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文档简介

常见文言实词例释1贱物价低:食贱则农贫(商君书外内)卑贱,地位低:其辱人贱行(五) 贫贱有此女(孔) 是故无贵无贱无长无少(师)谦词:贱妾留空房(孔) 老臣贱息舒祺,最少,不肖(触)2圣最崇高的:圣人之所以为圣(师)封建时代美化皇帝的说法:屈贾谊于长沙,非无圣主(滕)3愚愚昧、愚蠢:愚益愚(师) 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(过)谦词(自称):愚谓大计不如迎之(赤)4足脚:非利足也(劝)足够,充足:大王士卒足以当项王乎(鸿)值得,够得上:竖子不足与谋(鸿) 不足为外人道也(桃花源记)5攻进攻:转而攻秦(过)学习:研究:术业有专攻(师)6经经典:六艺经传皆通习之(师)经营:燕赵之收藏,韩魏之经营(阿)经过:既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘(归) 今所经中岭及山巅崖限当道者(登)7劝勉励、鼓励:劝学(劝) 果行,国人皆劝(勾)劝说:且举世而誉之而不加劝(逍)8学 学习:学不可以已(劝)9中内、里:座中泣下谁最多。(琵)不高不下:中述汤武(屈) 才能不及中人(过)合乎:木直中绳(劝) 隐中胸怀(促)正对上,正着目标:幸啄不中,虫跃去尺有咫10疾病:慷慨得志之徒,其疾病而死(五)痛恨:君子疾夫舍曰(论) 屈平疾王听之不聪(屈)急速:鸟起马惊,疾逸道左(柳)加强:声非加疾也(劝)痛:举疾首蹙頞而相告曰(孟)11致达到:而致千里(劝) 致万乘之势(过)招致:以致天下之士(过)12假借:人多以书假余(送)借助,凭借:假舆马者(劝)宽容:愿大王少假借之(荆)给:汉人未可假大兵权(谭)假期:十旬休假,胜友如云(滕)13绝断,断绝:归去来兮,请息交以绝游(归)独与迈乘小舟,至绝壁下(石)极:佛印绝类弥勒(核)横渡:而绝江河(劝)绝对:而心、目、耳力俱穷,绝无踪响(促)14兴起来,兴起:风雨兴焉(劝) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(伶)发动:抑王兴甲兵,危士臣(齐)大兴师伐秦(屈)兴致:遥襟甫畅,逸兴遄飞(滕)15功成绩,功效:功在不舍(劝)功劳:劳苦而功高如此(鸿)穿一周年孝服的人:外无期功强近之亲(陈)16强有力:筋骨之强(劝)强盛:强国请服(过)勉强:外无期功强近之亲(陈)乃强起扶杖,执图诣寺后(促)17用运用、使用:行军用兵之道,非及向时之士也(过)资财:小人寡欲则能谨身节用(训)因为(介词):用心一也(劝)作用、用处:顾念蓄劣物终无所用(促)18行行动:大行不顾细谨(鸿)品德行为:辱人贱行(五) 其行廉(屈)实行,做:余嘉其能行古道(师)行走:道芷阳间行(鸿) 草行露宿(指)将要:行将为人所并(赤)行列:涕落百余行(孔)军队编制:蹑足行伍之间(过)经:行年四岁,舅夺母志(陈)行李:出使的人:行李之往来,共其乏困(烛)19广大,扩大:明道德之广祟(屈)宽阔:有鱼焉,其广数千里(逍)安得广厦千万间(茅)20识知识:非问无以广识(问)知道:识盈虚之有数(滕)记住:汝识之乎(石)通“智”:失其所与,不知(烛)则知明而行无过矣(劝)识别:独其为文犹可识(游)21达通达:本图宦达,不矜名节(陈)赖君子安贫,达人知命(滕)到达:自昏达曙,目不交睫(促)数息可达矣(柳)22知知道:何由知吾可也(齐)了解:君何以知燕王(廉) 句读之不知(师)通“智”:孰谓汝多知乎(两小儿辩日)23失失掉:失其所与,不知(烛)过错:我岂有所失哉(信)24军军队:乃号令于三军曰(勾)项伯乃夜驰之沛公军(鸿)驻扎:沛公军霸上(鸿)25击敲打:乃以斧斤考击而求之(石) 遂易带,向树三击而止(柳)攻打:遂相腾击,振奋作声(促)为击破沛公军(鸿)26内里面,(与外相对):内外多置小门,墙往往而是(项) 内立法度(过)接纳,放入:距关,毋内诸侯(鸿) 交戟之卫士欲止不内(鸿)27如到,去:纵一苇之所如,凌万顷之茫然(赤)坐须臾,沛公起如厕(鸿)如同,像:弟子不必不如师(师) 劳苦而功高如此(鸿)比得上:孰视之,自以为不如(邹) 固不如也。且为之奈何?(鸿)28倍加倍:尝以十倍之地,百万之师(过)背叛:愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿)29谢道歉:至鸿门,谢曰(鸿) 入而徐趋,至而自谢(触)辞别:乃令张良留谢(鸿)拒绝:阿母谢媒人(孔)告诉:多谢后世人(孔)凋落:花之既谢(芙)谢谢,感谢:哙拜谢,起,立而饮之30意心意,意图:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(鸿) 以此下心意(孔)意料:然不自意能先入关破秦(鸿)31坐座位:因击沛公于坐,杀之(鸿)犯罪或错误:何坐?