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文档简介
孟 子,生 于 忧 患 死 于 安 乐,看那些大科学家、文学家、天文家、政治家、思想家们取得了巨大的成就,真是令人羡慕啊! 咦!我也可以像他们一样啊!那,我要怎么做才能 成功呐?,哈哈,这个问题嘛,中国古代有位叫孟子的思想家早就解决了!,我们去看看孟子,孟子(公元前372前289)名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、教育家。 现存孟子七篇 。,他也是一位成功人士啊,他的成功秘诀是什么啊?,生于忧患,死于安乐,“,”,了解孟子,孟子是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作。孟子一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。显然,孟子的主张带有极大的片面性,但在我国古代战国诸侯混战的时期,却有着积极的意义,至于课文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的论断,其最终目的在于维护封建统治,但对生活在今天的我们仍有一定的教益。,课文题解,生于忧患,死于安乐一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作。 生于忧患,死于安乐一章选自孟子告子,文题同样是编者所加,该标题也恰好概括了本章的中心意思忧患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服。,生于忧患 死于安乐,舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。,学习目标,1、能用普通话准确而流畅地朗读课文。 2、在理解词语的基础上,准确翻译全文。,孟子,名轲,字子舆。是继孔子之 后儒家学派的代表人物,有“亚圣”之 称。著作有孟子。,孟子的思想:性本善 施仁政 行王道 民贵君轻,艺术成就 长 于 论 辩 长 于 譬 喻 气 势 浩 然,生于忧患 死于安乐,舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。,一、注意下列加点字的读音及释义,畎( )亩 : 傅说( ) 曾( )益: 胶鬲( ) 拂( )士: 拂( )乱,qun,yu,田间水沟,zng,增加,g,b,辅佐君王的贤士,f,二、写出文中三个通假字的本字和意思。,曾: 衡 : 拂 :,同“增”,增加,同“横”,梗塞,不顺,同“弼”,辅佐,辅弼,三、词类活用。,1、 劳( )其筋骨 2、 饿( ) 其体肤 3、 空乏( ) 4、 所以动( )心 5、 忍( )性 6、 行拂乱( )其所为 7、 人恒过( ) 8、入则、出则 ( ),形容词活用为使动词,使劳累,使饥饿,使 穷困缺乏,使惊动,使.坚韧,使颠倒错乱,名词活用为动词,犯错误、犯过失,动词活用为名词,国内、国外,四.一词多义,发 发于畎亩 (举,被任用) 发于声 (抒发或吐发) 拂 行拂乱其所为(阻挠,违反) 拂士 (同“弼”,辅佐,辅弼),译文:,舜从田野之中被任用, 傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用, 管夷吾从狱官手里释放后被任用相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位 。,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要 先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以 致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,通 过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具 备的才能 。,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。,然后知生于忧患,而死于安乐也。,这就可以说明,忧愁患害 可以使人生存,而安逸享乐使人 萎靡死亡。,阅读课文,思考问题:,1、本文的中心论点?,2、从哪两个方面来论证论点?,3、用了哪些论证方法?,生于忧患 死于安乐,困 境 造 就 人 才,安 乐 毁 灭 国 家,举例论证,道理论证(客、主观),无法家拂士,无敌国外患,反面,正面,主题,本文通过列举六位历史人物经过贫困,挫折的磨砺,终于有所作为,成就大业的例子,说明忧患可以激励人奋发向上;又从个人发展,国家兴亡两个角度进行论证,从而阐明生于忧患,死于安乐的观点,进而告诫人们,要居安思危。,傅悦举于版筑之间,孙叔敖举于海,舜发于畎亩之中,百里奚举于市,原来他们最初的身份是如此的卑微,这样的生活对他们的成功有什么帮助吗?,苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能,原来孟子的秘诀是一个人要想取得成功必须要先经历磨难,只有痛苦的生活才能锻炼出他坚强的意志、超常的体质、高尚的品质和无穷的智慧,只有这些才是成功的基石,有了它们人们才能登上人生的顶峰,才能创造出卓越的成就。,我明白了,原来成功并不难,只要我能接受住困难的考验就能成功,到时候就万事大吉了!,?,我找到了取得成功后因为不继续努力又失败的例子哎,春秋时的吴王夫差 大文学家江淹 王安石笔下的方仲永 科学家牛顿,人要想获得成功,就必须经历困苦。 要在解决困难的过程中及时总结经验教训。 阻碍是鞭策自己前进的最好的老师。 成功之后还要不断的开拓创新,取得更大的成就。 永远要记住所有的成功都是暂时的。,我的智慧背包,练 习:,阅读 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体 肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 1、“是人”怎么解释?是指哪些人? 2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面,用原文填写几 方面的具体内容。 思想方面: 生活方面: 行为方面:,行拂乱其所为,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,苦其心志,论证思路:,本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。 作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的(客观)环境中造就的;同时又要重视人的主观因素:提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。 接着由
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