边城读后感

1 / 64 边城读后感 边城读后感 (一 ) 初识先生是高中节选的 ,翠翠的故事让我着迷 ,于是到了图书馆借来看 ,现在印象还很清晰 ,是本薄薄的集子 ,有 几篇 ,书是岳麓书社出的 ,封面以褪了色 ,纸也变的发黄 ,放在手掌里有种很特别的感觉 ,即便是现在我还记得当时的心情 ,一种很 莫明的悲伤 . 小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数 。 边城里的文字是鲜活的 ,处处是湿润透明的湘楚景色 ,处处是淳朴赤诚的风味人情 ,可每每读起便会不由自主的忧伤 ,像是触及到什么 ,是童年某个太阳温暖的下午 ,还是现在有些把握不透的世界 . 由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边2 / 64 境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 这就是先 生带给我们的他的边城 ,一座沉默的城 ,从开始到结束似乎都在隐忍着什么 从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始 ,她就选择了沉默 ,虽然内心起伏不定 ,表面却始终如一 天保淹死 ,白塔坍塌 ,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运 ,惟有等待 , 那人也许永远不会回来 ,也许明天就会回来 . 我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤 ,先生出生在 19 世纪初 , 在当时 ,中国面临着严重的民族危机 ,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达 1000 多年的封建奴役统治 ,又正处于军阀混战的最黑暗的时期 ,一方面受长达千年的封建思想影响 ,一方面是西方文化的大举入侵 ,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜 中华大地烽火连天 ,人民群众陷入一片水深火热之中 ,在经历了新文化运动的洗礼后 ,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地 ,这些温良率 直的人们 ,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀 ,召唤我们炎黄子孙本性的良3 / 64 知 ,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字 . 我总在想 ,取名边城 ,在先生心里就这么遥远吗 ,还是在先生心灵深处正守护着什么 ?其实我们每个人心灵深处不都有一座边城 ?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中 ,而留给我们的是对人生和社会的思考 . 寻我的边城 ,寻心灵的那份宁静 ,我想我是会有一座边城的 . 沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜：学历 高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。 边城是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。边城发表于 1934 年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。 青山，绿水，河边的老艄公， 16 岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送 边城中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自4 / 64 然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个 顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。边城是一个关于湘西苗族的民族寓言的经典文本。 用人物象征和心理分析的方法，透视边城的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。 沈从文， 1902 1988，原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家，以边城等作品享誉文坛，蜚声海外。 沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去学习生存。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。 三十年代初，沈从文在创作的同时，主编大公报文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为京派作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于历史的误会，改行从事古代文物研究，并先后出版明锦（与人合作）、中国丝绸图案、唐宋铜镜、龙凤艺术等古代文物图案集及5 / 64 学术论文集。一九六四年，受周恩来之嘱，着手编著中国古代服饰研究，填补了我国文化史上的一项空白。 沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品边城、湘西、从文自传等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。 沈从文 1988 年 5 月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于 1991 年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。 我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的边城。他告诉我，边城写得很美，是一个发生在湘西的故事。一直都不曾看，却一 直都在心中留存着一份盼待。我明白我与边城是宿世缘深。不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再6 / 64 回来。想起老船夫的一句话：怕什么？一切要来的都得来，不必怕！在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。 边城讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。 湘 西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。 是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。 看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。 人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是 世间最7 / 64 最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ 边城里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生 的幸福。 我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。8 / 64 看到子女点滴的成长便是父母心底最 深的安慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨？而不经历风雨，又怎能见到彩虹？真的，我们背负不起太深的情！ 整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待！冥冥之中，是否真的有岁月轮回？母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳？低头看掌心交 错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。 