曰坐盗(晏子使楚)动作,坐:引以为流觞曲水,列坐其次(兰)有大石当中流,可坐百人(石)32举举起,抬起:举所佩玉玦以示之者三(鸿)成功:莫令事不举(孔)攻占:戍卒叫、函谷举(阿)全:举家庆贺(促) 杀人如不能举(鸿)拿:举以予人(六)发动:举事必循法以动(察) 约以连兵大举(指)推荐:后刺史臣荣,举臣秀才(陈)33胜胜利:胜负之数(六)能承受:沛公不胜桮杓(鸿)尽:刑人如恐不胜(鸿) 何可胜道也哉(游)才华出众:十旬休假,胜友如云(滕)34斗酒器:亚父受玉斗(鸿)大:则与斗卮酒(鸿)争斗:外连衡而斗诸侯(过) 钩心斗角(阿) 试与他虫斗(促)35置放在:置之坐上(鸿) 置之河之干兮(伐檀)36声声音:声如洪钟(石) 忽闻水上琵琶声(琵)伸张:为之声义(五)37发发出:大声发于水上(石)出发、派遣:主人忘归客不发(琵)打开:于败堵丛草处探石发穴(促)涂有饿殍而不知发(寡)显露:雄姿英发(念) 目笑之而未发也(毛)头发:早生华发(念) 无毫发爽(促)拿出:有贤士大夫发五十金(五)抒发:发其志士之悲哉(五)38易换取:何可废也?以羊易之(孟)改变:缙绅而能不易其志者(五)容易:当与秦相较,或未易量(六)轻视:是以古之易财(五)39顾看,回头看:君臣相顾,不知所归(伶)拜访:三顾臣于草庐之中(出师表)但、不过:顾念蓄劣物终无所用(促)顾及:大行不顾细谨(鸿)40加加上;放上:加彘肩上(鸿)增加,益处:万钟于我何加焉(孟)更加:则其至又加少矣(游)且举世而誉之而不加劝(逍)41遇待遇:斯固百世之遇也(五)相遇:遇汝从嫂丧来葬(祭)接触:臣以神遇而不以目视(庖)42记传记:哀斯墓之徒有其石也而为之记(五)记忆:不记语从何起(祭)记载:余是以记之(石) 临川王某记(游)43明明亮:至莫夜月明(石) 明月半墙(项)照亮:火尚足以明也(游)证明、阐明:明道德之广崇(屈) 明死生之大(五)清楚、明白:谗谄之蔽明也(屈)视力:明足以察秋毫之末(齐)44称赞颂:上称帝喾(屈)声称:使者妄称以应之耳(祭)相称,符合:奏对称旨(谭)45号称:时号为军机四卿(谭)号召:乃号令于三军曰(勾)号叫:令人长号不自禁(项) 八月秋高风怒号(茅)46著著作:著之于所进呈书之中(谭)附着:皆著于本(论)穿:内所著披袄中(记) 著我旧时裳(木兰辞)47变变故,突发事件:若变起(谭) 亡何,国变(柳)变化,改变:已为墙,凡再变矣(项) 颜色不少变(五)48位官位、地位:位在廉颇之右(廉) 位卑则足羞(师)49首头:老当益壮,宁移白首之心(滕) 俯首系颈(过)告发:请至颐和园首仆而杀仆(谭)元首:帝王:凡百元首,承天景命(谏)50任责任,担子:天之将降大任于斯人也(孟子二章)信任:王甚任之(屈)任凭,无拘束:曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之(归)51别离别:醉不成欢惨将别(琵)另外:抑别有疾而至斯乎(祭)区别:而大小毛角,则无别羊焉(柳)52草花草:举以予人,如弃草芥(六)草稿:文方成草(左)草率:然汝亦太草草(柳)53良优良:意似良(促)良人:古代妻子对丈夫的称呼:施从良人之所之(齐人有一妻一妾)54有与“无”相对:齐人有一妻一妾(齐)通“又”:邹忌修八尺有余(邹)55归返回:君臣相顾,不知所归(伶)归还:完璧归赵旧称女子出嫁:吾妻来归(项)归向:民归之,由水之就下(孟)56实与“虚”相对:无苗时采,则实而沉(梦)果实:如“华实”之“华”,盖音谬也(游)实际:与战胜而得者,其实百倍(六)实在,确实:臣之进退,实为狼狈(陈)57虚与“实”相对:有苗时采,则虚而浮(梦)空虚:成顾蟋蟀笼虚(促)谦虚:虑雍蔽则思虚心以纳下(谏)58长与“短”相对:登高而招,臂非加长也(劝) 令人长号不自禁(项)长处,优点:一技之长(成语)生长:臣闻求木之长者必固其根本(谏)长官:尔翁长铨(记)年纪大的:孰与君少长(鸿) 长幼之节不可废也(论语)59定安定、平定:天下已定(过)规定:而奉行者即为定例(促)决定、确定:今予家是溪而名莫能定(愚)60守太守,郡一级长官:前太守臣逵,察臣孝廉(陈)守卫、守护:蒙恬北筑长城而守藩篱(过) 将免者以告,公令医守之(勾)61类种类:非挟太山以超北海之类也(孟)像:何竟日默默在此,大类女郎也(项) 俨然类画(促)62理道理:理固宜然(六)治理:称为政理(张)63怪奇异的:怪石乱卧(促)奇怪:今其智乃反不能及,其可怪也欤(师)64上上面,从上面:得双石于潭上(石) 余稍为修葺,使不上漏(项)特称皇帝:上大嘉悦(促)献上:上书谏寡人者,受中赏(邹)向上:上食埃土,下饮黄泉(劝)瞋目视项王,头发上指(鸿)上等:能面刺寡人之过者,受上赏(邹)65法法令、制度:内立法度,务耕织,修守战之具(过)方法:其法,用胶泥刻字(活板)效法:犹若不可得而法(察)66成完成:不半载而武昌之大革命以成(黄) 谁为我临朝成此大节者(梅)成功:抑本其成败之迹,而皆自于人欤(伶)形成:极天,云一线异色,须臾成五彩(登)长大:零丁孤苦,至于成立(陈)达成协议:遂使之行成于吴(勾)67持扶持:危而不持,颠而不扶(季)拿:持一象笏至(项)掌握:悖乱不可以持国(察)68宜应当,应该:载舟覆舟,所宜深慎(谏)理固宜然(六)适宜,合适:世易时移,变法宜矣(察)69病疾病,生病:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(孟)弄成病:以夭梅病梅为业以求钱(病)70动行动,进行:小虫伏不动,蠢若木鸡(促)感动,打动:感天动地窦娥冤(窦)动不动:动以朝廷为辞(赤)71反与“正”相对:日影反照(项)反叛、谋反:日夜望将军至,岂敢反乎(鸿)通“返”,回来:适莽苍者,三餐而反,腹犹果然(逍)72投抛掷:有怀投笔,慕宗悫之长风(滕)待圣人之出而投缳道路(五)投靠:而欲投吴巨(赤)73书书信:女遂于襦间解书(柳)写信: 吾书与汝曰( 祭 )书写书法:凭几学书 ( 项 )字体:六体者古文、奇字、篆书、隶书 汉书?