2017_2018学年高中语文第4单元单元考点链接文言文_筛选文中的信息教师用书苏教版.docx

单元考点链接文言文筛选文中的信息1何为“筛选文中的信息”筛选文中的信息涉及提取的信息内容一般是：2了解命题形式(1)客观选择题。这种对信息的筛选和提取，最常见的是定向考查，即挑选若干文句分编为四组，要求找出全都说明某个问题的一组。(2)主观表述题。以主观简述题的形式设定某一问题(信息筛选区域)，通过对文章内容的把握理解回答或者直接用原文的语句进行回答，如2014年江苏卷文言文阅读考查“筛选文中的信息”即采用了这种主观题型。“筛选文中的信息”题的答题“4步骤”1总体把握，明晰文意答题前必须对文章有一个整体的把握，明晰文章不同人物的言行、不同事件的前因后果，了解文章所表现的主旨。只有从总体上把握文章，明晰文章的思想、内容、材料，才能为筛选准确信息打下一个坚实的基础。2审清题干，明确要求审清题干是解题的重要环节，题干的要求就是解题方向。明确要求则是要明确题干要求中的重要环节或隐含信息，然后找出对应的阅读区间，再结合上下文理解意思，并对照比较，做出准确的判断。3比较遴选，去伪存真客观选择题，选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所给信息进行认真比较，仔细遴选，依据试题指向去伪存真，从而得出答案。如：下面句子能直接体现蔺相如沉着机智的一项是()璧有瑕，请指示王相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎卒廷见相如，毕礼而归之ABC D分析：此题的题干问的是蔺相如“沉着机智”的一面，而第句表现的是蔺相如的勇气，不是其沉着机智的一面；第句不是蔺相如所做的事，是秦王所做的事，陈述的主体不一致。故应排除第句，选B。4把握规律，识别干扰熟知信息筛选题干扰项的常见错误类型，把握命题规律，有利于快速准确地排除错误，选出正确答案。考题中常见的干扰错误类型主要有以下几种：主体混淆、答非所问、角度错误、事件杂糅、品德不清、直接间接描写混淆等。如：选出“十思”中关于个人品德修养的一组()见欲思戒有作思止高危思牧满溢思下盘游思度忧懈思终虑蔽思虚心想谗思正身恩加思谬罚及思滥A BC D分析：此题中，指节俭；指戒淫逸；指要长远考虑，目光远大；指要虚心纳谏；指正身黜恶；指要赏罚公平；指不要滥施刑罚。所以应选B项。阅读下面的文言文，完成后面的问题。昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。(淮南子修务训)儒书称：“鲁般【注】、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？ 如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母。二者必失实者矣！(论衡儒增)鲁般者，肃州燉煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。 卜曰：“般所为也。”赍物具千数谢之。般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。(酉阳杂俎贬误)【注】鲁般，姓公输，名般，又作“班”，今常称其“鲁班”。下列句子分编四组，全都能够体现鲁般技艺高超的一组是()公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取九攻而墨子九却之，弗能入刻木为鸢，飞之三日而不集巧工为母作木车马、木人御者，机关备具机关为须臾间，不能远过三日作木鸢，每击楔三下，乘之以归A BC D【解析】此题可用排除法。第句是说，鲁般用自己造的云梯连攻九次城，被墨子打退九次，排除A、C。第句是说，机关只能在很短时间内起作用，不会超过三天，而不是夸赞鲁般的技艺高超。故排除。【答案】B【参考译文】过去楚国想要攻打宋国，墨子听说以后很担心这件事。他从鲁国出发赶了十天十夜的路，脚上长了一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹双脚向前赶路，终于到达楚都郢城。拜见楚王，说：“我听说大王您要发兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国，然后才攻打它的吗？使劳苦大众逃亡，损兵折将，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地，还要进攻它吗？”楚王说：“果真得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？”墨子说：“我看大王您一定有损道义却又得不到宋国。”楚王说：“公输般是天下有名的工匠，制造了云梯这种器械，假设用云梯来攻宋，怎么能不取胜？”墨子回答说：“让公输般设置云梯来攻城，请允许我来防守。”于是公输般设置攻城的器械，墨子设置守城的装备。公输般多次攻城，墨子多次打退他，始终攻不进城内。于是楚王只得收兵，停止对宋的进攻。淮南子修务训儒者的书上称赞：“鲁般和墨子技艺高超，用木头雕刻成鸢，飞翔三日不会落下来。”说他们用木头做成木鸢使它飞，是可能的；说它飞了三日不落下来，就是夸大。用木头雕刻成木鸢，来效法鸢的外形，怎么能飞上天就落不下来了呢？既然能够飞翔，怎么能达到三日之久呢？如果确实有机关，飞上天就一直翱翔，不会再落下来，那么该说能一直翱翔，不该说三日不落下来。像社会上流传的话说：“鲁般技艺高超，却丢失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他的母亲做木车马、木车夫，机关完全齐备，那上面坐着他的母亲，车一跑就不回来了，鲁般于是失去了他的母亲。如果木鸢机件、枢纽完全具备，和木车马相同，就一直飞翔不会落下来。但机关只能在很短时间内起作用，不能够超过三天，那么木车马一样也应该三天内在路上停下来，不会一去不回而因此丢失鲁般的母亲。看来这两件事一定都不符合真实情况！论衡儒增鲁般，肃州燉煌人，生卒年月不详，他心思精巧，善于创造。他在凉州建造佛塔时，造了一只木鸢，敲击机关三下，木鸢就可以飞，他就乘着木鸢飞回家。不久，他的妻子怀孕，父母再三追问，他的妻子才说出了这一切。后来，他的父亲伺机得到木鸢，敲击机关十多下，乘上它，一直飞到了吴会。吴人以为鲁般的父亲是妖怪，就杀了他。鲁般又造了一只木鸢，乘上它飞到吴国都