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浙江台州历史文化与名胜的调查姓名:黄霞学号:N3090810220班级:09级城规2班学院:生态与规划学院摘要: 台州,位于浙江省沿海中部,北邻宁波,南连温州。全市陆地面积9411平方千米。市区由椒江、黄岩、路桥3个区组成,辖临海、温岭2个县级市和玉环、天台、仙居、三门4个县。属中亚热带季风区,四季分明,雨水充沛,气候温和湿润,自然风光雄奇秀丽、古朴庄严、玄远清幽,名山古刹时掩时映,碧海蓝天云卷云舒。以“佛、山、海、城、洞”五景最具特色,拥有国家重点风景名胜区天台山、长屿硐天和国家级历史文化名城临海。关键词:台州,历史文化,古城,天台山,长于硐天正文:我认为首先作为一个人,深入了解家乡的历史文化,具有很深远的涵义。而家乡景点对家乡的旅游事业提供了很大的帮助,因此我认为加强对家乡景点的认识也是十分有必要的。其次我们若要成为一名合格的城市规划师,我们除了要掌握所必须要掌握的知识和本领之外,对于当地的历史文化和景点的深入了解也是十分有必要的。因为一个城市所需要体现给他人的不仅仅是经济,交通,教育等方面,历史所遗留给我们的也是很重要的财富。在暑假期间,我不时抽出一些时间来慢慢地深入地了解我的家乡-台州。我调查的范围基本在3个区,例如黄岩区,临海市等等。台州以其自身的地理环境,人口数量,道路交通,经济发展达到现在的发展成就。又以现在的成就促进发展整个城市的综合发展。现下,我就自身所看到,所发现的地方,给出一些自己的认知与看法。临海古长城(见图1,图2):临海古城墙有着悠久的历史。自晋代开创以来,已有1600余年,迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩,其主体部分一直保存到今天。古城墙沿江修筑而上,依山就势,逶迤曲折,雄险壮观。北枕龙固,南接巾子。灵江汇永安、始丰之水绕城而过。城倚山,山傍水,水抱城;山、水、城相融,独具特色。尤以北部最峻,倚山就势,曲折逶迤,犹如蛟龙飞舞,人称“江南八达岭”。两山相峙,两水相依,群城群塔,构成古城独特的风格。城内风景秀丽,环境优美,古迹众多,文化底蕴深厚,人文景观和自然景观都很丰富。尤其是北固山一段,建于危崖之巅,飞舞盘旋,敌台林立,雉堞连云,城楼高峙,与北京八达岭相较,称之为“江南八达岭”,并不过誉。更有其独特之处是,临海古城墙两侧,古木参天,常年苍翠,城墙掩映在青绿丛中,更增添了一分灵秀,又称 “江南古长城”。古长城的建造原因是因为为了抗击倭寇而建,每隔一百多米就有一座方形城台。在长城中端,还有一座“望天台”。古长城除了御敌的功能之外,还有十分重要的作用,就是防洪的功能。城墙有三分之一的长度是沿着灵江修筑,台州府城正位于灵江入海近处,江水与潮水相碰,水位升高,时常漫上城来。城墙有如大堤,千余年来抗击着洪水的冲击。为此,临海城墙在修筑设计上,采取了特有的措施,把瓮城修作弧形,特别是把“马面”迎水的一方修作半圆弧形(其余一方仍为方形),在全国古城墙中,十分罕见,目前所知尚属孤例。由于城墙的抗洪作用,在元朝灭掉南宋时,元帝曾下令拆毁江南所有古城墙,以利其铁骑长驱直入,而临海城墙却因其无法替代的防洪功能,得到了特旨免拆。更为值得一提的是,有“江南八达岭”之称的临海古城,在明代抗倭斗争中作出了巨大的贡献。抗倭名将戚继光在临海八年,会同台州知府谭纶改造了临海古城墙的结构,将其加高加厚,并创造性地修筑了十三座二层空心敌台,极大地增强了防守能力。戚家军以临海古城为据点,策应闽浙沿海守防,屡败倭寇九战九捷,洗雪国耻,扬眉吐气,大振国威。后来,由于北方长城防务的需要,朝廷特将戚继光、谭纶调到北京委以重任。戚继光在任蓟镇总兵时,将他在临海修筑城防的经验,运用到北方长城的增扩加强上。今存蓟镇、昌镇、宣府、大同、山西等镇的长城,都是按他的规划设计加以改进增筑加强过的。为了满足他改建北方长城的需要,特抽调了曾经参加改建临海城墙的三千“江东子弟兵”充任领工、监理和技术指导。