艺文志书籍:积书满架 ( 项 ) 又以悲夫古书之不存(游)尚书: 书曰: “ 满招损,谦受益。 ” 书经:素不闻诗书之训(五) 文书: 诏书特下,拜臣郎中(陈)74请请求: 请往谓项伯(鸿)臣请入,与之同命(鸿)谦辞: 臣请为王言乐(庄) 王好战,请以战喻(寡)75对回答: 孟子对曰(寡) 暴未有以对也(庄)对着:对酒当歌短歌行对付:以一对十76幸幸而:故幸来告良 ( 鸿 ) 今余幸得解官称吴客矣(虎)宠爱: 财物无所取,妇女无所幸(鸿)宠信:君幸于赵王 ( 廉 )幸运,有幸:临别赠言,幸承恩于伟饯(滕) 庶刘侥幸,卒保余年(陈)希望: 教吾子与汝子,幸其成长(祭) 他日归洞庭,幸勿相避(柳)驾临,特指皇帝到某处去:吾君方幸玄珠阁(柳)缦立远视,而望幸焉 ( 阿 )77许答应、允许:许之,夜缒而出。(烛)大约:潭中鱼可百许头 ( 小石潭记 ) 高可二黍许 ( 核舟记 )78负倚仗、凭借:秦贪,负其强 ( 廉 ) 负势竟上 ( 与 )承担,承负:宁许以负秦曲 ( 廉 ) 则其负大舟也无力(逍)背弃:决负约不偿城 ( 廉 )辜负:唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托(柳)幸被齿发,何敢负德!(柳)背:颁白者不负戴于道路矣。(寡) 盛以锦囊,负而前驱(伶)败:胜负之数 ( 六 )79立即刻、马上: 沛公至军立诛杀曹无伤 ( 鸿 )站立: 立于君左(柳) 遍国中无与立谈者(齐)直立:大石侧立千尺 ( 石 )设立,建立:内立法度(过) 登上帝位或诸侯的位置:燕王,吾所立(伶)竖立:且立石于其墓之门80交交情:为刎颈之交 ( 廉 )交往,交流: 归去来兮,请息交以绝游(归)相交、交互;叶叶相交通 ( 孔 )81设安设,设置: 帘外设香几(促) 朝济而夕设版焉(烛)假如,如果:设百岁后,是属宁有可信乎82引延请:引毅以进(柳)牵引、拽:左右或欲引相如去 ( 廉 ) 见人方引婴儿欲投之江中 ( 察 )避开,退却,后退:语竟,引别东去(柳)延长,伸长:则天下之民皆引领而望之矣。取过来: 引壶觞以自酌(兰) 序: 敢竭鄙怀,恭疏短引(滕)83恐恐怕:恐太后玉体之有所郄也(触)吾恐季孙之忧,不在颛臾(季)害怕:舟人大恐 ( 石 )84毕完毕,结束: 寿毕,请以剑舞(鸿)都,全: 群贤毕至,少长咸集(兰)85卒步兵:旦日飨士卒 ( 鸿 ) 率疲敝之卒 ( 过 )死:唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(游)终于: 卒以吾郡之发愤一击 ( 五 ) 买五人之?而函之,卒与尸合 ( 五 )通“猝”:成仓卒莫知所救 ( 促 ) 卒然问曰: 天下恶乎定?(齐)86士做官的人:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ( 石 )读书人:予本非文人画士 ( 病 )有才能的人:尊贤而重士 ( 过 ) 以致天下之士 ( 过 )士兵:旦日飨士卒 ( 鸿 )87将 将领: 所以遣将守关者(鸿)带领:将数百之众,转而攻秦(过)将要:若不阙秦,将焉取之?(烛)季氏将伐颛臾(季)扶,持:挈妇将雏且,又:将信将疑愿,请:将子无怒(氓)88抚 安抚: 莅中国而抚四夷也(齐)巡抚:献诸抚军 ( 促 )担任巡抚:以大中丞抚吴者 ( 五 )抚摩: 抚孤松而盘桓(归)89走 快跑,逃跑:持剑盾步走 ( 鸿 ) 弃甲曳兵而走(寡)趋向:骊山北构而西折直走咸阳 ( 阿 )90事 事情: 樊哙曰: “ 今日之事何如? ” (鸿)事故,变故:享国之日浅,国家无事(过)奉事,为 服务: 吾得兄事之(鸿) 以地事秦 ( 六 )职务,官位:敢以烦执事(烛) 则遣从事以一少牢告庙(伶)91礼 礼仪: 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义 !( 齐 )礼貌,以礼相待:以事秦之心礼天下之奇才 ( 六 ) 钱塘亦尽礼相接(柳)92计 算帐,计算: 牛羊蹄?各千计(促)盘算、谋划:父母之爱子,则为之计深远(触)计谋,策略: 谁为大王此计者?(鸿)93难 困难:非常之谋难于猝发 ( 五 ) 越国以鄙远,君知其难也。(烛)灾难 (n n) :一夫作难而七庙隳(过)反驳:所谓交相问难 ( 问 )94愿 愿望,心愿: 富贵非吾愿(归)乐意:臣愿奉璧往使 ( 廉 )希望:左师触龙言愿见太后(触) 愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿)95案 几案: 每移案,顾视无可置者(项) 成妻纳钱案上(促)察看:召有司案图 ( 通“按” )( 廉 )96方 方圆:今齐地方千里 ( 邹 )正当,正在:方是时,予之力尚足以入(游)正直:方正之不容也 ( 屈 )方位、方向:乃令史官记地动所从方起 ( 张 ) 夫虽无四方之忧(勾)方,与“圆”相对: 多平方,少圆(登)97修 长,高:邹忌修八尺有余 ( 邹 ) 庞然修伟 ( 促 ) 巨身修尾 ( 促 )研究,学习:故远人不服,则修文德以来之(季)修建:室坏不修 ( 项 ) 乃重修岳阳楼 ( 岳阳楼记 )整治:修守战之具 ( 过 )98朝 朝廷:于是入朝见威王(邹)上朝; 此吾祖太常公宣德间执此以朝(项)朝见:皆朝于齐 ( 邹 )早晨:朝服衣冠 ( 邹 ) 春江花朝秋月夜 ( 琵 )99私 私下,偷偷地: 