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文档简介
襄安古镇的一些事儿 焦焕章 9岁的时候,父亲带我第一次去襄安,说让我去“见见世面,开开眼界”。奶奶说我到离家十五里的襄安去,是“出远门”。听说能到早就想去玩的襄安去,我兴奋了好几天,因为那里的一些新鲜事儿,那里的一些古老传说,被大人们口头描述得十分神奇。 少年记忆中的那一天,是1945年日本投降后不多天的中秋节。鸡叫四遍,父亲便把我从梦中喊起,说吃过早早饭就动身。出门前,奶奶替我戴上一顶小草帽;叮嘱我父亲:害人的鬼子走了,今天襄安唱大戏(京戏),走高跷,敲锣打鼓,张灯结彩,欢欢喜喜“闹中秋”,庆团圆;到街上看热闹的人多,不能让人把孙儿踩了;回来路上,让他把草帽戴好,不要让太阳把 他晒黑了。 那次,襄安留给我的童年印象:过了南门大石桥不远,就是最繁华、最热闹,最出名的襄安南大街。在大桥的东头,有一个鬼子碉堡,又高又大。那天的桥上行人特别多,父亲牵着我的手,边走告诉我,小鬼子过去在这里经常杀人,这些“狗东西”,白天黑夜,还常从碉堡里向外面放(打)枪,恐吓老百姓。随着父亲指的方向,我看到碉堡四周,遍布黑深深的枪眼,像张开一个个吃人的大口这时,我才明白:村上大人,为什么不让小孩到襄安来的原因。秋日沐浴着30多米长,三米来宽的跨河大石桥,妩媚的晨光,折射到桥下永定河中的澄清水,粼粼闪闪,把那又长又阔青石大桥的倒影,辉映得十分柔和、美丽,令我羡慕不已,快活不止! 此前的童年时日,在河汊交错的老家圩域中,我走过的,多是泥木小桥。那些小桥,都是用粗细不等的园杉木,对称地支撑在小河小溪上。人们走在这样小桥上,桥身有的颤闪,有的会发出吱响,桥面的边沿上,有的还有碎土渣,落到桥下水里,“叮咚”一响。大概缘于这些原因,每当走在这些泥木小桥上,我总是提心掉胆,生怕掉到桥下水里去。 那天南大街的青石条街道上,行人多得拥走不动,嘈杂声不绝于耳。好多商店外,张贴着各种各样的商品广告,张贴着各种姿态的女人招贴画。一些商店中,留声机不停地播放周璇的花好月园凤凰于飞,很多人都驻足听这些美妙的歌声。在稍宽敞的坊巷周边,有玩猴的,玩“花纸赢钱(牌克)”的,唱曲的。在人群中,父亲抱我挤进一个人堆,让我看上从没见过的“万花筒”。 生在偏僻而封闭农村的我,第一次看到这么多新鲜东西,觉得好稀奇和兴奋。但怎么也不理解,想不明白,想得有点发晕:留声机上面的一根针,在园盘上一转一转,怎么就能唱出好听的歌?!觉得不可思议!玄乎?!“万花筒”一转一转,里面怎么就出现花样百出的玩艺?!觉得莫明其妙.。对外面世界充满好奇的村上玩伴们,纷纷问我:大人说襄安有好多的神仙东西,你没看见?我说,奶奶让到襄安古城里,去看看她喜欢的千年神庙,到底被“作孽”的鬼子飞机,轰炸成什么样?可父亲没有带我去看,说那片雕梁画栋,满庙泥木菩萨的大神殿,已被鬼子飞机轰炸得一踏糊涂,看不出名堂;还有什么三千年前的白鹤观,都没有去看 我还告诉玩伴们:街头有人讲,襄安的鬼子,是被新四军打跑的。说襄安东边有个塔桥,那里也有一个三层楼高的碉堡,里面住有12个鬼子,经常害人,老百姓恨透了他们。新四军就化装成老百姓,给鬼子送“米西米西”的肉哇,鱼哇,鸡哇.,鬼子好吃,信以为真。结果,游击队一枪没发,用铁锹,扁担,“三下五除二”,一会就砸死了10个正在“吃饭”的鬼子,只有两个鬼子跑掉了,跑到县城去了”。 