红楼梦里人物服饰所代表的形象.doc

红楼人物服饰形象金相玉质不肖子：贾宝玉的服饰形象翩翩公子的风度，在第三回中，刚进府的黛玉所目睹的表哥形象，刚进来时一看, “头上戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫涤，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”一会儿在回来时，头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋在这一回中，宝玉光彩照人，华贵之气直通凤姐。宝玉因得贾母喜爱，其在贾府地位无人能敌，一身嗣服便是其身份地位的标志。 曹雪芹几次写宝玉穿箭袖衣饰。第八回“薛宝钗巧合认通灵”时宝姐姐看到的宝玉是“头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有一块落草时衔下来的宝玉。”；第十五回北静王所见的宝玉“戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带”；看戏换的是“大红含蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂”；去舅舅家是“身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子”。箭袖服饰是一种窄袖袍服，箭袖即马蹄袖，衣服袖身窄小，袖端头为斜面，袖口面较长，弧形，可覆住手背，以便不影响射箭且又可保暖。原为便于骑射，由满族游牧尚武的民族传统而来，虽说明代已有，但是人们穿着不多。清代宫廷早起因极力主张“不废骑射”，因此将箭袖用于礼服，成了清代男服的典型制式。宝玉虽不习武，穿上它可以显得英俊干练，风流潇洒。如若改成宽袖长袍也许更适合读书人，却不免老气横秋，那就不像贾宝玉了。月葬诗魂：林黛玉的服饰形象柔弱美，体现林黛玉的清、雅。林黛玉的服饰描写有几次，次是在第八回林黛玉回到梨香院，“宝玉因见她外面罩着大红羽缎对襟褂子，”大红是林黛玉服饰的主色，穿戴红色不仅是贾府爱红风俗影响所及，也寄托了林黛玉的美好愿望，即与宝玉相配。第二次是第四十九回芦雪庵赏雪对红梅，玉换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿，环四合如意绦,头上罩了雪帽. 这青金闪绿如意绦为一身红装平添几分动人春色，仿佛是万红丛中一点绿。这即凸显了黛玉的穿衣品味，又符合她希冀的红绿相配的爱情愿。第三次是第八十九回，宝玉去看她，她“穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵，腰上系着杨妃色绣花棉裙。”月白、银鼠(洁白)、加杨妃色（淡粉色）此时黛玉的服饰色彩淡雅清丽，与她洁身自爱的性格相一致。“头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵”,显得清新自然。整个着装既不有意展示华丽，也不刻意追求朴素，反映她不同流俗、无所掩饰的个性和“潇湘妃子”卓尔不群、洒脱自然的气质。整部红楼梦对黛玉的衣饰描写不是浓墨重彩、详尽细腻，唯恐衣饰污了“质本洁来还洁去”的黛玉，而用“空际传神”之笔，让读者去感受黛玉“世外仙姝寂寞林”飘渺绝尘的形象和孤标旷世的才情。冰雪招来玉砌魂：薛宝钗的服饰形象优雅美，力求天然素淡，成熟稳重的风格。宝钗的服装惯行的是中庸平和的风格，不突出不张扬，与当时社会女子地位和传统观念十分符合第八回，宝玉去看宝钗时见她“头上挽着漆黑油光的簮子，密和色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，着一色半新不旧，看去不觉奢华，唯觉淡雅。”第四十九回，稻香村聚会是她唯一一次大妆，“着一件莲青斗纹锦上添花洋线番1鹤氅.”从中能窥见其皇室商家小姐的身份。这件衣服与她富贵中不失沉稳和冷峻寡情的性格相吻合。宝钗服饰的素雅风格与她个人的个性、喜好以及所受的传统教育的家庭环境都有关系。烈火与鲜花：熙凤的服饰王熙凤的服饰形象高贵气质 ，在本书中有三次大幅度讲到王熙凤的服饰，第一次是在第三回中，通过黛玉的眼看到的王熙凤：恍若神妃仙子，头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙第二次是头一次接待刘姥姥时，那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。