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读后感写作中常见病矫治示例 林海鸣 读后感写作能力训练，虽然已经受到重视，但是效果如何呢？这就要作具体分析了。如果能了解中学生读后感写作中的失误情况，也许可以提高训练的效果。现以“自读祝福，就某一点发表感想”这个题目为例，谈谈学生习作中的失误情况，并提出一些矫治办法。 一、把握不准，感点偏移 例文片断 祝福一文中，作者两次鲜明地对比描写了祥林嫂在鲁四老爷家做工的概况：第一次“做工毫没有懈，食物不论实在比勤快的男人还勤快”，邻居说“鲁四老爷雇了一个好长工”；这一切无不是对祥林嫂做工的肯定，对她的积极的工作态度的肯定。第二次“上工之后的两三天，主人觉得她手脚已没有先前灵活经常忘却了淘米四婶口气上也有些不满了”，邻居则对她更加鄙视，不厌其烦。但是祥林嫂却终日念着“我真傻，真的”一听就让人烦得头痛。正是她老是这样地想过去的事，对过去不能释怀，念念叨叨地，没有点积极向上的人生态度，所以产生了消极影响，致使工作不能很好地完成。 失误评议 祝福这篇小说所揭示出的造成祥林嫂悲剧命运的根源，主要的应该是冷酷的社会环境的欺压、反动的封建礼教的迫害，现从祥林嫂“没有点积极向上的人生态度”去发挥，感点就偏移了。因为，祥林嫂并不是完全“消极”的人，她的逃到鲁镇做工，被逼改嫁途中的拼命反抗，以及临终前“死后有无灵魂”的提问，都是对封建礼教、封建制度压迫的反抗，是积极行动。她最后完全成为封建制度的奴隶、封建礼教的牺牲品，是因为封建制度、封建礼教的势力太强大。 修改建议 修改最后一句是关键，因为就是这一句“点题”使感点偏移了。 我们不妨将这一句改为 她为什么老是这样地想着过去，似乎永远不能释怀，念念叨叨地，没有一点积极向上的人生态度呢？如果说祥林嫂缺少积极的人生态度，那么造成这一后果的罪魁祸首是谁？答案不难得出。那就是当时的黑暗社会、腐朽制度。 然后，下文也作出相应的调整，围绕着对当时黑暗社会、腐朽制度展开批判就行了。 二、理解错误，立意无效 例文片断 祥林嫂，一个封建女性的象征，其悲惨命运让人心酸。如果在现在，她足以成为一位令人羡慕的女强人，可惜在封建社会，可惜在男重女轻的社会，可惜在女性受鄙夷、受虐待、受压迫的社会，她只能一步步走向堕落，走向灭亡。追根究底，即是不良的社会风气，错误的思想观念所造成。就因是寡妇就皱眉，就因是“扫帚星”而沾不得祭祀，就连大讲“众生平等”的庙祝也差点儿不允许她求捐门槛。更令人气愤的是，众人对她的悲惨遭遇不但不安慰，而且幸灾乐祸，加以嘲笑讽刺，以增加她的痛苦为快乐，这也注定了祥林嫂命运的悲惨。就连她的死也成为饭余茶后之谈料，或许真的是“无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都还不错”吧！ 失误分析 第一句就是一个荒谬的观点，* 它将祥林嫂定性为“一个封建女性的象征”，不只是说明“作者”对祝福阅读理解存在错误，而且简直可说是给了祥林嫂以侮辱。既然是“封建女性”，祥林嫂还有什么值得同情？祝福还有什么可取的社会价值？尤其是在下文中用来证明这一结论的材料，却是包含了三个“可惜”、两个“因是”，对祥林嫂表达了深深的同情与理解，观点与材料不能达成一致，怎么会有论证的力量呢？并且， 该语段还有一个错误 ，那就是，不知道“作者”凭什么理由，他假设祥林嫂活在现在，就“足以成为一位令人羡慕的女强人”文中可是连一点佐证也没有啊。 修改建议 1 、将第一句修改为：祥林嫂，一个封建时代的女性形象，其悲惨命运让人心酸。 2 、将第二句修改为：* 如果在现在，她或许会成为一位令人羡慕的女强人。因为她有不屈的反抗精神，她逃到鲁镇做工，拼命反抗逼婚，临终前还勇敢地提问“死后有无灵魂”；此外，还因为她勤劳，因为她善良，因为她能干，因为她可惜她生活在封建社会，可惜她生活在那重男轻女的社会，可惜她生活在那个女性饱受鄙夷、饱受虐待、饱受压迫的社会，她只能一步步走向衰老，走向没落，走向死亡。 三、联系不足，短缺生发 例文片断 此时的祥林嫂已经完全崩溃了，当她再次来到鲁镇时，已经不那么会干活了。