成年之后,每每说起童年这段稚话和往事,心中总觉得好笑。随着阅历和知识的增长,我才慢慢知道,远在秦汉时期,襄安就是一座繁华著世的县城,鹊声远近。襄安设县,早于如今的无为县城,所以,故乡过去“说打鼓书”的民间艺人,有“无为城,襄安县,土桥有个金銮殿”的唱词,前两句,大概就是指襄安早于县城设置的意思。说“土桥有个金銮殿”,也是有缘由的,是传说朱元璋和皇后马氏娘娘,曾在因江边柳树繁多,而古称柳江的土桥街短驻,留有“马氏皇后梳妆台”古迹,至今犹存。 襄安的冠名,先人们原本有美好的寓意,是祈求这方的人世间,能过上没有战争的和美日子。可在帝王年代,人类不断播下战争种子,富饶一隅的襄城,岂能太平?远在三秦时期,楚汉两军在这儿,曾经有过一场生死血战,守城汉军被打败之后,襄城随遭楚军的“屠城”之难,没留一个活口,鲜血染红了永定河,惨绝人寰。 史料记载,如果从西汉文帝四年(公元前203年)置郡时算起,襄安迄今已有2200多年历史。岁月在这里成了历史风景:这里得溢于江南民间浓郁的人文风情,这里留有深厚的商周文化遗址,这里留有“襄安八景”的美丽的传说,这里留有唐宋风貌的坊巷,这里还流传着一些凄美的爱情故事,.。到了唐宋时期,因为海外贸易的出现,渐行渐至,乃至到了明清时代,缘于徽商的辉煌和商运发达,襄安应运而产生了一些富甲一方的商贾,其中不乏有营造宅邸的富商,他们在南大街附近,在永定河畔,在白鹤观的山下,建筑了不少青砖黛瓦,错落有致马头墙徽式民居。这些映衬着不同时代的文化,这些映衬着先人们的生活元素,这些映衬着商农经济的繁荣,这些精美如画的徽式建筑,把永定河畔的襄安,增润得越发古色古香,打扮得恰似江南风情的轻柔秀丽,镶嵌于扬子江畔,让远近羡艳不已,声名远播沿江大中城市。古镇襄安,南濒长江,北接巢湖,距芜湖不到100华里,是长江下游和皖中的江北广大圩区的鱼米交易和山货集散地,是水运自然形成的农产品重要转运地。由于地理和商业文化的作用,这里曾经成为推进一方社会发展的中心。在过往的历史中,徽商和各地南来北往的商贾,常年云集襄安,他们把集结在这里的大米、茶叶、水产品、棉花、皮毛等土特产,通过樯桅的大木帆船,从神话般传说是上界银河的化身一条贯穿襄安的永定河进入长江,下运到芜湖、南京、上海或上行到九江、武汉等“大地方”,又把沿江大中城市里的布匹、绸缎、食盐、食品和医药等日用工业品,贩运到这个富有时代生机的古镇来。也许这是一个重要原因,在二、三十世纪的早期,声闻遐迩的襄安热土,引起中外一些风云人物的关注。 二十世纪初期,老家青年翘楚戴端甫,率先追随孙中山革命思想和实践,在襄安和泉塘激起划时代的反响,影响巨大。1911年,他参加武昌起义(无为籍唯此一人),随即参加北伐战争,战功卓著,尔后,于李济深部任建国粤军团长,参加黄浦军官学校筹建,此时,他曾写信让戴安澜等家乡八名青年,去报考黄浦军校,参加国民革命军,震动家乡。在抗日爱国大潮的影响下,在老家这批黄浦将校的感召下,襄安周边的焦桐、戴恒震、戴延成等200多名热血青年,以历史使命感和责任感为已任,纷纷奔赴云南抗日前线,从此,改变了他们的命运。 在中国共产党创立早期的1927年8月,无为建立了特别党支部,随后,襄安建立有地下区党委,到了国共合作时期,在这方的学校中,(或私塾),就有共产党员的活动。正是源于共产主义思想和文化,在无为传播,襄安才孕育出起伏不断的故事。 