现在北京八达岭、慕田峪、司马台、古北口、天津黄崖关、河北山海关附近的老龙头、角山等处长城的雄姿,均是经戚继光改进之后所留下来的。可以说,临海古城墙堪称北京八达岭等处长城的“师范”和“蓝本”。史载,明朝名将戚继光在临海八年,抗击倭寇九战九捷。期间,戚继光与知府谭纶整修临海古城墙,创造性地加盖了二层中空敌台、遗存之今,戚、谭随后奉调蓟州,修建北京附近的明长城。他们抽调江南三千兵士,将其在临海筑城经验运用到明长城修建工程中。北国长城的空心敌台,源自临海。南北长城在规格、形制、构造上,共同点颇多,实为北国长城之“师范”和“蓝本”,遂称江南长城。临海古城墙有着悠久的历史。自晋代开创以来,已有1600余年,迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩,其主体部分一直保存到今天。 图1图2桃渚古城:桃渚古城由抗倭,天下奇观珊瑚岩,小雁荡武坑,海滨浴场等众多景观组成,面积约150平方公里,有200多个景点。宋代文天祥称为“海上仙子国”,清代冯庚雪赞为“风景直冠东南”。桃渚军事古城是明代抗倭遗址,是当时浙东南沿海抗倭而设的41座卫所城之一,是全国保存最为完好的抗倭古城。明洪武二十年,据明实录-浙江上海卷记载,由开国名将汤和、方明谦在桃渚港建筑军事城池抗击倭寇,选择桃渚港口岸下局山海崖之巅作为建城地址,属海门卫管辖的千户所,拥有1120名丁兵。后因其地“洋宽无依、潮汐冲击、势其孤危”,后勤保障跟不上,多次失守。于永乐十五年将所城迁入桃渚港中部的城煌山,明正统四年,大批倭寇侵入桃渚,烧杀掠夺,积骸如陵,流血成川,城野萧条,过者陨涕,后又失守。明正统七年,户部侍郎焦宏亲临前线,将所城迁入桃渚港的上游桃花渚亲自督造,改土城为中夯土外石基城,城基宽10米,高二丈一尺,周围二里七十步,城上设置12敌台,亦称烽燧,台上有楼,极其坚固。古城的东、南、西建有三座城门,城门外筑有瓮城,利用防守,便于杀敌。城内保存完整的古军事街巷格局,东门至西门的主街有5米宽、400米长似游龙形,互不望底。南门至衙门是官道,笔直通往,衙门的右侧是练兵的校场;左侧是休憩的花园;前面是穿城而过的化龙渠;后面是山脚通向东敌台的通信道。南北小巷各有五条,错齿交叉,互不直通。环内线一周是跑马道,有4米宽,用于运兵防御。城内有粮仓、校场、军火库、大水池、40口古井;东门有关帝庙、西门有赵公殿、南门有文昌阁、后所山上有观音堂和妈祖庙、古街十字路口还有三圣殿,算得上是道教、佛教、儒教“三教”齐全了。古城发展到清代,非常繁华,建了很多清代古居和临街店铺,到现在保存完整的四合院古居有13座。这座经受了近600年风雨的古代军事屏障,作为历史的见证,是爱国主义和国防教育的“德育基地”和历史教科书。我认为,这些具有一定意义的古迹,是历史所遗留给我们的重要遗产,我们一定要好好地保护起来。我去过桃渚古城,以我大脑中所残留的印象,我并没有去过所谓的抗倭古城,我当时去过的地方,只是一些旅游的什么度假村之类的,我觉得对于历史文化方面的宣传不到位,导致人们所了解的不够全面。另一方面,对于古迹的保护方面也是欠缺的。长屿硐天:长屿硐天,位于浙江台州湾南隅温岭市东北,坐落举世闻名的“石板之乡”长屿镇境内,为省级风景名胜区,是规模最大的人工开凿石硐。是南北朝以来人工开采石板后形成的石文化景观,历经1500余年,共凿出了28个硐群,1314个硐体。长屿硐天风景区,系北雁荡山余脉,山峦海拔在150米左右,属低山丘陵。太平县志(嘉庆)载:“屿不甚大而最有名,并石苍、黄监或统称长屿。”长屿因风峦蜿蜒起伏,犹如海上一座狭长的岛屿而得名。风景区总面积为16.18平方公里,由八仙岩、双门硐、崇国寺和野山四大景区组成,其中八仙岩、双门硐以硐群景观为主。长屿硐群是自南北朝以来人工开采石板后留下来的景观,迄今已有1500多年的历史。“虽由人作,宛若天成”。位于观夕洞景区的岩洞音乐厅更显造化之神奇,勿用电声设备就具有立体声效。