2011年江苏专转本大学语文虚词部分.doc

创新、学术、励志、激情 新航道专转本语文内部资料 严禁翻印一、考核目标 主要考核学生的语文基础知识和运用马克思主义的立场、观点和方法阅读、分析浅近文言文、一般语体文的能力以及写作常用文体的能力。 二、考核内容考核内容分为四个部分：语言知识、文学常识、阅读分析、基础写作。（一） 语言知识 1 识别古今意义有所不同的词语；了解文言词语一词多义现象；注意掌握现代汉语中仍然在运用的文言词语。识别通假字和古今字，理解其含义。 2 了解常用文言虚字之、其、者、所、诸、焉、则、而、于、以、且、乃等的用法和同一个文言虚字在不同语言环境中的不同含义。 3 理解文言文中与现代汉语不同的语法现象和句式，如使动用法、意动用法、名词作状语、名词用作动词、宾语前置、判断句、被动句等，并能正确地翻译成现代汉语。 4 理解古今作品中比喻、比拟、对偶、排比、夸张、层递、反复、设问、反诘等修辞格。 （二）文学常识 文学常识主要包括古今各种文体知识；中国古代和现当代重要作家及其主要作品；作家的朝代、字号、文学成就、诗文集名称、代表作、在文学史学上的地位；重要作品的作者、出处及名句；各种文学流派和文学现象。 （三）阅读分析 对于古代、现代文学作品的内容大意，段落层次，主旨或中心论点，哲理内涵，人物形象，故事情节，作者的思想观点、感情态度，作品所用的表现手法（对比、衬托、比兴、白描、象征等），修辞手法（比喻、比拟、对偶、排比、夸张、层递、反复、设问、反诘、引用等）能进行准确深刻的欣赏分析。 （四）基础写作基础写作包括两方面的内容：一是正确理解应用文写作知识，并会具体运用写作知识进行写作实践，具体掌握书信、通知、通告、通报、请假条、感谢信、慰问信、倡议书、总结、调查报告、广告、合同、申请书、产品说明书等的写作；二是根据所给题目或材料，撰写议论文或记叙文。要求中心明确，思想健康，内容充实，结构完整，条理清楚，文字通顺，标点准确，书写整洁，不少于 800 字。 三、考试方式与试卷结构 1 考试方式：闭卷、笔试。2 试卷分数：试卷满分 150 分。 3 考试时间： 150 分钟。 “之”（一）代词 ：可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。例如： （1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（季氏将伐颛臾之：指代所行之事，可译作这样做，分别充当欲和为的宾语） （2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（寡人之於国也之：提到动词有之前的宾语，指代前面所说的情况。） （3）野语有之曰。（庄子。秋水之：指代野语的内容，可译为这样的话，充当有的宾语。） （4）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（冯谖客孟尝君之：指代冯谖，充当见的宾语） （5）公赐之食，食舍肉。（郑伯克段于鄢之：指代颍考叔，充当赐的近宾语。） 用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意义消隐，只起提宾的语法作用。例如： (1)野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子。秋水我之谓：谓我。） (2)诗曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎？（郑伯克段于鄢其是之谓乎：大概说的就是这吧。） (3)其李将军之谓乎？（李将军列传其李将军之谓乎：也许说的就是李将军这类人吧。） (4)惟陈言之务去。（答李翊书陈言之务去：务去陈言。） （二）连词（结构助词） 1.置于名词性偏正结构（定中结构）的修饰语和中心语之间，表示多种修饰关系，通常可译为的。 例如：（1）且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为？（季氏将伐颛臾） （2）鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。（寡人之於国也） （3）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。（谏逐客书） 2.置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上下文，通常可译作的、的时候、的样子、的情况（条件）下等，也可不译出。例如： （1）寡人之於国也，尽心焉耳矣！（寡人之於国也寡人之於国也：寡人对于国家的治理。充当全句的主语。） （2）李伶之为严相国至矣。（马伶传李伶之为严相国：李伶扮演的严相国。充当句中主语。） （3）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？（庄子。秋水尔向之自多于水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。充当似的宾语。） （4）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（前赤壁赋东方之既白：东方已亮。充当知的宾语。） （5）广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（李将军列传广之将兵：李广带兵的时候。充当状语。） （6）南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。（张中丞传后叙南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。） （7）此吾之所为师也。（马伶传吾之所为：我师从的，充当师的定语。） （三）动词 :表示去、往、到去、到达等意思。如： 驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。（冯谖客孟尝君之薛：到达薛地） 大军不知广所之，故弗从。（李将军列传所之：去的地方、去处）“其” （一）代词 :可指代人、事、物等。与之不同的是，上古汉语中其时常隐含结构助词之的意思，与后续词语组成名词性结构，因此通常只用作定语。魏晋以后，其的适用范围有所扩大，也可用作主语。例如： （1）河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。（寡人之於国也前一其指河内，可译为那里的；后一其指河东，可译为河东的） （2）于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。（庄子。秋水其：指代河伯，可译为他的） （3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。（五代史伶官传序其：指代前事，可译为此、这.） （4）愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。（张中丞传后叙其：指代当地百姓，充当主谓结构中的主语。） （5）夫其以李伶为绝技，无所干求。（马伶传其：指代马伶，可译为他，充当句中主语。） 