项伯乃夜驰之沛公军,私见张良(鸿) 从道旁私语 ( 柳 )偏爱;吾妻之美我者,私我也 ( 邹 )私人的,自己的,与“公”相对:是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五) 欲苟顺私情(陈)100蔽 遮盖,遮掩: 常以身翼蔽沛公(鸿) 旌旗蔽空(赤)蒙蔽:王之蔽甚矣 ( 邹 )概括:一言以蔽之101面 脸:老妇必唾其面 ( 触 )当面:能面刺寡人之过者 ( 邹 )面向,面对着:面北为平远堂旧址(虎)方面:泰山正南面有三谷(登)102庭 院子:垣墙周庭 ( 项 ) 门庭若市(邹)通“廷”:拜送书于庭 ( 廉 )103语 说话,谈论:越人语天姥 ( 梦游 ) 从道旁私语 ( 柳 )告诉:不可不语 ( 鸿 )俗语,谚语:野语有之,曰 闻道百,以为莫己若 者(秋) 言论,话: 管弦呕哑,多于市人之言语104名 名字,名称:呼中丞之名而詈之(五)北冥有鱼,其名为鲲(逍)命名,得名:以其乃华山之阳名之也 ( 游 ) 而此独以钟名 ( 石 ) 皆后人以贯休诗名之也 ( 梦 ) 有名的,著名的:隳名城,杀豪杰(过)家君作宰,路出名区(滕) 识其本名,说明白:后世之谬其传而莫能名者(游) 名誉: 本图宦达,不矜名节(陈)声名,名分: 至人无己,神人无功,圣人无名(逍)105曰 说:孔子曰:“三人行,必有我师。”(师)叫作,称作:曰师曰弟子云者 ( 师 ) 曰颜佩韦、杨念如 ( 五人 )106文 文字:其文漫灭 ( 游 ) 文曰初平山人 ( 核舟记 )文章:属予作文以记之(岳阳楼记) 未尝不临文嗟悼(兰)纹:不以木为之者,文理有疏密 掩饰:文过饰非 文教礼乐:故远人不服,则修文德以来之 与“武”相对:文武并用,垂拱而制107进 前进:其进愈难 ( 游 )进献:群臣进谏 ( 邹 ) 相如前进缶 ( 廉 )出来做官:进亦忧、退亦忧(岳阳楼记) 臣之进退,实为狼狈(陈)108奇 奇异,罕见:其见愈奇 ( 游 ) 以事秦之心礼天下之奇才(六)以 为奇: 则应节而舞,益奇之(促)单数:舟首尾长约八分有奇 (核舟记)命运不好:以为李广老,数奇(李将军列传)109好 美好:好鸟相鸣 ( 与 )喜爱:比好游者尚不能十一 ( 游 )110出 与“入”相对:有怠而欲出者 ( 游 )产生、发生:莫知计所出 ( 指 )出现、显露:水落而石出 ( 醉翁亭记 ) 蜀山兀,阿房出(阿) 超出,超过:古之圣人,其出人也远矣(师) 遍试之,无出其右者(促) 发出:且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下(五) 拿出,交纳: 因出己虫,纳比笼中(促)111极 尽:不得极夫游之乐也(游) 尽头,极点: 彼苍者天,曷其有极!(祭) 其远而无所至极邪?(逍) 最,非常: 状极俊健(促) 标准:士也罔极(氓)112观 看,观赏:因得观所谓石钟者 ( 石 )观察:古人之观于天地 ( 游 )宫廷建筑:大王见臣列观 ( 廉 )景象:非常之观 ( 游 ) 岳阳楼之观 ( 岳阳楼记 )113求 寻找,寻求:以斧斤考击而求之 ( 石 ) 然后乃求谋臣(勾)请求,乞求:今急而求子(烛)客之美我者,欲有求于我也。(邹)要求,需求: 臣闻求木之长者必固其根本(谏)探求,探究:以其求思之深而无不在也。(游)予尝求古人仁人之心(岳阳楼记)114险 地势不平坦:险以远,则至者少 ( 游 )险要,险阻:此为长江之险已与我共之也 ( 赤 )坎坷: 臣以险衅,夙遭闵凶(陈)115云 说: 古人云:“死生亦大矣。”(兰)语气词:请洒潘江,各倾陆海云尔(滕) 世皆谓之天门云(登)如此,这样:曰师曰弟子云者 ( 师 )云:纤歌凝而白云遏 不坠青云之志(滕)像云那样,名词作状语:天下云集响应 ( 过 )116鼓 击鼓:填然鼓之(寡)振动:微风鼓浪 ( 石 )鼓 ( 乐器 ) : 百姓闻王钟鼓之声 ( 庄 )弹奏: 今王鼓乐于此 ( 庄 )古代夜间计时:戊申晦,五鼓 (登泰山记)117是 正确 ( 与“非”相对 ) :是已而非人,俗之同病 ( 问 ) 实迷途其未远,觉今是而昨非(归)这,这样:当是时 ( 鸿 ) 所在皆是也 ( 石 )118爱爱,爱护:宽厚而爱人(过)吝惜:三国各爱其地(六) 不爱珍器重宝肥饶之地(过)疼爱:爱其子,择师而教之。(师)119使使者: 以祈请使诣北(指)出使: 使北营,留北关外(指)派遣:使人遗赵王书(廉) 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(鸿)寺僧使小童持斧(石) 今吾使健中祭汝.( 祭)使唤,使用。人皆得以隶使之(五)让,使得。动词。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(梦)假使,假如。连词。使六国各爱其人(阿房宫赋)120盛与“衰”相对:其意气之盛(伶)盛大:胜地不常,盛筵难再。(滕)信也,吾兄之盛德,而夭其嗣乎?(祭)盛放:盛以锦囊(伶) 乃遂收盛樊於期之首(荆)121困困窘,困难:天下诸侯已困矣(过)被困,围住:数十伶人困之(伶)疲倦:牛困人饥日已高(卖炭翁)122微不显露,暗暗:微行入古寺(左)小,轻微:勃三尺微命,一介书生。(滕)夫祸患常积于忽微(伶)深奥,含蓄:其文约,其辞微(屈)如果没有:微斯人(岳阳楼记) 不可,微夫人之力不及此。