长屿硐天真可谓“人力无意夺天工”,而成为我国独有的风景。崇国寺和野山景区,则是人文景观和自然景色为一体的旅游景区。崇国寺始建于东晋咸和年间,距今已有1670多年的历史。景区内主要景点有双门洞、观夕洞、净明洞、石船溪、野人瀑、天然壁等。该景区以突出石文化而著称。双门洞位于独秀峰下、明朝进士长屿人李诗璲曰:“独秀峰下翠作堆,幽楼如入小蓬莱。山中瑶草无人识,洞里桃花空自开。”清朝长屿诗人亦有一首五言绝句:“深山不受暑,莫如双门洞。我来风相迎,我去风相送。”这二首诗是对双门洞的绝好写照。天台山(见图3,图4):历史上的天台山就是特指浙江天台山,其他的包括山东省日照市天台山,四川省邛崃市天台山,河南省信阳市天台山和贵州省平坝县天台山。天台山是中国浙江省东部名山。西南连仙霞岭,东北遥接舟山群岛。为曹娥江与甬江的分水岭。主峰华顶山在天台县东北,海拔1098米公尺,由花岗岩构成。多悬岩、峭壁、瀑布,以石梁瀑布最有名。盛产杉木、柑橘、药材。570年南朝梁佛教高僧智顗在此建寺,创立佛教著名的天台宗。605年隋炀帝敕建国清寺,清雍正年间重修,为中国保存完好的著名寺院之一。坐落于浙江省东中部的天台山,东连宁海、三门,西接磐安,南邻仙居、临海,北界新昌,绵亘浙江东海之滨,因“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女之分,上应台宿,故名天台”,以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世。以“佛宗道源,山水神秀”而著称,且为“中华十大名山”之一。天台山自古闻名,王羲之、顾恺之、李白、苏东坡、陆游、徐霞客等人都在此留下足迹。天台山的景点也各有特色,可概括为古、 清、奇、幽四个字。风景旅游资源十分丰富,自古以来有“大八景,小八景,有名有胜三十景。东晋文学家孙绰在游天台山赋序中描写道:“天台山者,盖山岳之神秀者也夫其峻极之状,嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣。”明代大旅行家徐霞客足迹遍天下,三上天台山,写下二篇游记,并将游天台山日记赫然标于徐霞客游记篇首。清代著名学者潘耒在游览天台山后发出了浩叹:“吾足迹半天下,所见名山岳镇多矣,大率山自为格,不能变换。掩众美、罗诸长、出奇无穷、探索不尽者,其惟天台乎!台山能有诸山之美, 诸山不能尽台山之奇,故游台山不游诸山可也,游诸山不游台山不可也。”对天台山的自然景观作了高度的评价。 图3 图4这些名胜我基本也都去过,这些都是自然风光,要如何合适地发掘和利用这些自然风光是一件值得慎重考虑的事情。我觉得我们每一个人都应该保护我们的自然资源,但是,我仍然看到很多的游客在参观名胜的时候,将一些垃圾随处丢弃,使我们美丽的自然风光遭到了破坏。2006年所提出的反规划,我觉得这个思想很不错。“反规划”是指在城市建设中,首先进行不建设区域的规划,把需要保护的自然生态系统、历史文化遗存等先控制起来,建立一个生态基础设施。在此基础上,再对保护范围以外的区域进行城市规划。它是针对中国快速的城市化进程中出现人地关系严重恶化、现行规划方法论存在严重不足的情况下提出的。该案例从环境和生态出发,进行了非常全面的分析,创造了一个能够发展出多种建筑和景观形态的城市空间结构。但是在规划中却出现了很多问题,诸多的问题告诉我们,人和自然的和谐关系正逐步减弱。同时,中国城市化过程中如何维护大地生命系统的完整和健康,保障城市和居民获得可持续的生态服务功能,同时使城市得到可持续发展,实现人与自然、发展与环境的和谐,已成为国土生态安全的严峻挑战,这是一个关系到民族存亡的大问题,也是国家最高决策机构最近提出的关于构建和谐社会的最根本的命题之一。规划不是决定建设什么,而是决定哪里不能建,哪里要保护。在此基础上,再规划要建设什么,以及怎么建,是如何保住既有的生态系统,以及

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