1935年5月2日,新四军军长叶挺、政治部主任邓子恢、师长罗炳辉等前来襄安,视察这里的抗日军民,受到各界代表在襄川小学的集会欢迎,邓子恢就持久战问题在会上作了长篇演说。同年8月,美国著名作家、记者艾格丽丝史沫特莱女士,从皖南来到襄安,视察这里的抗日军民,在各界群众欢迎的大会上,作了长达一个多小时的演讲,阐述了中国抗日战争的形势和世界反法西斯战争的重大意义,介绍自己在各解放区、游击区的见闻与感受,要求襄安成立抗敌协会,为救亡图存而斗争。新四军参谋长兼江北指挥部指挥张云逸等专程由开城桥到襄安,会见了史沫特莱。 1937年7月7日,芦沟桥响起了日本侵略中国的枪声。“七七事变”发生了。不久,“平津学生抗日救亡团”来到襄安,搞抗日救亡宣传:举行爱国集会,贴标语,散传单,游行示威,演街头剧放下你的鞭子、张家店、假如我们不去打仗。这时,驻在这里的“战地文化服务站”(一说新四军七师文工团),极为活跃,经常在镇上演出,到街头巷尾和农村,去宣传群众,动员群众上战场,拿起刀和枪,去消灭日本鬼子。此时际的襄安周边,受到影响的蒋天然,宋泽、何也、张震、赵发芝、陈祥麟、孙麻子、孙寿彭、宇鹏如、钱扬清、丁仲平、叶世标等青年,在1938年前后,相继参加了新四军。 受到“五四”影响的有识之士,当地很有声望的开明士绅王先之女儿人称“襄安一枝花”的王友秀(王前),此时,很快参加了新四军,被分配到七师文工团工作。1940年的11月,王前在淮阴接受了一项特殊任务和化名“胡服”的刘少奇,乔扮成夫妻这个酷似“新婚少妇”,以其具有一种化险如夷的人格力量,和她“婆婆”等一行,通过日占区,穿过封锁线,一路掩护了这位“首长”,到达晋中抗日根据地。到尔后的1942年,王前和刘少奇结为伉俪,这个传奇式的故事,在襄安引起轰动,广为流传。 王前的两个哥哥王辉、王光,不愿做亡国奴,也毅然离开正在就读的学校,参加国民革命军,走上抗日战场。1941年日寇侵占无为,由于子女当兵抗日,王前的父母,双双惨遭日寇杀害,让襄安人悲愤不已。 家乡土地上哺育的这些知识分子、工人和农民,在二十世纪三、四十年代,由于历史的倾斜和观念,他们为了国家,为了民族,为了实现各自的信仰,较早地奔赴国民革命军和新四军不同的抗日前线,不怕流血牺牲,去奋勇杀敌。当时,他们的终级目标,是不愿做亡国奴,去消灭日寇。 抗日战争爆发不久,武汉会战之安庆战役正殷,1938年,中国军队第27集团军(川军),弃守无为防区,转移武汉方向参加会战。民国27年,即1938年1月24日,日军飞机首次轰炸县城草市街华丰杂货铺、后新街沈家被狂轰滥炸,炸死8人,炸伤3人;同年4月20日,襄安和泉塘又遭到日军轰炸,襄安的古建筑、发电厂(1933年开办的智明电灯碾米公司),被炸得“败瓦颓垣”。不久,发电厂设备被日军掳去。同年8月14日,日军侵占无为,县城繁华的米市街及十字街,被焚烧成废墟。进犯襄安时,仅三天就烧掉全镇百分之八十的民房,残杀无辜百姓八十二人。日军飞机对襄安的浩劫,给襄安人留有切肤的历史心痛。当地青年名士袁克柔,在日机频繁轰炸后,痛心疾首,撰写了一篇广为传颂的吊古镇襄安被日寇炸毁文,通篇熔铸民族仇、襄安恨的讨日檄文,令当时好多私塾老先生赞赏和动情,纷纷当作范文,训教学子,要不忘国耻,抗日报国。文中开
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