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文档简介

美德 诚信守礼先讲一个小故事:曾子是我国著名的思想家。有一次,他的妻子去街上买东西,独生儿子哭闹着一定要去。可曾子妻子嫌麻烦,就随便哄他一句说:“你在家玩吧!等妈妈回来给你杀猪吃。乖!”儿子果然不哭闹了,等着吃猪肉。妻子回来后,曾子拿起刀就去杀猪。妻子感到很奇怪,就问丈夫:“咦,今天又不是过年过节的,你杀什么猪呀?”曾子回答说:“不是你自己说回来后要给儿子杀猪吗?”“哎,我是哄孩子玩呢,你怎么当真了,应付一下就算啦。”曾子严肃地说:“孩子可不是开玩笑的对象。他小,不懂事,凡事都要向父母学习,听从父母的教诲,如果父母说话不算数,欺骗了孩子,孩子就会认为人是可以欺骗的,转而去欺骗别人。如此一来,孩子骗人就成为父母教的了。而且,你骗了孩子,以后就不再相信你了,你说的话他还听吗?”曾子的妻子恍然大悟。自古以来,诚实守信就是中华民族的传统美德,是做人的基本信条 。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”古人云:人无信而不立。君子以诚信立命,讲究的就是诚信二字。诚实守信,不仅是做人的基本要求,也是社会健康发展的重要保证。诚信在说文解字中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。一个说话不算数,信口“打哈哈”,逢场作戏,从来就没有想过兑现的人,就是没有诚信的表现。那么,一个人究竟要怎么样才能做到诚实守信呢?最基本的两点:一是说真话,就是心里怎么想就怎么说,事实是什么就说什么。除了在特定的情况之下的善意的谎言之外,通常意义上的假话都是不应该说的。孟子说过:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”朋友之间应坦诚相待,哪怕对方有意见,也应坦言相告,不应有什么戒备与猜疑。唐朝大臣魏征之所以深得唐太宗欣赏,就在于他敢于说真话,敢于直谏。魏征病逝于家中后,太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”君臣如此,朋友相处也如此。真正的朋友不应只会铺陈赞美之词,更重要的是洞察朋友的优点、缺点,并敢于直言相劝,使朋友不断改进,这样对朋友才是真的好。二是做真事,不做“假事”,就是不弄虚作假。我们生活在这个世界上,做假事如同说假话一样只要是在特定情况之下,从善意出发,且无损于他人、集体和国家利益,也就不能算是不道德。通常意义上的弄虚作假,出自不可告人的目的,则是不道德的。而且做假事往往和说假话连在一起。要么,说了假话以后,为了圆这个谎,不得不弄虚作假,继续说假话;要么,弄虚作假之后,为了蒙人耳目,不得不去说谎,继续弄虚作假。其结果,花费了很大的精力,使自己经常处于一种紧张之中,无异于作茧自缚;而且往往越陷越深,欲盖弥彰却直到败露。说完诚信,我们再谈谈礼仪。中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统,所以被称之为“礼仪之邦”。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为,也是文明的象征,是中华民族优秀的文化传统之一。做为一名学生,我想重点说一说学生礼仪。课堂礼仪:遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。上课:上课的铃声一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时,全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校上课,若因特殊情况,不得已在教师上课后进入教室,应先得到教师允许后,方可进入教室。听讲:在课堂上,要认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且应当使用普通话。下课:听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,学生应当安心听讲,不要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。下课时,全体同学仍需起立,与老师互道:“再见”。待老师离开教室后,学生方可离开。尊师的礼仪:学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇的时候,应主动向老师行礼问好:老师好!校长好!。学生进老师的办公室或宿舍时,应先敲门,经老师允许后才可以进入。在老师的工作场所和生活场所,不可以随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应该指指点点,评头论足,要尊重老师的习惯和人格。同学之间礼仪:同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪,是自己获得良好同学关系的基本要求。同学问可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎” 这种不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时,须用“请”、“谢谢”、“麻烦你等礼貌用语。借用学习和生活用品时,应先征得同学同意后才可以拿,用后应及时归还,并要致谢。对于同学遭遇的不幸,偶尔的失败,学习上暂时的落后等,不应嘲笑、冷笑、歧视,而

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