我们知道：这是被她凄惨的一生折磨得不成样子了。这仅仅是一个偶然吗？不是的，作者在小说中要告诉我们的是：在那人吃人的社会里，劳动女性的遭遇是悲惨的；祥林嫂不过是千千万万个劳动女性中的一个典型，她们思想麻木，被社会所弃，受尽封建礼教的残酷摧残，最终的结局，就只有一条路死。 这是何等黑暗的社会，何等反动的制度，不禁使我们感叹，激发起对封建社会、封建制度的愤怒之情，这大概也就是作者所要表达的真正用意吧！ 祥林嫂死了，而祥林嫂的后代们却已成为自己的主人：随着封建礼教的瓦解，“祥林嫂们”身上的枷锁也已消失了，她们是真正的妇女，是真正的人。她们拥有妇女的权利，拥有人的权利。“男女平等”“妇女解放”等一系列口号提出来了，妇女们不会再成了“祥林嫂”了。 失误分析 第三段是对现实的联系，但属泛泛之谈，因为讲得不明确而需要回答的问题很多，比如：“祥林嫂们”身上的枷锁怎么消失的？她们拥有了哪些妇女的权利，怎么拥有的？提出“男女平等”“妇女解放”等一系列口号，就能说明祥林嫂的后代们成为了自己的主人？等等。 修改建议 在第三段中添加一两个具体例证，使与现实的联系更加具体、突出、鲜明起来。比如 祥林嫂死了，而祥林嫂的后代们却已成为自己的主人：郝建秀，一个童养媳，一个普通的纺织女工，在党和人民政府的关怀下，挣脱了封建礼教的束缚，焕发出青春的活力，逐步成长起来，成了新中国的高级领导干部；上海的庄妈妈为了创造再就业机会，组织下岗女工自立自强，通过劳动创造了可喜的社会财富，赢得全社会的肯定。 是党，是社会主义，逐步瓦解了封建礼教的束缚，卸掉了“祥林嫂们”身上的枷锁，她们成了真正的人。她们拥有了妇女的合法权利，拥有了人的合法权利。“男女平等”、“妇女解放”等一系列口号不仅仅提出来了，而且妇女们再也不会变成“祥林嫂”了。 四、以联代评，天马行空 例文片断 读完祝福后，我感触最深的是，造成当时那种荒凉、萧条、死气沉沉的景象和劳动人民思想麻木的最终根源，就是旧中国封建礼教的落后思想。 中国历史上长达二千多年的封建统治所产生的保守思想，摧残了不知多少代中国人，从而使得那“闭关锁国”的中国落后于具有先进思想的资本主义国家。国家富强，民族昌盛，最主要的还是人民群众要有前进、开放、远见的思想，朝着更高、更远的目标发展。这样，国家才有生气、有活力。 放眼世界，凡具有先进思想的民族，都能促进生产发展、国家强盛。英国人具有先进、远见的思想，为了推动工业技术的发展，导致第一、第二次工业技术革命，使英国一跃成为资本主义社会的老牌强国。美国人也具有先进的思想，从外国引进了新的技术，通过国民的艰辛劳作，使美国在短短的两三百年时间内，由一个受欺辱的民族变成了唯一一个世界上的超级大国。日本、德国、法国也成为强大的资本主义国家，与其公民的思想、民族的精神是有千丝万缕的联系的。 在此，我们一定要牢记历史教训，要以进步的思想、高远的目标看世界，学习借鉴外国先进的文化思想，提高自身的思想素质，为我国的四化建设尽心尽责做好工作！ 失误分析 该片断的写作失误是：1 、感点的引出不明确；2 、缺少“联”的基础。* 因为第一节根本没有交代祝福的哪些内容使“我”感触到“造成当时那种荒凉、萧条、死气沉沉的景象和劳动人民麻木思想的最终根源，就是旧中国封建礼教的落后思想”，为什么这些内容能使“我”获得这么深刻的感受，而从第二节开始，又都属于“联”的写作内容，不能补充，所以，阅读感受成了无本之木、无源之水。 修改建议 1 、在第一节增加“评”的内容。 如 祥林嫂，一个非常勤快能干的劳动妇女，初到鲁镇做工时，主人因她是寡妇，或许会伤了门风而曾皱眉迟疑；当她第二次来到鲁镇做工时，主人又对她的所谓死尸般的脸颇感不满，因为在他们认为这是败坏风俗，于是，祭祀时不让沾手，一切饭菜也不许她插手，使得她每每讪讪的缩回了已伸出的手。然而，对于祥林嫂，一个做工从不懈、力气从不惜的闲不住的人来说，不给她活干，让她靠边站，这对她是一个多么大的伤害啊！所以，她的眼睛窈陷下去，连精神也不济，最后成为街头沦落人。这不正是由于落后的封建思想摞紧了人们的脖子而造成祥林嫂这等惨不忍睹的境遇吗？毒品，带给人们的只是肉体上的痛苦与折磨，而落后的封