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文档简介

继承传统文化与发展先进文化的关系认识发扬优秀传统文化与引进西方先进文化是否矛盾?1,不矛盾。2,发扬传统文化是对优秀的传统文化的了解,继承并进一步发扬光大,是对优秀的传统文化的肯定。3,而引进和借鉴西方文化是辩证的对待外国先进文化,我们要去其精华去其糟粕,不能一味的抵制西方先进文化,也不能全盘否定。4,发扬传统文化和引进西方先进文化不仅不矛盾,而且是相互促进,相互补充的。 一个民族的文化,既有它优秀的地方,也有它不足的地方,优秀的地方是得发扬,不足的地方也得改进。伟大的中华民族的文化是历史悠久而深厚的,讲仁德、重信义、孝长者、尊老者、护幼者、要爱国这些优秀的传统对于中华民族性格的优良培养是有着不可估量的意义的。但是在传统文化却是经历了上千年的封建社会,这些传统文化必然有着封建社会的烙印,就像保守、专制、迷信、歧视女性等一些传统思想,这些思想已经阻碍了中国的社会和文化生活的正常发展,必须得给予革新!引进西方先进文化,正好可以弥补我国传统文化的不足之处开放、民主、尊重女性等,正因为一批批有革新思想的人领导了中国的新文化运动、改革开放等革新运动,使中国的文化发展和社会发展出现了新局面,使中国适应了世界的发展,促进了自己的进步。正所谓“取其精华,去其糟粕”,我们应该清醒地认识本国传统文化和外国先进文化,不要一味自信,也不要一味崇外,使自己的文化水平越来越高,使自己的民族永远屹立于世界民族之林,也使自己的社会发展越来越好。所以,引进西方先进文化是十分有必要的!如何处理好先进文化与传统文化,精英文化与大众文化,中国文化与西方文化之间的关系立足于传统文化的现代转型,发展繁荣社会主义先进文化牢牢把握先进文化的前进方向,是“十一五”规划纲要加强社会主义文化建设一篇开头的第一句话。中华民族传统文化是社会主义先进文化的重要组成部分。如何汲取传统文化精华,处理好批判、吸收、继承与创新的关系,寻找扬弃传统文化并对传统文化进行现代转型的有效途径,是当前发展繁荣社会主义先进文化的重大理论课题与实践课题。每个民族都有构成本民族精神凝聚力的文化传统。一般而言,中国传统文化与西方传统文化有着迥然不同的价值取向,如西方传统文化的价值取向中,强调人与自然的对立、强调人的独立自主和进取精神、强调只有真实的才是美好的,这种价值取向使得西方文化不断处于永恒的冲动和超越之中;与此相反,在中国文化的价值取向构成中,始终把谋求人与自然、社会的和谐统一作为人生理想的主旋律(这就是“天人合一”、“天人合德”观念的体现),反对人的独立意志和锐意进取,培养人的群体意识、顺从诚敬意识等,此种价值取向使得中国传统文化一开始就具有很大的惰性,它所寻觅的是一种中庸的、调和的途径。在中国传统文化中,价值判断总是与事实判断相脱节,而与伦理道德观念紧密相联,契合为一,就是说,美的东西总是与善的东西相联为一体,只有善良的,才是美好的。两种不同的价值判断组合形式,导致中西方思想文化中非常不同的内容形式和思维方式:一方是对自然本体的追求,一方是对社会人生的探讨;一方是纯知识体系的建构,一方是道德规范原则的叠加;一方是理论性思想的突破,一方是直观性思维的构想。两种不同类型的民族文化特征十分明显。通过这种简单的中西文化和思维方式的对比,我们可以看出,中国传统文化价值取向的一个重要特性就是具有浓厚的伦理道德倾向。不管是东方传统文化,还是西方传统文化,都是动态文化。传统文化不是静态的存在,而是动态的观念之流;不是静态的积淀物,而是动态的价值取向,是肇始于过去融透于现在直达未来的一种意识趋势和存在。传统文化,必定在社会机体组织及人的心理生理结构中有着强大的生命力和潜在的影响力,这些业已积淀为人的普遍心理-生理素质的因素时刻在规范、支配着人们未来的思想和行为,不具备这一特征,就不能划归到传统文化的范围。文化形态的东西之所以能够传承下来,必须通过两种途径(或形式):一是“民族凝聚的形式”,二是“个体转换的形式”。这两种形式彼此呼应,构筑成一个稳固的文化观念传承体系。当然,现代社会传统文化与现代文化冲突不断,表现为思想意识、观念形态的冲突,是传统心理与现代心理承受力之间的冲突,而不是物质层面上的冲突。因此,发展繁荣社会主义先进文化,仅靠传统文化自身弱势繁衍生息是远远不够的,要继承和发扬传统文化的精髓,消化和吸收外来文化的精华,创新和升华民族文化的内涵,不断为先进文化提炼新的精神因子、注入新的精神元素。始终代表社会主义先进文化的前进方向,是“三个代表”重要思想的重要内容之一。要以人为本,处理好批判和继承的关系。积极进行文化整合,洋为中用。高举科学与民主旗帜,积极进行文化创新。因此,发展繁荣社会主义先进文化,要采取批判地继承、综合创新的办法,努力寻求传统文化向现代社会、现代

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