(烛)衰微:毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也!(祭)地位低下,卑贱:猥以微贱,当待东宫(陈)123君君主:天下之欲疾其君者,皆欲赴愬王(齐)对对方尊称:君美甚,徐公何能及君也(邹)做官的人,道德高尚的人:君子曰:学不可以已(劝)124适适合:无一时一刻不适耳目之观(芙蕖)女子出嫁:始适还家门(孔)恰好:无以利世,而适类于予(愚)到,往:余自齐安舟行适临汝(石)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然(逍)125穷穷尽:欲穷千里目(登鹳雀楼)而御六气之辩,以游无穷者(逍)不得志: 穷则独善其身(孟子)处境困难,困窘:穷且益坚,不坠青云之志。阮藉猖狂,岂效穷途之哭!(滕)穷尽:问其深,则其好游者不能穷也(游)126乱无秩序,与“治”相对:悖乱不可以治国(察)乐章的尾声:乱曰(涉)叛乱:一夫夜呼,乱者四应(伶)大阉之乱(五)混乱:于乱石间,择其一二扣之(石)以乱易整,不武。(烛)127遣派遣:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿)送走:遣去慎莫留(孔)贬谪:128作兴起,发起:有圣人作(五) 一夫作难而七庙隳(过)劳动:昼夜勤作息(孔)开始创作:登高作赋,是所望于群公(滕)余嘉其能行古道,作师说以贻之(师)建造,兴建:将有作则思知止以安人(谏)129相宰相、国相:虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也(祭)容貌:儿已薄禄相(孔)辅助或辅助的人:危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣(季) 无物以相之(游)互相:黄泉下相见(孔) 遂相腾击(促) 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(过)动作偏指一方:不得便相许(孔) 登即相许和(孔) 于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(五)130取拿,与“舍”相对:舍生而取义者也(鱼)取出:青取之于蓝(劝)选择:须取无茎时采(采)通“娶”:终老不复取(孔) 令壮者无取老妇,令老者无取壮妻(勾)攻下,夺取:若不阙秦,将焉取之(烛)今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。131结打结:结发同枕席(孔) 臣生当陨首,死当结草。(陈)结交:愿结友(廉)132岁年:不终岁(促) 穰岁之秋(五)年龄:成有子九岁(促)年成:人死,则曰:非我也,岁也。(寡)133令命令,法令:令初下(邹)县令:有华阴令欲媚上官(促)时令:群葩当令时(芙)使,让:如在昨日,令人长号不自禁。(项)134报回复,报告:求人可使报秦者(廉) 具以沛公言报项王(鸿)报答,报复:非臣陨首所能上报(陈)昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之!(勾)上报:遂为猾报充里正役(促)135靡没有、无:靡计不施(促)倒下,后退: 虫尽靡(促)浪费:靡之者甚多(论)136内接纳,接受:距关,毋内诸侯(鸿)放入,放在: 成妻纳钱案上(促)里面,内部:越四封之内,亲吾君也,犹父母也(勾)137转转动:转侧床头(促)迁职:再转复为太史令(张)转向:将数百之众,转而攻秦(过)138伏趴:有虫伏棘根(促)伏天:天时有愆伏(采)下对上敬词:伏惟启阿母(孔)埋伏:夫大国,难测也,惧有伏焉。(曹)139复还、又:世与我而相违,复驾言兮焉求。寓形宇内复几时(归)恢复:成子精神复旧(促) 师道之不复,可知矣。(师)以五年为期,必复之全之(病)余与江进之谋所以复之(虎)重复:成反复自念:“得无教我猎虫所耶?”(促)夹层:复道行空(阿)140气自然界冷热阴阳等现象:若夫乘天地之正,而御六气之辩(逍)气体:吾令人望其气(鸿)气息:则气断声吞(促)人的精神状态:神气痴木(促) 太后盛气而揖之(触龙说赵太后)141木树:斩木为兵(过)木材:木直中绳(劝)呆:但儿神气痴木(促)142冠帽子:朝服衣冠,窥镜(邹)怒发上冲冠(廉)戴帽子:楚人沐猴而冠(项羽本纪)古礼,男满二十岁行冠礼:无路请缨,等终军之弱冠(滕)位居第一:近世寇莱公豪侈冠一时(训)位冠群臣(史记萧相国世家)143历经过,经历:自京师乘风雪,历齐河、长清(登泰山记)逐个:先遣内侍持历朝圣训(谭)历法,历术:犹致思于天文历算(张)144役兵役,劳役:宰悦,免成役。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役(促) 更若役(捕蛇者说)战役:以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最(黄)奴役,役使:既自以心为形役,奚惆怅而独悲(归)145寿寿命:所谓理者不可推,而寿者不可知矣(祭)敬酒或赠礼祝人长寿:若入前为寿(鸿)146载年:吏吴两载,登虎丘者六(虎)记载:如史载田横事(黄)动词词头:载哥载舞(成语) 乃瞻衡宇,载欣载奔(归)装载:勾践载稻与脂于舟以行(勾)乘坐:直上载公子上坐(信)147善好,善良:简能而任之,择善而从之(谏)友好:素善留侯张良(鸿)擅长,善于:衡善机巧(张) 溪虽莫利于世,而善鉴万类(愚)通“缮”,修治:善刀而藏之(庖)148开打开,张开:秦人开关延敌(过) 明星荧荧,开妆镜也(阿)开放:只在花开之数日(芙)开辟:此一部开国血史(黄)149鸣鸟或禽兽叫: 杜鹃啼血猿哀鸣(琵) 忽闻门外虫鸣,惊起觇视(促)发响:虽大风浪不能鸣也(石) 清莹透澈,锵鸣金石(愚)出名:可使以其技鸣(柳)150习学习:六艺经经皆通习之。