等着接见向下穷苦人，耀眼争光的色彩明示着掌权者的高贵娇艳、高傲气派。第三次是与尤二姐正式交锋时，“她头上皆是素白银器，身上月白短袄，青缎披风，白绫素裙。”此段通过王熙凤的素服描写，体现凤姐外貌动人，热情似火，而内心却冷色阴暗，恶狠毒辣的双重人格。王熙凤的装束，浑身上下都是非常讲究的，完全的体现了这个作为贾家统治者力量的执行者的这种雍容华贵，风流奢侈的贵族妇女的形象。是真名士自风流：史湘云的服饰形象一时史湘云来了,穿着贾母与他的一件貂鼠，脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子, 头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套,又围着大貂鼠风领.黛玉先笑道: 你们瞧瞧,孙行者来了.他一般的也拿着雪褂子,故意装出个小骚达子来.湘云笑道:你们瞧瞧我里头打扮的.一面说,一面脱了褂子.只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄小袖掩衿银鼠短袄, 里面短短的一件水红装缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着幽小靴,越显的蜂腰猿背,鹤势螂形.众人都笑道:偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些. 这个不穿斗篷, 打扮成男孩子模样的史湘云, 是大观园诸少女中的风流名士, 她生活风度潇洒脱俗, 性格活泼豪爽。她象是那阴云低雾、柳病花愁的景况中的一片朝霞, 辉煌鲜艳, 也象是在那黑沉沉的暗夜中掠过寒塘的鹤影, 即所谓“ 幸生来, 英豪阔大宽宏量” , “ 好一似, 弄月光风耀玉堂。” 她毫不矜持扭捏, 史不趋炎附势。说话时, 高声大笑, 旁若无人喝酒时, 并袖挥拳, 毫无顾忌芦雪庭里, 割腥峡擅,大吃大嚼, 谈诗论文, 滔滔不绝, 才思敏捷。而作家对她的服饰的细细描绘, 就把她的粗豪直爽的个性, 生动地表现了出来, 使她在大观园中更显出那“ 新鲜美丽不同流俗的光彩。”晴雯补裘：金针抒衷情红楼梦中有名的“晴雯病补雀金裘”的故事，这件雀金裘“后襟上烧了一块”，“有指顶大的烧眼”。书中写道，让婆子们拿出让织补匠织补，可是“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽”。这一方面说明雀金裘确实名贵罕见，另一方面也告诉读者如同这样的服饰在制作工艺上的非常难度。市上的织补匠、裁缝匠都没见过也补不了，却由大观园内的一位俏丫鬟完成了，且是在病中补的。书中说，晴雯“细看了一会”就说出“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了，只怕还可混得过去”。书中描写道： “晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后再用针纫了两条，分出经纬，变如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。”通灵宝玉：这是块天上人间第一奇玉，这是世间少有的罕物，宝玉的命根子，在本书第一回就交代了这块玉的由来，这块玉还包含了木石前盟和金石姻缘的传说，也让他主宰了宝黛爱情的命运，决定了宝玉宝钗婚姻的依据，这块饰物始终与宝玉的性格发展紧密联系，它预示宝玉最后看破红尘出家的结局，也暗示宝黛爱情将以悲剧而告终。在第三回黛玉初到贾府中，宝玉和黛玉第一次见面时，宝玉问黛玉有玉没有，黛玉说道“我没有那个想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！吓的众人一拥争去拾玉贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！贾母作为这个贵族宗法家族的老祖宗，在看到家族江河日下时，出现了这样一个奇迹（她的孙子含着一块玉出生），她认为这是个天赐的祥瑞，把所有的企望都放在了这个孙子上，对宝玉是更加的宠爱的掩护，这块玉就承载了一个家族的希望，薛宝钗的金锁：宝钗的金锁将来要有玉的才能婚配，而锁上的话“不离不弃，芳龄永世”和玉上的话又是一对（玉上的是“莫失莫忘，仙寿恒昌”），这也是宝玉宝钗婚