大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一 个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反9 / 64 目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。 两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心 边城读后感的伤痛去寻找自己的命途。 这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚！我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。是嫉恨？是诽谤？甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利？难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择？爱情应当是纯洁的。为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽！ 后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全的孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡10 / 64 船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执著地守望 故事写得这样淡远，骨子里却尽是悲凉。原来离散可以这样迫近，原来一切 曾经的拥有可以瞬间成空。时间的触角是那么的细而绵长，都以为我们是被时光照料的孩子呢，等待在远方的，却是不能回头的沧桑！然而，只要有希望，就总会有明天的曙光。任岁月流逝，细数度过的那些在回忆的凝眸里变得淡远而美丽的日子，生活也就这样继续下去了。大仲马不是曾在基督山伯爵中如此作结：请记住：等待和希望！ 边城读后感四 边城这本书，以前我并未看过；沈从文这个名字，我也不曾听过。只是在暑假里，才结识了他和他的代表作。 那一次是我和柯霈昕一起去书城买书，看到了一本比较薄的，而又是中学生必读的丛书，所以就买了。读吧，几天就读完了，便可以写读后感了。 那是在鲁迅的时代，沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说，只不过要比鲁迅的长点。我们知道，中国现代普通话刚开始11 / 64 是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的，后来又随着时代的发展，逐步改进。沈从文的名气当然要比鲁迅小得多了，可是，看他的小说，却觉得那是更标准的普通话。也许，使他歪打正着，恰巧对上了今天的语言吧。可是，那很明显是湘西方言。 那或者可以说，改革开放后，普通话受到了南方的影响吧。 小说内容我就不细讲了，因为大家是可以看的，我不比浪费时间。对于看过的人，那我就更不必讲了。读后感唯一有价值的，就是赏析、评论、感想。那事离现在已近八十年了，那时的许多社会状态，现在都已不复存在。但那简 洁、朴素的文笔，却可以把我们带回到 20 世纪 20 年代的湘西小镇。一个老船夫和一个船家女，在一个小小的渡口上，开始了他们的故事。孙犁用平淡清秀的文笔写景，沈从文却可以记事。平淡清秀的文风从头至尾，不浮不躁，以至于文中没有一处难懂的地方，小说决不显得做作。这样的写法，的确不会 让你心潮澎湃，因为平淡，你不能与书中人物同甘、共苦。但是，你会如同畅饮着甘泉一样，你会如同沐浴着凉风一样，四周都充满了诗意，阅读便成为欣赏。小说中心我还不太清楚，说是反对包办婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，错过了大好时机；说是为穷人伸冤 吧，可那老头子自己放弃发财的机会。也许，小说也并非一定要有中心吧。作者自己12 / 64 也说了，只是把这么一些故事，讲给我们听，喜欢听的就听，不喜欢的就不听，他并不强求，也不图销量。 于是，我也和沈从文一样，送你一件平淡清秀，但朦胧不知合物的东西。 读沈从文边城之随想 昨晚看完了沈从文的边城，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。 其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。 美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的 环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹 那已经深植于中国人血脉13 / 64 中的痕迹。 翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀 是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。 是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸 福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。 那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎 是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸 边城读后感 (二 ) 很早以前读过边城，最近再读，有了一些和以前不一样的感受，总觉得自己是个不懂爱的人，可还是想写写这个关14 / 64 于爱情、感动和美丽的话题。 一 . 来路 水是极有灵气的，它一路流来，总能带来一些故事。当水流过这个静谧、悠然的湘西小镇时，就带来了翠翠的故事，故事平淡得似乎让人觉得拖沓，只是这故事发生在茶峒的山光水色之中，周围景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到这景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，随着潺潺流水一同流走，只在读者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，单纯到似乎只可能发生在这样一个有 水流过的地方，也好像只有这样透彻的水才能承载这样的故事。当然，也只有沈从文先生这样一个从小就懂得拥抱水，热爱水的人，才会写出这样美的故事来，正如他自己所说：我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。 二 . 梦境 边城就是沈从文先生理想中的梦境，他 把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间运行，也俨然成了15 / 64 这如诗如梦的景色中的重要点缀，渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景，把所有故事融合到这景中，景物便处处蕴含着纯朴的人情味，弥漫着桃源般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧，因人物的忧愁而忧愁，也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中，却因为给人无限想象的空间，定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放，任人思绪飘飞到更广阔的空间。 可我又总觉得，能够理解梦境，能够书写梦的人，必定是一个真实的人。可能因为梦总是太美又太虚幻，只有经历过真实的人，才会知道什么时候是确确实实的真，什么时候却只是梦而已。边城就是沈从文先生给读者构造的一个美丽而诱人的梦，也只有沈从文这样经历过生活的真实的人，才能书写出如此让人信服而神往的梦。他有过自由自在探索世界的梦幻童年，他不想明白道理却永远为现象所倾心，以后又有了不平凡的随部队展转的 军旅生活，对于社会这部大书又有了更为真实而深刻地了解。所以他笔下的边城虽只是一个美好的梦，但这梦既非虚幻，也不拘泥于现实，而是追求一种真实，艺术的真实。所以小说描写边城美丽景色的同时，又透出一份无奈和愁苦，主人公感情虽真挚却敌不过现实的种种不幸。梦境有了真实的影像，梦境才更能唤16 / 64 起人们的同感。 