此外需要说明的是，古汉语中其的指代对象可以灵活多样，作为指示代词，可用作特指、远指、近指；指代人物时，不仅可指代第三人称，也可指代第一、第二人称，这都需要根据上下文确定。例如： （1）长者闻之，得无厌其为迂乎？（报刘一丈书其：此为作者自指，可译为我） （2）李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也！（答李翊书其：指李生，这里可译为你） （二）语气词 :作为语气词，其通常置于句首或句中，可表示多种语气。 1.表揣测语气，可译为大概、恐怕、也许、可能等。例如： （1）虽然，待用于人者，其肖于器邪？（答李翊书） （2）千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。（冯谖客孟尝君） （3）若是，则与吾业者，其亦有类乎？（种树郭橐驼传） 2.表叮嘱、劝勉、期望、命令等语气，通常用于祈使句中，可译为一定、千万等。例如： （1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（五代史伶官传序其无忘：可译作千万不要忘记） 3.表反问语气。可译作岂、难道、哪里等。例如： 虽如是，其敢自谓几于成乎？（答李翊书）;若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？郑伯克段于鄢 4.强调语气，可译为究竟.例如： （1）天下之不亡，其谁之功也？（张中丞传后叙） （三）连词 :连结并列的句式表示选择关系，可译作是还是或还是等。例如： 如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？（答李翊书）“者”起辅助作用的代词。与一般代词不同的是，者不能独立充当句子成分，必须附着于其他词或短语之后，共同构成名词性结构，以指代一定的人、事、物，可在句中充当主语、定语、宾语、中心语等。可以与者组合的词类较多，意义或作用也各不相同，主要有：1.与名词组合：主要可分两类： 复指名词或名词性主语，引出谓语。此时者通常可以不译，也可视需要译为此人、这个人、的情况等。例如：李将军广者，陇西成纪人也。（李将军列传）;马伶者，金陵梨园部也。（马伶传） 气盛则言之短长与声之高下者皆宜。（答李翊书） 复指名词或名词结构，充当动词宾语。此时者通常可以不译，也可视需要译为此人、的人（情况）等。例如：（1）齐人有冯谖者，贫乏不能自存。（冯谖客孟尝君） 2.与数量词组合：表示数量的种类。可译为种、样、类、方面等，也可不译。例如： （1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（季氏将伐颛臾） （2）此三者，吾遗恨也。（五代史伶官传序） （3）此五子者，不产于秦。（谏逐客书） （4）此数宝者，秦不生一焉。（谏逐客书） 3.与时间词组合：表示一定的时间范围，可译为的时候等。例如： （1）昔者先王以为东蒙主。（季氏将伐颛臾） （2）始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。（答李翊书） 4.与形容词或形容词短语组合：将原有的形容词或形容词性短语变成名词性结构，可酌情译为的、的人（或情况、东西、事情等）.例如：（1）夫物不产于秦，可宝者多。（谏逐客书） 5.与动词或动词短语组合：将原有的动词或动词性短语变为名词性结构，也可酌情译为的、的人 （或情况、东西、事情等）.例如：（1）陈力就列，不能者止。（季氏将伐颛臾） （2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。（庄子。秋水） （3）此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。（谏逐客书） （4）秦时为将，逐得燕太子丹者也。（李将军列传） （5）当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。（张中丞传后叙） （6）客有吹洞箫者，倚歌而和之。（前赤壁赋） 此外，者字结构有一类是提示或强调结果，以引出对缘由的解释，此时可译为的原因等。例如： 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（庄子。秋水） 若是者何也？（谏逐客书） 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（冯谖客孟尝君） “所”（一）代词 :所也是不能独立充当句子成分的辅助性代词，所组成的结构也是名词性结构。与者不同的是：（1）所置于其他词或短语之前，而不是其后；（2）所的后面只能接动词，而且通常是及物动词。因此，如果不及物动词、形容词等与所字组合，它们自身一般也都变得具有及物动词的性质；（3）所字之所以通常与及物动词组合，是因为此时的所具有动词宾语的性质。因此，所字结构说明的是受动作行为支配的对象物，而者字结构则是说明发出动作行为的主动者、实施者（如所见指看到的东西；见者则指看东西的主体），二者的意义差别是明显的，决不可混为一谈。例如： （1）君臣相顾，不知所归。（五代史伶官传序）所归：归处。 （2）岂敢盘桓，有所希冀？（陈情表）所希冀：企盼的内容。 （3）五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（庄子。秋水）所连：指禅让的君位；所争：争夺的政权；所忧、所劳：指为此而忧虑、操劳的国事。（4）大军不知广所之，故弗从。（李将军列传）所之：去的地方、去处。 （5）非臣陨首所能上报。（陈情表）所能上报：指能够回报的恩德。 （6）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（前赤壁赋）所如：去往的地方。 此外，还有一些由所组成的常见结构应当注意： 1.所者 :此一结构表达的意义等同于所字结构，而不等同于者结构，亦即说明受动作行为支配的对象，而不是发出或实施动作行为的主体。例如：（1）然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。（谏逐客书）所重者：看重的东西；所轻者：轻视的东西。 （2）生所为者与所期者，甚似而几矣。（答李翊书）所为者与所期者：指文章的写作与期盼达到的水平。 （3）孟尝君曰：视吾家所寡有者。（冯谖客孟尝君）所寡有者：缺少的东西。 （4）所欲忠者，国与主耳。（张中丞传后叙）所欲忠者：愿意效忠的对象。 2.所以 :所以这一凝固结构表达的意思较复杂，主要有：意义比较具体，表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等，可译为用来的、凭它来的等。如： A.所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可（谏逐客书） B.此非所以跨海内、制诸侯之术也。（谏逐客书） C.亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。（答李翊书） D.今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（答司马谏议书） E.吾归