云南束河古镇导游词

1 / 14 云南束河古镇导游词 云南束河古镇位于四川东北部，巍巍巴山南麓、滔滔渠江之滨的大竹县清河镇，山清水秀，人杰地灵。下面是学习啦小编为大家整理的云南束河古镇导游词，欢迎参考 ! 篇一：云南束河古镇导游词 云南束河古镇位于四川东北部，巍巍巴山南麓、滔滔渠江之滨的大竹县清河镇，这里山清水秀，人杰地灵。两条清波粼粼的河流穿境而过，故得“清河”美谓。这是一块神奇、富裕和充满无限生机与希望的土地。 范将军 1932 年筹划出资在其故乡四川省大竹县清河场修建的故居“哈儿街”更是独具特色， 举世闻名。此街全长 385 米，占地万平方米。两旁房屋西高东低，呈主宾之势，主显宾躬之态。整个建筑群均为砖木结构，瓦顶悬山式，天架椽屋、前后乳伏牵用三柱建筑。一律采用外廊式穿榫结构，一楼一底两层楼房。街道两旁各有通廊和 108 根仿希腊式圆形廊柱，柱身均有人物、动物及花鸟等浅浮雕图案。整个街面，格局统一，风貌独特，排列齐整，典雅堂皇，颇为壮观，气宇非凡，是西南难寻的仿古建筑群，专家鉴定为：“国内少有，国外没有”独具特色的大型建群。具有极强的观赏价2 / 14 值和研究及使用价值。街内设有“哈儿将军陈列馆”，收藏有大量范将军及其亲 友各个时期的珍贵照片和其它实物 ;并有“哈儿茶楼”、“哈儿餐饮”等。街旁东柳河流水潺潺，永平桥、双龙桥装点美景。 特色餐饮：羊肉蒸笼、羊骨汤、酸辣羊血等羊肉系列。 自驾游线路：达州南外经达渝高速至石河 (约 30分钟 )出口，经石清路 13 公里至景区。 散客可在达州南外汽车站搭乘达州至大竹大巴车 (全程高速 )，经达渝高速至大竹县城，在县车站换乘大竹至清河中巴车至景区。也可在达州南外汽车站乘达州至大竹大巴车 (半高速 )，在石河站下车后换乘石河至清河中巴车至景区。 清河镇是爱国将领范绍 增的故乡， 2000 年 7 月被列为省级试点镇。位于大竹县北部，距县城 23 公里。该镇旅游发展规划在“特色”上做文章 ,以特色为生命力，坚持走特色兴旅之路，突出“ 0 一线”，“ 0”即三个景点，就是“将军街”古建筑群、大竹第一峰“万里坪”、有“海螺碧珍龙、蓬莱小岛峙中峰”、“两水夹明镜、双桥落彩虹”之美称的中峰岛。“一线”即公路沿线，在去万里坪、中峰岛及主要的公路两旁，都种植一些如松、柏、槐、杨、竹等风景树。这些地方旅游潜力巨大，旅游价值极高。 “将军街”古建筑群。清河镇老街 (将军街 )建筑群，3 / 14 历史悠久，始建于秦 汉，明末清初形成规模，民国九年 (1920年 )，由开明士坤 (范绍增之父 )范先级等出资募资扩宽街道，修葺街面，民国二十年 (1931)年，抗日名将、 范哈儿 )在上海借鉴希腊式建筑风格，制成图纸，在原建筑群的基础上，独自出资改造兴建中西式圆柱通廊，砖木结构，瓦顶悬山式六架椽屋，前后乳伏塔牵用三柱，前低后高建筑群，房屋西高东低，呈主宾之势至显宾躬之态，房屋低层与二层楼圆柱间隔处和顶部，均有人物、动物、花草、浅浮雕、花边等图案，街两边各 108 根圆柱，街南北各有一道栅子门，上有郭举人亲笔手书的“清场雅镇” 和“河引义源”字匾，整条街道成“ L”字形 (困牛型 ),格调统一，风貌独特，典雅堂皇，规模宏伟，全长米，占地万平方米，建筑面积万平方米，共 150 间，独具特色，是西南地区至今唯一保存完好的中西合壁的古建筑群体。 1990 年 9 月、 2001 年 5月、 2002 年 12 月被县、市、省批准为文物保护单位和古建筑保护群体， 2 月申报为全省历史文化镇。 范绍增“范哈儿”将军。他豪爽大方，“劫富济贫、救援乡民”，在全国传为佳话。 13 岁参加“袍哥”，投入张作霖名下为徒，讨阀过袁世凯，曾任过营长、团长、师长、军长、司令，也曾 受过蒋介石器重，并广交朋友，是抗日名将，抗日打了胜仗，老百姓排队欢迎，也是 0 的朋友，曾与地下党王维舟有联系，并保护过王维舟，也曾向解放区送过大量4 / 14 药品。解放时弃暗投明，在三汇镇率部起义，任过解放军某部高参，河南省体委副主任，通过“傻儿师长”、“傻儿军长”电视剧的播出，名声大振，不少省外游客千里迢迢到清河观光“哈儿”故里，即将上影的“中将范哈儿”二十集连续剧，更给清河古镇带来了不可估量的社会效益。 大竹县第一峰“万里坪”。离场镇 8 公里，是全县最高峰，海拔 1196 米，登高一望千山万壑尽在视野，山村点缀， 炊烟袅袅，恰如一幅水墨丹青，山上有自然形成的神秘的“猪儿嘴”、“天星眼”、“灯盏窝”景点。万里坪顶峰可观看相邻的“红庵寺”遗址，传说“红庵寺”曾有 108 个和尚，因长老和尚想和一个上山烧香拜佛的杨秀英小姐成亲，把杨小姐关在庙后“鱼古洞内”，后被小姐在省上当“猴爷”的哥哥杨猴爷知晓后，扮成卖头绳梳篦的货郎，打听到了妹妹杨秀英的下落，带官兵攻打“红庵寺”，救出了杨小姐，并放火烧了“红庵寺”， 有“火烧红庵寺，照亮北京城”的传说。 中峰岛 (海螺山 )。也叫南轩中学，解放后为中峰中学，离场镇 3 公里， 又名“中峰庵”、“可印庵”“小台湾”，岛上有近万平方米教学楼空房，岛顶有一古庙“海螺寺”至今保持完好。该岛孤峰屹立，绿树成荫，古柏参天，白鹤成群，寺宇幽静，东柳河水中分，环抱左右，四面环水，二桥相通，下流复合，潺潺流水，清彻透底，鱼蟹胜多，岛屿四面山峦5 / 14 重叠，松林成片，勘称风景如画。