秋、战国的“礼坏乐崩”是“百家争鸣”的前奏。中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子并已努力给他贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个分子士都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀。 余英时士与中国文化 【材料二】 孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。” 据孟子 【材料三】 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。 摘编自(古希腊)柏拉图苏格拉底的申辩 【材料四】黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,故将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。 赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度 请回答问题:(1)相对于西周的“士”而言,春秋战国时期的“士”有何新发展?(2分)结合所学知识,简述孔子所希望建立的理想社会。(2分)(2)结合材料二、材料三及所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念及指出两种法制观念产生的社会背景。(6分) (3)材料四主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?(分)运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。(2分)32(14分)阅读材料,回答问题。【材料一】中世纪欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的,他们用神学解释一切,难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下,启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识,来建构自己的学说即人文主义和理性学说。许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。如法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。郑明谦儒学对欧洲启蒙运动的影响【材料二】明清之际,欧洲的耶酥会教士历经千辛,沟通中西文化,把中国当时的主体文化儒学程朱理学,用轮船运往1718世纪的欧洲,在那里曾经形成过100年的中国文化热,儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合,成为欧洲近代历史发展的主导精神启蒙思想的一个重要思想渊源。 摘自启蒙运动与中国儒家学说的关系请回答问题(1)根据材料一并结合所学知识分析法国启蒙思想家们为什么极力推崇“中国文化”?(4分) (2)假若你是当时的一位进步的思想家,你和这些欧洲的耶酥会教士进行了一次关于“先进思想”的谈话,你认为你们会谈的共同主题会是什么?(2分)(3)为什么在中国儒家思想的影响下欧洲启蒙思想能够形成,而欧洲的先进思想在明清时期没有“生根结果”,请结合材料和所学知识分析。 (6分) (4)综上分析你能得到什么认识?(2分)33.(12分)阅读材料,完成下列问题。 【材料一】 根据1975年出版的自然科学大事年表记载,明代以前,世界上的重要发明和重大科学成就大约300项,其中中国大约175项,占总数的58%以上。入清之后便不再有任何领先世界的科技成果,甚至晚明已经取得的成果也被弃置遗忘。【材料二】 恩格斯在自然辩证法中指出:“如果说,在中世纪的黑夜之后,科学以意想不到的力量一下子重新兴起,并且以神奇的速度发展起来,那么,我们要再次把这个奇迹归功于生产。”【材料三】 科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活。然而,在科学成功的背后,我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来。人类通过大规模地开发大自然。虽然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但却动摇了人类生存的根基。 吴国盛科学的历程请回答:(1)材料一反映了中国科技在世界上的地位发生了怎样的变化?(2分)(2)“在中世纪的黑夜之后,科学以意想不到的力量一下子重新兴起”在物理学、生物学领域各有什么表现?依据材料三分析近代科技兴起的主要原因?(6分)(3)根据材料三,怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”?(2分)(4) 综合上述材料,谈谈你对科技发展的认识?(2分)20182019学年三水区实验中学高二第五学段考试历史参考答案一、单项选择题1-5:ACBDA 6-10:CCBDD 11-15:BBCBB 16-20:AAACD 21-25:CCDAA 26-30:BDABD二、非选择题31(1)发展:春秋战国时期的“士”发展成为一个有理想
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 跑车门玻璃采购合同范本
- 无障碍车位售卖合同范本
- 旧沙发改造维修合同范本
- 修路赔偿协议协议书范本
- 专家咨询合同协议模板
- 怎样认证服务协议合同书
- 收购工地旧房子合同范本
- 汽车转租他人合同协议书
- 合同履行完毕的终止协议
- 积分礼品采购协议书模板
- 2025年语言能力等级考试英语模拟试题及参考答案全集
- 客运驾驶员安全行车课件
- 湖南省长沙市华益中学2024-2025学年九年级上学期开学测试语文试题(答案)
- 2025年食品安全监管局工作考核试题及答案
- 2025年吴忠市公安局招聘警务辅助人员招聘考试笔试试题(含答案)
- 代建工作管理办法
- 《剪映短视频剪辑+即梦AI从入门到精通》AI短视频生成与剪辑全套教学课件
- 民建支部管理办法
- 脑膜刺激征临床表现
- 集团公司财务管理制度
- 医院药品支付管理办法
评论
0/150
提交评论