授之书而习其句读者(师)习惯:不习水土,必生疾病(赤)151期期望:不期修古(五)约定:不期而遇(成语)满一周:期年之后(邹) 外无期功强近之亲(陈)时间期限:以五年为期(病)152主国君:岂人主之子孙则必不善哉?(触)屈贾谊于长沙,非无圣主(滕)主人:且夫天地之间,物各有主(赤)掌管:不能自主(柳)153奏演奏;钟期既遇,奏流水以何惭?(滕)进献:相如奉璧奏秦王(廉)向国君进言或上书: 先生有所陈奏(谭)154当面对(抵挡):非刘豫州莫可以当曹操者(赤)处在某地或某时:当是时(鸿) 有大石当中流(石)判罪:犯法当死(柳)相当:以一仪而当汉中地(屈)应当:则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(六)dng 当作:安步当车155畏害怕,恐惧:妾之美我者,畏我也(邹)怨不在大可畏惟人(谏)望之不似人君,就之而不见所畏焉。敬畏:朝中皆畏宁南(柳)156业事业;操童子业(促)学业:业有不精,德有不成者(送)职业:以夭梅病梅为业以求钱也(病)157乘乘坐:吾不能居其地,不能乘其车(勾)趁着:因利乘便(过)古代战车:shng超乘者三百乘(殽) 沛公之参乘樊哙者也。(鸿)代“四”:shng以乘韦先,牛十二犒师(殽)辆:shng于是为长安君约车百乘158轻与“重”相对:轻重固何如哉(五)权,然后知轻重;度,然后知长短(齐桓)轻视:北亦未敢遽轻吾国(指)轻佻:秦师轻而无礼(殽)轻易:然后驱而之善,故民之从之也轻159谋商议,谋划:诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(过)竖子不足与谋(鸿)图谋:不敢加兵谋魏十余年(信)计谋:则智者尽其谋,勇者竭其力(谏)160脱脱身:脱身独去,已至军矣(鸿) 百计营谋不能脱(促)疏漏:入险而脱(殽)脱落:苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣(祭)(虚词)倘若,或许:脱获回耗,虽死必谢(柳)161及赶上:及诸河,已在舟中矣(殽) 失此利也,虽悔之,必无及已(勾)到:今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者。老吾老,以及人之老(齐桓)趁着:及时相遣归(孔)162市市井:谤讥于市朝(邹) 管弦呕哑,多于市人之言语 (阿)市场:东市买骏马(木兰辞)作买卖:将市于周(殽)买:愿为市鞍马(木兰辞)163具准备:使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵。成妻具资诣问。完全,详尽:愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿) 臣具以表闻,辞不就职(陈)器械:修守战之具(过) 船粮战具俱办(赤)164奉两手捧着:赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(廉)进献,送给:天奉我也(殽) 奉之弥繁,侵之愈急(六)供给:不知口体之奉不若人也(送)接受:肃请得奉命吊表二子(赤) 奉事循公姥(孔)侍奉:舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里(滕)165子儿子或女儿:成有子九岁(促)对人尊称: 孔子师郯子(师)166右地位尊贵:位在廉颇之右(廉) 又多豪右(张)上:无出其右者(促)车卫:莱驹为右(殽)167孤幼年丧父:幼而无父曰孤(孟子) 愍臣孤弱,躬亲抚养(陈)孤独:抚孤松而盘桓(归去来辞) 且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危(六)侯王谦称:孤当与孟德决之(赤) 孤之过也(殽)168辱耻辱:定乎内外之分,辩乎荣辱之境(逍)侮辱,受辱:女侄不幸,为顽童所辱。(柳)孤违蹇叔,以辱二三子(殽) 以予故,咸以愚辱焉(愚)可耻:其辱人贱行(五人)169治治理:以先王之政治当世之民(五) 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义(齐)伏惟圣朝,以孝治天下(陈)安定,太平:人未有不乐为治平之民者也(治)处置:不效则治臣之罪(出师表)不敢复有株治(五)训练,整治:今治水军八十万众(赤)170视看:拾视之(促) 视为止(庖)比较:其辱人贱行,视五人之死看待:子孙视之不甚惜(六)171试尝试、试验:以一头进,试使斗而才。又试之鸡(促) 我虽不敏,请尝试之。(齐)考试:及试,吏呼名至史公(左)172高与“低”相对:登高而招(劝) 劳苦而功高如此(鸿)抬高:而高其直(促)高尚:千里逢迎,高朋满座。孟尝高洁(滕)173居居住:室仅方丈,可容一人居。(项)处于:居庙堂之高则忧其民(岳阳楼记)积蓄,贮存:昂其值,居为奇货(促)过了,经过:居十日,扁鹊望桓侯而还走(扁鹊见蔡桓公)停留:半山居雾若带然。