“县志”有诗曰：“海螺碧珍龙、蓬莱小岛寺中峰”，山顶古庙有对联曰：“两水夹明镜、双桥落彩虹”，形象地描述了该岛的幽、静、美。 19 世纪的清河古镇 踏水桥 .“双龙”踏水桥。该桥头有近 300 年巨伞式黄角树，树 根环抱“石土地”，石碑上刻有碑文 “有水也认清，无水也认青。去掉青也水，添争便读静。有水也是河，无水也是河，静静河水谁不爱，喜的是河水再高不淹街”。 五拱桥。该修建于 1920 年，是清河镇的“牛尾”，桥两端各两棵大黄角树，现存一棵，桥两边石拱上长有数棵小黄角树，为桥两边自然绿色景观，民谣有：“过五拱桥不见五拱桥，不过五拱桥看到五拱桥，桥头黄角树成精，深更半夜找女人”。 篇二：云南束河古镇导游词 束河古镇处于丽江所有景区的核心部位，是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风 景区的枢纽点。从丽江古城往北，沿中济海东侧的大路程行约四公里，便见两边山脚下一片密集的村落 ,这就是被称为清泉之乡的束河古镇 。当年徐霞客游芝山解脱林时，曾走过此道 ,在他的记述中这样写道 :过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院 。 十和 即今 束河古镇之古称。 束河古镇看点： 6 / 14 丹凤含书之地 束河坐东朝西，背风向阳，村后山林为玉龙山南下之余脉，山形秀丽，植被茂密，白沙岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥之地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪舆家称为“丹凤含书之地”， 预言文化昌盛，兴旺发达。 清泉之乡 村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭，泉水清澈、波光闪烁，分为三河水系，沿房前屋后、菜园田边穿流而过，使束河既有山寨之奇，又有水乡之秀。 皮革之乡 由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。 茶马古道博物馆 公元 680 年，吐蕃南征，在丽江设立 神川 都督府 ，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏 ;宋王朝的军事需要，刺激 茶马互市的繁荣 ;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。 茶马古道起于滇南，经过大理、丽江、迪庆、拉萨，7 / 14 止于印度，贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的 三江并流 和 香格里拉 地域，格外引人关注。 茶马古道博物馆是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆，也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。 茶马古道博物馆由序厅、史事 1 厅、史事 2 厅、束河厅、皮匠厅、茶马风情厅、茶艺厅、影响资料中心等 8 个部分组成，比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件，是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。 博物馆的建筑原是 400多年前木氏土司 束河院 的组成部分，其中的 大觉宫壁画 为江南著名画家马萧仙作品，一直保存到现在，笔法洗练，技术精湛，保留了唐代画风，1998 年被列为省级重点保护单位。 农耕图腾 耕牛在古老的村寨内健步而行，丛林般的粮架 耸在青龙河畔，构成纳西族农耕文化的图腾标志。 茶马遗迹 古老的石桥，光滑的石板路，高突的上马石，马锅头的豪宅，还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶，以及来自印度、尼泊尔、西藏的各种旧货，抚今追昔，让你浮想联翩。 8 / 14 束河八景 夜市萤火 龙门望月 雪山倒映 断碑敲音 鱼水亲人 西山红叶 石莲夜话 烟柳平桥 束河景点 青龙桥 青龙桥建于明朝万历年间，距今已有 00 多年历史，它的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计 ，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长2 米、宽 米，全部由石块垒砌，列为丽江古石桥之最，可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感，站在这里，你也许会听见马蹄的声音在回响。 这里还流传着一个故事：藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼，从这里一步跨到了玉龙雪山上，在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节，桥畔的杨柳长出了新芽，如烟似纱，仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来，这就是束河八景中的又一景：“烟柳平桥”。 