“尊老意承传统、守童心递文化”社会实践报告.docx

“尊老意承传统 守童心递文化”社会实践报告老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。自古以来，尊老爱幼一直是中华民族的传统美德，也是我们每个家庭在生活中信守的最重要的准则之一，然而近年来由于我国贫富差距较大，许多家庭由于经济困难导致父母被迫离家打工，从而使得留守儿童以及空巢孤寡老人现象的产生。当今社会留守儿童教育缺乏，空巢老人孤独终老这两大问题已凸显出来并日益严重。基于此种原因，我们社团举办了“尊老意承传统、守童心递文化”社会实践活动，目的旨在让我院学生以自己的行动来关爱老人与儿童等弱势群体并弘扬我国传统美德，传承我国传统文化，引导同学们树立正确价值观，传播自身正能量。随着时代的发展与社会的进步，新的东西总是层出不穷，面对新的东西，人类的欲望就会越大，就促使着人们朝着更好的生活前进。富裕的人为了维持现有的财富而陷入了追求更多财富的泥潭中。贫困的人为了养家糊口而背井离乡，卷入打工挣钱的大潮中。在这个物质欲横流的大时代中，人们关注的焦点出现在精神文化建设，弱势群体关爱的次数也越来越少了，然而据我国第五次人口普查统计数据显示：2000年的第五次人口普查统计，我国65岁及以上人口占总人口的比重为6.96%，比1990年第四次全国人口普查上升1.39个百分点。这反映出，我国改革开放以来，随着经济社会迅速发展，人民生活水平和医疗卫生保健事业的巨大改善，特别是人口生育水平的迅速下降，人口老龄化进程加快。另据有关统计数据及参考国际准则，我国确已进入老龄社会，我国每10人中，就有一人是60岁以上的老人。目前农村城市部分孤独老人身体健康状况较差。老人的身体状况令人担忧，随着年龄慢慢变高,老人的身体机能衰退，健康状况明显下降，患病率也随之上升。加上没有体检的意识、钱和机会,很多孤独老人积劳成疾,小病不治托成大病现象极其严重。他们一方面抱怨医院收费太高，每次生病的时候就吃一些廉价的药，他们宁愿自己受苦，也不愿给子女找麻烦;另一方面也是出于节约，舍不得花钱看病。与此同时，目前我国农村留守儿童已达2000万人，并呈继续增长的趋势。在一些农村劳动力输出大省，留守儿童在当地儿童总数中所占比例已高达18至22。留守儿童的问题主要有以下几个方面：一是留守儿童的基本权利得不到保障，祖父母等亲属或因年长，或因经济生活等多种原因无法认真行使对儿童的监护权的情况随时可见；二是思想道德教育上的缺失，留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助；三是家庭教育环境的缺失，农村贫困家庭不能为儿童的教育提供良好的学习条件并且大部分留守儿童在家还要承担大量的家务和农活，尤其是父母一方在家或者孩子一个人留在家时，情况更是如此。近年来，城市留守儿童的犯罪率也有所增高，凸现了外出打工和子女教育的矛盾。有关人士称，解决矛盾的根本是政府要保障外出务工人员工作、收入稳定，并改革城市的教育体制，要让在城市里打工者的子女能够轻松地接受教育，大力发展经济，使外出务工人员可以不为生计困扰。从这个意义上来说，留守儿童不仅仅是教育问题和社会问题，更是经济体制问题。而这对城市留守儿童造成的影响也不容小嘘。首先，父母长期不在身边会造成孩子们的恐惧感，以致养成孩子胆小怕事的习惯；其次，城市中的诱惑多，从这个层面讲，城市留守儿童比农村留守儿童危险的多，稍不留心会产生各种不良后果。人的问题始终是人类社会的最主要的问题。我们团队在实践的十天时间里，以志愿服务-社会调查-宣传三者结合的方式，去了解、呼吁、关爱这两个特殊群体。在实践过程中不管是烈日炎炎，还是不期而至的大雨，社团成员勇敢的克服了种种困难，以实际行动诠释了“责任”二字。志愿服务是此次实践活动的主要内容之一。此次志愿服务围绕“尊老意承传统、守童心递文化”的主题展开，留守儿童的父母双方或一方外出到城市打工，而自己留在农村生活的孩子们。他们一般与自己的父亲或母亲中的一人，或者与上辈亲人，甚至父母亲的其他亲戚、朋友一起生活。然而一些孩子虽然不在农村但是父母长期在外工作或者父母因为工作原因很少和孩子在一起，他们也是我们关注的对象我团成员在前五天的时间里前往幸福小学去看望那里的留守儿童们，在去学校的第一天，我们与幸福小学的老师了解了情况，粗略的了解了这里每一个孩子的特点，也大致掌握了这里孩子的特点。刚与这十几个孩子见面，我们却不知道怎么着手融入到这群孩子中，这些孩子穿着简朴，性格比较孤僻，不愿主动与我们交谈，有些孩子躲在角落里，眼中流露出惶恐的眼神，社团成员们顿时不知道如何是好。后来我们想到一个方法能和小朋友们融在一起，我们将社团成员分组，让一位成员带一个孩子，让每一位社团成员主动与自己所带的孩子交谈，去接近他们，关爱他们，与他们做朋友，让他们发现社会的美好。