(登)174世世代:两世一身,形单影只(陈)韩氏两世,惟此而已(祭)时代,朝代:世易时移,变法宜矣。(察今)天下,世间:无以利世,而适类于予(愚)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮(逍)175敌敌人,敌对:秦人开关延敌(过)夫吴之与越也,仇讎敌战之国也(勾)匹敌:势亦足以相敌(治)抵抗:然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众(齐桓)176辟躲避:文王所辟风雨也(殽)征召:连辟公府不就(张)开辟:前辟四窗(项)邪僻:苟无恒心,放辟邪侈,无不为已(齐桓)177府储物之所:籍吏民封府库,而待将军(鸿)官府:君既为府吏(孔) 宫中府中俱为一体(出师表)178约捆缚,套:于是为长安君约车百乘(触)盟约,订约:约从离衡(过)怀王与诸将约曰(鸿) 契丹,与吾约为兄弟(伶)简要:其文约(屈)节俭:以约失之者鲜矣(训)179流水流动:两川溶溶,流人宫墙(阿) 伏尸百万,流血漂橹(过)引以为流觞曲水,列坐其次(兰)河流:不积小流,无以成江海(劝)欲流之远者必浚其泉源(谏)一类人:安能屈豪杰之流(五人)流放:虽放流(屈)180遗 丢失:秦无亡矢遗镞之费(过)遗漏、忽略:小学而大遗 ( 师 )留下:始访其遗踪 ( 石 )送、给:先以书遗操 ( 赤 ) 留待作遗施 ( 孔 )死人遗留下来的:不闻先王之遗言 抛弃:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤)181得 得到,秦城恐不可得 ( 廉 ) 可以得富贵也 ( 谭 )收获:往往有得 ( 游 ) 适宜,得当,引申为正确:此言得之(六) 能够,可以:战败而亡,诚不得已(六) 得意:洋洋自得 必须,应当:君为我呼入,吾得兄事之(鸿)182谓 对说:因笑谓迈曰 ( 石 )叫做,称为:褒禅山亦谓之华山(游) 其意气之盛,可谓壮哉!(伶)认为: 宜乎百姓之谓我爱也(齐)183至 到达、到:亦不能至也 ( 游 ) 时雨既至(勾)极、最: 至微至陋(陈)184察 细看:徐而察之 ( 石 )考察:子是之不察 ( 卖柑者言 ) 察邻国之政(寡)考察后予以推荐,选举: 前太守臣逵察臣孝廉(陈) 看清楚: 明足以察秋毫之末185乐 高兴、快乐: 臣请为王言乐 今王与百姓同乐(庄)音乐:今王鼓乐于此( 庄)喜欢,乐意:乐盘游,则思三驱以为度186异 和“同”相对:迨诸父异爨 ( 项 )奇特,与众不同:成述其异 ( 促 )奇怪,惊奇: 王无异于百姓之以王为爱也(齐)187生 生长: 生石罅,皆平顶(登)与“死”相对,生存:生亦我所欲也 ( 孟 )与“熟”相对:则与一生彘肩 ( 鸿 )读书人:勃三尺微命,一介书生。(滕) 出生,诞生:生丈夫,二壶酒(勾)生乎吾前 通“性”:君子生非异也,善假于物也(劝) 产生,发生:爽籁发而清风生188可 适合:此皆言其可目者也 ( 芙 )约计:虎丘去城可七八里(虎)可以: 旦日不可不蚤自来谢项王(鸿)189备 完备,齐全:前人之述备矣 ( 岳 ) 备极护爱(促) 圣心备焉(劝)防备、准备: 备他盗之出入与非常也(鸿)190秋 秋天:枫叶荻花秋瑟瑟 ( 琵 ) 秋毫不敢有所近(鸿)年,时候:此诚危急存亡之秋也 ( 出师表 )191能 才能:细疏其能 ( 促 )擅长:非能水也 ( 劝 )能够:吾不能早用子(烛)有能力的人:简能而任之(谏)和睦:素不相能192兼 同时进行或具有:兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众(过)兼听则明,偏听则暗193去 离开:沛公已去 ( 鸿 ) 小鸟时来啄食,人至不去(项)距离: 比去,以手阖门(项) 去今之墓而葬焉(五)除掉,去掉:去死肌 ( 捕蛇者说 )194师 军队:九国之师 ( 过 )老师:古之学者必有师 ( 师 )学习:不耻相师 ( 师 )从师: 於其身也,则耻师焉(师) 以 为师:吾从而师之195传 传记:亦不能为五百人立传 ( 黄 )注释经义的文字:六艺经传皆通习之 ( 师 )驿舍:舍相如广成传舍 ( 廉 ) 传送、传递:传之美人 ( 廉 ) 传授:师者,所以传道受业解惑也 ( 师 ) 流传: 此世所以不传也(石)流传的文字: 后世之谬其传而莫能名者 ( 游 )196道 道路:有碑仆道 ( 游 )道理,规律:道之所存,师之所存 ( 师 )学说、思想,主张:于是废先王之道(过)说:何可胜道也哉(游)方法: 此其为餍足之道也(齐人)197受 接受:项王则受璧 ( 鸿 )遭受:予本非文人画士,甘受诟厉(病)授予,给予:师者所以传道受业解惑也 ( 师 )198惑 迷惑:而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄(柳)疑惑:人非生而知之者,孰能无惑? ( 师 )199弱 与“强”相对: 天下非小弱也 ( 过 )使 弱,削弱:会盟而谋弱秦(过)年少(二十岁):等终军之弱冠(滕)200终 完结,终了:惜其用武之不终也 ( 六 )始终:惑而不从师,其为惑也,终不解矣(师) 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(石)终于,终归:终继五国迁灭(过) 顾念蓄劣物终无所用(促) 死: 世言晋王之将终也(伶)尽,全:颜子 “ 终日不违如愚”(愚)201与 给予:则与斗卮酒 ( 鸿 ) 生三人,公与之母;生二子,公与之饩(勾)结交,亲附;与嬴而不助五国也 ( 六 ) 失其所与,不知(烛)合从缔交,相与为一(过)参加:蹇叔之子与师 ( 崤 ) 和,跟,同:秦伯说,与郑人盟(烛)句末语气词:无乃尔是过与?202速 迅速:今不速往恐为操所先 ( 赤 ) 不速去 ( 左 )招致:始速祸焉 ( 六 )203败 与“胜”相对:战败而亡 ( 六 )把对方打败:是故败吴于囿(勾)毁坏,败坏:于是从散约败,争割地而赂秦(过) 衰落、凋残:霜中败叶 ( 芙 )残破:于败堵丛草处 ( 促 )204服 衣服:莫不靓妆丽服(虎)美其服,饱其食(勾)敬佩,信服:远人不服而不能来也 ( 论语?