四方街 长宽不过 0 几米，有五条道路通向四面八方，水流环绕、日中为市，为丽江坝子最古老的集市之一。古时候，束河的四方街上设有夜市，人们像今天的都市人一样漫步在四9 / 14 方街上，随心所欲走走停停，看看稀奇，吃点儿自己想吃的东西参与一下喜欢的游戏，逛夜市的人手里举着手氢，穿行在青龙河畔，如夏夜流萤，成了一道风景，叫做“夜市萤火”，列入束河八景之一。 龙潭 龙泉山下古树参天，一道好水积成九鼎龙潭，潭水清澈晶莹，水草曼舞，游鱼逍遥，玉龙雪山倒映其中，清姿傲岸，意境无穷，成为束河八景之又一景： 雪山倒映。 潭边有一截断碑，年代已不可考，用石头敲击，会发出清脆的声音，是束河八景之中的“断碑敲音”。不过，为了保护这一景观，大家还是不敲的好。 潭中的鱼儿是游人最喜欢的景致。它们不怕人，每当喂食的时候，纷纷争指令性计划令物，溅起的水花泼到喂食者脸上，人与鱼如此亲昵相处并不多见，这番情景被列入了束河八景，叫做“鱼水亲人”。 龙潭上端有一座寺庙，名叫“三圣宫”，西殿供奉观音，北楼供奉龙王，南楼供奉皮匠祖师孙膑。东楼楼基直接入水，三面都有回廊，供游人凭栏远眺。在这里，远近风光尽收眼 底，田畴润绿，炊烟袅袅，鸡犬争鸣，生机勃勃，一派田园牧歌，无限诗情画意，令人流连忘返。尤其是月明之夜，登楼赏月最有风味，文人墨客每每对月吟诗作画，传为佳话。此景在束河八景中叫“龙门望月”。 10 / 14 “西山红叶” 束河西山上有很多漆树。每到秋天，树叶鲜红，秋光灿烂，令人赏心悦目。在束河八景中，这叫“西山红叶”，最为动人。 石莲夜读 束河西山的最南边就是松云村，后边有石，山上有个山洞，象老虎张开的大嘴，为了震住老虎的威风，当地人在洞口建筑了一个寺庙，叫石莲寺，其中有一棵柱子是用铁 链拴着的。民国时期曾经办过夜校，读书人围火夜读，成了一道风景，叫做“石莲夜读”，列入束河八景。 篇三：云南束河古镇导游词 束河，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。 它位于丽江古城西北四公里处，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范， 1997 年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。 古镇海拔 2440 米，核心区约 5 平方公里，近千户人家，约 3000 人。地理坐标：北纬 26 度 55 分，东经 100 度12 分。年平均气温度，最高气温 (极端 )度，最低气温 (极端 )零下度。 7为雨季，其余为旱季。气候特点：日温差大，11 / 14 年温差小，干湿季节分明。 丹凤含书之地 束河坐西朝东，背风向阳，村后山麓为玉龙雪山余脉，山奇水秀，植被茂密，白沙岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪与家称为“丹凤含书之地”，预言文化昌盛，兴旺发达。 清泉之乡 村北柳荫深 处有九鼎、疏河两个龙潭，泉水清澈、波光闪烁，分为三河水系，沿房前屋后、菜园田边穿流而过，使束河既有山寨之奇，又有水乡之秀。 皮革之乡 由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、马鞍、皮衣、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍滇藏茶马古道的每一个角落。 茶马遗迹 古老的石桥，光滑的石板路，高突的上马石，马锅头的豪宅，还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶，以及来自印度 、尼泊尔、西藏的各种商品，抚今追昔，让你浮想了翩。 农耕图腾 12 / 14 耕牛在古老的村寨内健步而行，业林般的粮架耸立在青龙河畔，构成纳西族农耕文化的图腾标志。 束河八景 烟柳平桥 夜市萤火 龙门望月 雪山倒映 断碑敲音 鱼水亲人 西山红叶 石莲夜话 青龙桥 青龙桥建于明朝万历年间，距今已有 400 多年历史，它的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25 米、宽米、高 4 米，全部由石块垒砌，列为丽江古石桥 之最，可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感，站在这里，你也许会听见马蹄的声音在回响。 这里还流传着一个故事：藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼，从这里一步跨到了玉龙雪山上，在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节，桥畔的杨柳长出了新芽，如烟似纱，仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来，这就是束河八景中的又一景：“烟柳平桥”。 四方街 长宽不过 30 几米，有五条道路通向四面八方，水流环绕、日中为市，为丽江坝 子最古老的集市之一。古时候，13 / 14 束河的四方街上设有夜市，人们象今天的都市人一样漫步在四方街上，随心所欲走走停停，看看