然后以教孩子们画画形式来拉近两人的关系，既能增强孩子们的绘画能力激发他们的艺术热情，也能让他们发现生活中的真善美，发现生活的美好，艺术是贯通于生活当中的，艺术也是人与人精神的交流形式。我们是美术专业的，知道绘画的乐趣，绘画教给我们做人的原则。孩子们在我社成员耐心热情的关怀下，也逐渐解除了对我们的警戒，孩子们逐渐主动与自己的“老师”交谈，认真努力学习模仿着“老师”绘画，我们也每天不厌其烦的，一遍又一遍告诉孩子们绘画注意的事项，有的“老师”手把手带着孩子画，那种的亲切，那种的真诚，那种的场景是唯美的。在我们即将离开时，有的小朋友对我们笑着说，没来这之前，他们通过玩游戏来消磨时光，通过玩游戏来打发无聊。年轻人是早晨七八点钟的太阳，这个世界终将是属于他们的，他们是祖国的花朵，他们正是吸收知识的阶段就像花朵吸收着阳光，如果没有阳光，花朵枯萎了，那么我们祖国会是什么样子呢？我们历史文化还怎么传承下去呢？在这些孩子中我就发现有个别的孩子起初有暴力倾向，有的孩子性格孤僻不爱与人交流。通过与他们交谈了解到，虽然平时在学校有老师，家里有爷爷奶奶，但是他们希望父母能多陪陪自己，希望自己能像别的小朋友一样上学父母接送，周末与父母一起出去玩。孩子缺少了亲情就像花朵缺少了水喝养分一样，不就就会枯萎凋谢的，如果我们只是一味的追求物质上的突破，那孩子怎么去承担起发展祖国的重任，而我们国家的未来又在哪里。人是感情动物，需要亲情去滋润，去鼓励，去浇灌。在接下来的五天里面我团成员每天前往民政老年公寓去看望那些孤独的老人们，给老人们带来快乐，让他们生活不是那么的单调乏味，我们以教老人书法的形式，与老人们一起讨论书法精髓，并通过书法来抒发老人心中很久不能说出的无奈，不用老人多说，通过写字就能看出老人心中的痛楚，正所谓一字一人生，字是越写越老练越写越沧桑，而人也是越活越清晰，在他们眼中人生的起伏，世界的变迁怕也是早就看淡看透了吧，我们正处于年少轻狂的时期，初入社会的我们对社会这个大家庭还有许多不理解的地方，我们在与老人探讨书法的同时也能学到生活的技巧与社会经验。我们除了与老人探讨书法外还与老人一起唱歌，我们还安排团员为老人进行诗朗诵的节目，这些活动不仅可以排解心中的烦闷，而且还可以修身养性，培养情操，寓教于乐。我们除了用书法、歌唱、诗朗诵的形式来了解老人同时还亲自深入老人家中了解，以一对一问卷聊天的形式展开，主要通过聊天辅以问卷，详细了解被调查者对老年人晚年孤独问题的看法。在民政老年公寓的五天活动中，我们不仅在文化上以探讨书法，诗朗诵等形式关心呵护老人，向老人学习人生的经验，在生活上我们还深入老人居住的房间，帮助老人整理房间搀扶老人前往院中散步。我们还陪同老人去医院体检，让我团成员扶持老人，帮老人排队，交体检单做出自己力所能及的事情。.这次活动让留守儿童感受到社会的关爱，让他们和其他孩子一样健康快乐的成长。帮助他们树立目标和榜样，鼓励他们正确面对人生，积极奋进，学会自信自强，树立正确的世界观、人生观、价值观。同时也丰富了老人的生活，让他们感受到了社会的温暖，感受到社会并未放弃他们，对他们来说是一种宽慰。 家家都有一本难念的经”，可这本经，家家都得念，就看怎么念。而赡养老人，抚育儿童也是每个家庭都要念的一本经，是比较难念的经。但这本经并不是难念就念不好，而是看要怎么念。只要以一个平常人平常的心态去念，把尊重和爱心及义务结合起来念，将心比心的念，认真的念，就一定能够念好。我们每个人都有自己的父母，也终有一天我们会有自己的孩子。父母从小把我们当做手中的宝心头的肉，还记得父母听到我们第一声哭叫时那欣喜的表情吗？还记得坐在父亲肩上趴在母亲背上他们脸上得意的表情吗？还记得父母每天送我们上学接我们回家那期盼的眼神吗？还记得父母为了养育自己工作时挥汗如雨场景吗？如今的我们已经长大，父母的双鬓也已斑白，我们能忍心看着他们孤独而老吗？不，我们不能，尊老爱幼不仅仅是中华名族的传统美德，更是每个公民应尽的责任与义务。常回家看看，陪老人聊聊天，带孩子看看祖国的大好河山，别让你的冷漠寒了他们的心。经过十天的努力，“尊老意承传统、守童心递文化”社会实践活动终于圆满结束了，本次活动锻炼了自我团成员的应变能力、组织能力、交际能力，社会实践能力。我团成员在陪老人体检时很好的解决了各种突发情况；在一对一关爱儿童时，安排儿童的的绘画课程，组织的井井有条；在与老人儿童聊天时亲切用心，坦诚相待，解除了孩子的戒心，温暖了老人的寒心。同时在教画和书法的时候，我团成员也全神贯注，仔细观察，这锻炼了我们的耐性，耐心，让我团成员达到了艺术与人生相结合的目的。实践活动的十天，我们一切都按照计划有条不紊的做下来，我团成员每天早起，