季氏 ) ?恭而不心服(谏)穿:朝服衣冠,窥镜(邹) 使 服:服之而已205非 不是:非兵不利,战不善 ( 六 )责怪,非难:举世而非之而不加沮(逍)不对,错误: 实迷途其未远,觉今是而昨非。(归) 没:才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤(过)不:非抗于九国之师也(过)206会 相会,会见: 会于会稽山阴之兰亭(兰)盟会,宴会:诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(过)正好,恰逢;会征促织 ( 促 ) 会其怒,不敢献(鸿)207营 经营: 卖炭得钱何所营 ( 卖炭翁 ) 韩魏之经营 (阿)谋求:百计营谋不能脱 ( 促 )208望远看:吾令人望其气(鸿)登高而望(劝)名望:卿为清望官(训) 都督阎公之雅望(藤)盼望:日夜望将军至(鸿)夏历每月十五:壬戌之秋,七月既望(前赤壁赋)希望:无望民之多于邻国也(寡)209节节操:谁为我临期成此大节者(梅) 守节情不移(孔)时节、季节:寒暑易节,始一反焉(愚公移山) 好雨知时节(春夜喜雨)节约:小人寡欲则能谨身节用(训)动物骨骼连接处:彼节者有间,而刀刃者无厚。(庖)控制,限制:饮酒濡首而不知节也(易)210盗强盗:忍能对面为盗贼(茅)备他盗之出入(鸿)偷窃:居乡必盗(训) 如姬果盗兵符与公子(信)211见看见:有亲见忠烈青衣乌帽(梅) 不如登高之博见也(劝)会见:未得与项羽相见(鸿)显露,出现:图穷而匕首见(荆)推荐,介绍:见其二子焉(论语)表被动:臣诚恐见欺于王而负赵(廉) 燕国见陵之耻除矣(荆) 渐见愁煎迫(孔)用在动词前,表示他人行为及于己:兰芝初还时,府吏见丁宁(孔)发现:吾未见其明也212先在前:恐为操所先(赤)先是,庭中通南北为一(项)祖先: 三战而辱王之先人(毛)称已死的长辈或国君:先君子尝言(左) 先帝创业未半(出师表)表率:吾社之行为士先者(五)213列分、割:列缺霹雳(梦游)位次,行列;陈力就列(论语) 不欲与廉颇争列(廉)一般:大王见臣列观(廉)一个一个地,按顺序:故列叙时人,录其所述。(兰)214止停止、留住:止子路宿(论语) 不能者止(论语)阻止,禁止:臣舍人蔺相如止臣(廉)215固坚固(指地形险要或城郭坚固);据殽函之固(过)坚决:乃辞谢,固请(廉)固执:汝心之固(愚公移山)216后国君:夏后皋之墓也(殽)王后:西后阴挠之士(谭)与“前”相对:后岁余(促) 前此后此皆属过而不问之秋(芙)217寡少:不患寡而患不均(论语) 财寡也(五)国君自称:寡人非能好先王之乐也(孟)丧夫的妇女:寡妇起彷徨(孔)218问 询问,请教:君子之学必好问(问) 执经叩问(送)219勤 辛劳:勤而无所(殽) 四体不勤(论语)220废 废弃,停止:于是废先王之道(过) 即除魏阉废祠之址以葬之(五)221欲欲望:鱼,我所欲也(孟) 秦之所大欲(六)想要:余方心动欲还(石) 而欲投吴巨(赤)222舍房屋:同舍生皆被绮绣(送)茅舍无烟(促)住宿,居住:舍相如广成传舍(廉) 唐浮图慧褒始舍于其址(游)放弃,舍弃:舍问其奚决焉(问) 若舍邻为东道主(烛)223甚 厉害,严重:王之好乐甚(孟) 又弗如远甚(邹)224恶与“善”相对:造恶的享富贵又寿延(窦) 岁恶不入(论)与“美”相对:腥臊恶臭而伤害腹胃(五) 娇儿恶卧踏里裂(茅)厌恶:死亦我所恶(孟)225患灾祸,忧患:诸侯之所大患(六) 凡可以避患者,何不为也(孟)担忧:不患贫而患不安(论语) 此数者用兵之患(赤)226身身体:身体发肤,受之父母(孝经)自身:向为身死而不受(孟) 欲洁其身,而乱大伦(论荷)亲自:禹之王天下也,身执耒臿以为民先(五) 将军身率益州之众(隆中对)妇女怀孕:且以汝之有身也(与)227以认为:我以日始出时去人近(两小儿辩日)用:贤不必以(涉)228少不多:险以远,则至者少(游)稍微:愿大王少假借之(荆) 太后之色少解(触龙说赵太后)229食食物:小鸟时来啄食(项) 一箪食,一豆羹(孟)吃,吃饭:硕鼠硕鼠,无食我黍 (硕鼠)吾恐秦人食之不得下咽也(六)供养,饲养:谨食之(捕蛇者说) 食之不能尽其材(马说)230说说话,讲述:说书虽小技(柳)说法:用芽者自从本说(梦)而听细说(鸿)游说,说服:说权曰(赤) 触龙说赵太后高兴:秦王必说见臣(荆) 钻燧取火以化腥臊,而民说之(五)231决决定,决断:日中不决(毛)告别,通“诀”:予分当引决(指) 与王诀(决)曰(廉)决战:孤当与孟德决之(赤)快速的样子:我决起而飞(逍)232论 讨论,研究:论世之事,因为之备(五) 势力众寡又不可论(赤)23

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