三 沈从文先生常说美丽总使人忧愁。边城里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。他深爱着翠翠，他 唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的走马路的为爱人唱情歌竞争方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱 ,明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串17 / 64 的误会，最终又因天保的意外死 去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。 故事里的人和事都生活在一个美 丽的背景之下，看似平淡，爱情纠葛也看似波澜不惊，最终却都在忧愁遗憾中收场。就连留给翠翠对美好生活的最后一丝期望：也许永远不回来了，也许明天回来，也是那么令人心生凄凉。守望幸福是美丽的，却也让人心痛。有人说，那是善良者的不幸、不凑巧，不如说，那是作者自己内心的一种无奈和感伤，边城诗情画意的恬淡生活是作者心中的向往，然而现实生活总是充满着忧愁，于是作者把这种体验写进了作品里，拿来与读者共享。 四彼岸 读边城除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外，还留下一份感动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。我也为翠翠的执18 / 64 着而震撼，也许不到生命的最后一刻，很多人都不会知道自己的真正价值，既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠毕竟是生活在一 个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁，有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢？不说为了不可知的未来而等待，就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力，又有几个人能真正做到呢？我们渴望得到真爱，却又总是担心害怕，总想一切确定无疑之后才付出感情，不然就马上抽身离去。不仅对爱情如此，对待别的事情都有这样可笑的想法，只有即时的眼前的双手抓得住的利益才能让现代人付出，任何遥远的美丽都被看作可笑的不现实的人才回去守候的东西，如果翠翠生活在现在，生活在我们身边，那她一定被看作是一个奇怪的人。也许不是身边已经不存在美丽 ，只是我们有意无意的在扼杀美。也许当我们还年轻，当我们还不知道生活的压力的时候，还会为翠翠而感动，还会为心中的美丽而守候。可是当生活给我们的压力越来越大，把我们变得越来越现实的时候，这种美丽的守候就变得脆弱而不堪一击，倒不是不再有感动之心了，只是感动了就感动吧 边城读后感，很少有人还去为一个单纯的梦想而守候。身边现实的人越来越多了，有多少人还能保留一颗执着之心呢？ 19 / 64 正因为如此， 沈从文先生为我们塑造的一个理想式的翠翠才是难能可贵的，其实他自己也是一个孤单的人，他在谈自己的散文时，说自己的作品带着一分淡淡的孤独悲哀；朱光潜先生给他的评价是喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者。所以，孤独也许正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他对所爱所追求事物的执着之心吧。他写下翠翠这样一个为幸福而凝望而守候的人。我为翠翠而感动，也为沈先生而感动，为所有能为爱而守候的人而感动。也许幸福的彼岸还是可望而不可即，边城至少给了我们一份对于人性的思考，对于幸福的信仰，有这样一份希 望在心底，便是收获便是力量了。 边城读后感 (三 ) 第一部分 边城 大家来说说 (读后感 ),各抒己见 ,告诉我吧 ! 这本书给我的第一感觉是：如水的平静，没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴素的人的一张张面孔。 20 / 64 作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下沈从文三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的沈姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的自传中说：我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。 我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分， 教育不可分，作品的倾向不可分。 我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。足以启发我们更 精到地理解老子所说的上善若水和孔子所说的智者乐水所包含的深意。 21 / 64 正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而工作，不为某一种某一时的工具，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时 代的标志！他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做工具而遭受各方面的强力压迫和有意忽视，连稍微有自主性的顺利工作环境也不可得了。这是作者的另一段描述，看出他当时达到处境是非常之艰难的。边城就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。 沈从文墓石的正面镌着他的十六字真言：照我思索 ，能理解我；照我思索，可认识人。他是一个什么类型的人 ，只有看了文章才可以下定论。 2 我是高一的，真的有这篇节选 呢！ 22 / 64 我正在准备读书活动课老师要的东东。 既然大家都在说，我也拿点东西出来！ 沈从文的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。并受到废名影响，笔调抒情，发展了新文学中抒情小说的文学形式。其作品主要以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。 边城中傩送离去，翠翠等待的结尾似乎是注定的。随着小说的展开，无数个选择摆在了人们面前，其中又以傩送的选择为中心，着 重突出了一些人性的东西。要碾坊抑或要渡船，实际上就是追求金钱或忠于爱情集中到婚姻上的具体体现，这就造成两种全然不同的民族文化形态发生强烈碰撞的必然结果。在不同的利益取舍下，封建买卖婚姻与原始自由婚姻，金钱 与人性激烈地冲突着。人类文明的进步，似乎 正以道德的退化作为代价！边城中的那条小溪无尽地流淌着，仿佛水本身就是一种宿命的东西，带着翠翠母亲的悲伤，带着翠翠的悲伤，带着爷爷的悲伤，也带着天保的悲伤，不禁让人觉得这水流得悲壮残忍。 23 / 64 3 读边城有感 原作者： 张利娜 来 源： 东莞图书馆 阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的边城，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏 边城是沈先生的代表作，发表于 1934 年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二 人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有24 / 64 责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。 沈先生的行文如潺潺流 水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。边城隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及边城时所说，我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。 边城的人民是一群未被近代文明污染 的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。 沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重25 / 64 重的 心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体 ；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事 她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。 书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现26 / 64 在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都 是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路（指托人提亲），后选择马路（指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心）。同样爱上翠翠，但兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为。 爱情本身有排他性，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的人生形式，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。 边城的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后 这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。 27 / 64 如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美，或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感，书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间 4 边城的读后感 这本书给我的第一感觉是：如水的平静，没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴素的人的一张 张面孔。 作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下沈从文三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的沈姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的自传中说：我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，28 / 64 理解人 生，水对我有极大关系。 我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分，教育不可分，作品的倾向不可分。 我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人 生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。足以启发我们 边城读后感更精到地理解老子所说的上善若水和孔子所说的智者乐水所包含的深意。 正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而工作，不为某一种某一时的工具，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意 忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时代的标志！他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做工具而遭受各方面的强力压迫和有意忽视，连稍29 / 64 微有自主性的顺利工作环境也不可得了。这是作者的另一段描述，看出他当时达到处境是非常之艰难的。边城就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。 沈从文墓石的正面镌着他的十六字真言：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。 他是一个什么类型的人 ，只有看了文章才可以下定论 5 从文 (1902名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人， 14 岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区， 1924 年开始文学创作，抗战爆发后到西南联 大任教， 1946 年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究， 1988 年病逝于北京。 中篇小说边城是他的代表作，寄寓着沈从文美与爱的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在自然、人事30 / 64 面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐 痛。 在沈从文的作品中，湘西是一个想像的王国，正像福克纳笔下的约克纳帕塔法那样。沈从文的地区小说以江河小说的形式提供一部短短的历史，作品在体现中国西南地区人民的政治情况上比福克纳作品对于美国南部政治情况的体现显得更为充分。在这个意义上，沈从文实现了他做一个地方风景的记录人的愿望。不管将来发展成什么局面，湘西旧社会的面貌与声音，恐惧和希望，总算在沈从文的乡土文学作品中保存了下来 . 有人说，边城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏边城，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。 在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入 到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。 31 / 64 从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。 总之，作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。 从文 (1902名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人， 14 岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区， 1924 年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教， 1946 年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究， 1988 年病逝于北京。 中篇小说边城是他的代表作，寄寓着沈从文美与爱的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情 悲剧，反映出湘西在自然、人事面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。 在沈从文的作品中，湘西是一个想像的王国，正像福克纳笔下的约克纳帕塔法那样。沈从文的地区小说以江河小说的形式提供一部短短的历32 / 64 史，作品在体现中国西南地区人民的政治情况上比福克纳作品对于美国南部政治情况的体现显得更为充分。在这个意义上，沈从文实现了他做一个地方风景的记录人的愿望。不管将来发展成什么局面，湘西旧社会的面貌与声音，恐惧和希望，总算在沈从文的乡土文学作品中保存了下来 . 有人说，边城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏边城，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。 在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造 惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲 折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。 从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到33 / 64 了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。 总之，作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯 朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。 6 夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在 一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的边城，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏 边城写的是一个恋爱的故事 ,情节简朴优美 ,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送 ,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠 当天保明 白了这个三角恋爱的实情 ,深知不能勉强 ,主动退出了竞争 ,驾船下辰州 ,好忘却那里的一切 ,却不幸遇难 ,傩送虽然仍然爱着翠翠 ,但哥哥为此而死 ,使他心中压抑 ,又对老船夫有误会 ,也在痛苦中离家去了桃源 在等着 ,等着那个也许永远不回来 ,也许明天回来的人 . 如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中34 / 64 所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美 情悲剧可以说是那个年代造成的 , 她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾 . 而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的 城中傩送为了亲情而放 弃了爱情 ,亲情固然重要 ,但为了亲情而放弃了爱情 ,也是可悲的 知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒 ,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲 . 故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？我不禁陷入了幻想之中 ,希望他们有情人能终成眷属 城，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑 ,对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取 ,争取了 ,得不到 ,也就没有什么可遗憾的了。 35 / 64 边城就是这么一出健康纯洁 ,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧 . 7 沈从文的边城 读后感人向往的是什么？ 一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇 一个步伐、一辆自行车、一辆轿车 不知道这个世界是在进步还是在退化？人手所创造的不知道得否满 边城读后感 (四 ) 边城读后感 沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。 36 / 64 边城是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。边城发表于 1934 年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公， 16 岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送 边城中 的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。边城是一个关于湘西苗族的民族寓言的经典文本。 用人物象征和心理分析的方法，透视边城的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化冲突的思考与 隐忧。 茶峒是个美丽的小山城，依山傍水，风景秀丽。 翠翠和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有 时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。 37 / 64 不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到翠翠第二次遇见了二老的时候，我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱，可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后，我知道翠翠的快乐将一去不复返了。的确，自那以后，翠翠的生活一天一天地发生着改变，致使最后永远失去了她的祖父，也失去了每天为人过渡的那条船。 合上书，我的心里很难过，为翠翠的遭遇，也为她的祖父，因为他们是多么善良的人，多么快乐的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠开心地笑。这是一幅多么美丽的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢笑，而现在全被打破了。 故事虽 然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号，以悲剧收场，但我却非常喜欢边城，喜欢边城里每一个善良朴实的角色， 尤其是 边城读后感翠翠的爷爷。 他的大半辈子都在管理这艘渡船，却从来不收人家一分钱，38 / 64 有时客人想答谢他放了些钱在船上，他是追上好几里也一定要把钱还给人家，所以人们拿这位倔强的老头也没办法，只好在他进城买东西的时候多给他加些肉，加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草，过渡的时候谁需要就慷慨奉献 ;到了天热些他还会和翠翠准备一大缸水，里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人，为翠翠的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上，爷爷走得是不安心的，因为他 并没有把翠翠的终生大事操办好。 还有翠翠的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇都给我留下了深刻的印象。 故事的开始与结束都围绕着小溪，因此，小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民，也让渡船这一线索变得自然。 读边 城，是一种享受。边城里的文字是鲜活的 ,处处是湿润透明的湘楚景色 ,处处是淳朴赤诚的风味人情 ,可每每读起便会不由自主的忧伤。 一个七十多岁的老人，与一个十几岁的小孩，靠 39 / 64 渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们也是快乐的，有了歌声的陪伴，他们不寂寞，有了善良村民的帮助，他门也容入了社会。 翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的 身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首思帝乡：春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！ 此外，