弟子规注释版加说明.docVIP

弟子规1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行（做事之前少说多考虑， 考虑清楚做事时候要小心）、讲求信用(不讲信用的人不会有人喜欢)。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众（平等的看待大家，尤其是对你不好的人），亲近有仁德的人（仁德定义在下面第76条）。 有多余的时间和精力，学习有益的学问（解释为文化知识为佳）。入则孝3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓（如果听到了，最好自己到父母面前去，不只是原地答应）；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒（思考清楚，如果做不到或者还有什么不清楚的要马上告诉父母，不能做到一半再说）。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听（听的时候，眼睛要看父母的眼睛，不能东张西望，身手到处乱动）；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理（自己可以陈述理由，但是要等父母说完。自己陈述时思路大致为先说XX，您批评的很对，我接受。但是这件事我有自己的想法。然后陈述自己观点，最后说， 我说完了，请您帮我纠正我的看法。）。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安（告知父母就好）；晚上伺候父母就寝后，才能入睡（古人家务事都是孩子做的，现在情况不同，但是要了知我们现在我们已经很幸福了）。6、出必告 反必面 居有常 业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安（进门要先告诉家人自己回来了）；起居作息，要有规律（参照制定的时间表）；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑（如果有想法可以先和父母商量，争得允许后才可以实行）7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动（同上，要争得父母的同意才可以做事）；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分（作为子女要把替父母省心放在优先位置）；8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有（泛指一切物品和思想，剽窃别人的作品也算）；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心（这是道德问题，性质严重，不分东西大小）；9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做（尤其是很多自己力所能及和职责所在的事情，比如学习，日常自己的起居）；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）（尤其是父母多次提到的 ）；10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑（在家出门都要注意安全）；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱（检点自己的言行，包括平时的行为处世和思想道德的）；11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情（我们普通状态就是如此）；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵（包括其他长辈的批评，严厉的时候要忍耐）；12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善（人无完人，都有犯错误的时候，对待自己父母的错误更要宽容。很多人都是容得了平常人犯错，对自己的亲人尤其是父母特别苛责。）；劝导时要和颜悦色、态度诚恳（小辈劝长辈方式方法尤其重要，否则老人不但听不进而且还会发火）；13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝（掌握好时机，不能图一时痛快造成无法挽回的裂痕）；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过（古人可以，现在人能做到难能可贵）；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错（所以方法不当受伤的是自己， 这时候要生惭愧心，因为自己能力不足，所以父母不听。）；14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全（现在无论中药西药，父母吃的药自己都要了解药的用途，服用方法以及禁忌）；要昼夜服侍，一时不离开父母床前（能则好，不行也要托人照顾，自己每日打电话问候）；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩（丁忧现在已经没有了，但是心还是要追思父母的恩德）；生活起居，戒酒戒肉（还要戒杀生）；16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费（尤其是不要为了给亲戚朋友看而浪费，读地藏经给父母超度，不要杀生饮酒）；祭奠父母要诚心诚意（至诚就能感通）；对待去世的父母，要像生前一样恭敬（最好抓紧时间活的时候多孝顺父母）。出则悌17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长（互相尊重，各司其职）；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了（父母最安心的就是兄弟和睦）；18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义，怨恨就无从生起（把财富散出去就没有遭人恨的理由了，布施积累大福报）；言语上包容忍让，忿怒自然消失（积累再多福，一把怨恨的大火也能把所有的福烧的一干二净。冲动是魔鬼，任何时候不要让情绪左右自己的判断。）；19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐行走（泛指一切日常行为）；长者优先，幼者在后（长幼有序，优先不等于第一个，而是老人家有权利选择最舒服的那个位置）；20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告（转告的时候要说明所叫人，时间和位置，如XX，我外婆半分钟前在厨房里叫你过去一下）；如果那个人不在，前去转告（回复也要强调被叫人，时间和位置，并表示自己愿意帮助的意愿，如 外婆，我刚才去卧室和客厅找过了，XX不在家，您有什么事？我能帮你做么？说的时候注意语气和态度要诚恳。）；21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能【解释】称呼尊者长辈，不可以直呼姓名（要称呼官位，学位，职位，亲属名，如XX部长，XX博士，XX经理，XX姑丈）；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能（尤其是众人面前，不要得意忘形，很多对孩子的赞扬是奉承式的，和孩子本身水平没有什么关系）；22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好（需要晚辈主动上前打招呼，但是不宜繁琐。如街上碰到老师，可直接说 XX老师，您好 即可）；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去（不可以没话找话的主动攀谈）；23、骑下马乘下车过犹待百步余【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候（现在无论骑车开车，遇到长辈可以客气问对方去哪里，需要不需要带他/她一程。对方不需要也要打招呼之后再离开。）；等待长者离开百步之远，方可续行（现在可以在原地不作为，但是也不能直接就走，看对方动身自己再动）；24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐（长辈从外面进来的时候也要起身迎接，同时进门要让长辈先入座）；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐（如果长辈说不用客气，那自己找边上不起眼的地方坐下，不能坐主座）；25、尊长前声要低低不闻却非宜【解释】在尊长面前说话，要低声细气（态度也要诚恳，说话时要看对方）；声音太低而听不清楚，也不合适（音量要适中，尤其是上岁数的人很多听力不如年轻人，语速要平缓，不可过快）；26、进必趋退必迟问起对视勿移【解释】 到尊长面前，应快步向前（同22，不能让对方等自己上去行礼）；退回去时，稍慢一些才合礼节（听完扭头就跑，让对方觉得自己刚才讲的让听者很不耐烦。还有可能上年纪的人，记忆力不太好，尤其容易忘事情，慢一点走可能会让对方补充自己没说完的话）；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望（前面重申过多次，这是最基本的礼貌）；27、事诸父如事父事诸兄如事兄【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬（很难，尽力而为）；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬（很难，尽力而为）。谨28、朝起早夜眠迟 老易至惜此时【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚（现在因为晚辈不承担家务劳动，所以可以不执行，但至少作息要规律，早睡早起）；人生易老，珍惜时光（尤其年轻时要多学习）；29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口（还要整理自己的床铺，顺序为起床，更衣，开窗通风，散开被子通气，然后洗漱回来后再叠被）；大小便后，马上洗手（饭前便后要洗手）；30、冠必正纽必结袜与履俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣（承接上文，注意自己的仪容仪表之外，还要注意自己的着装）；袜子穿平整，鞋带应系紧（从上到下都要整理好之后才出门）；31、置冠服有定位勿乱顿致污秽【解释】放置衣服时，要有固定的位置（位置固定容易找）；衣物不要乱放，避免造成脏乱（不随便放衣服以免弄脏衣服）；32、衣贵洁不贵华上循份下称家【解释】服装贵在整洁，不在华丽（过于在乎外表修饰容易忽略本人的提高）；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称（不摆阔，不打肿脸充胖子）；33、对饮食勿拣择食适可勿过则【解释】对待饮食，不要挑食偏食（分别心不是好事，况且挑食必然导致身体营养不均衡）；饮食适量，不要过少过量（三餐营养比例应为3：4：3，早饭吃饱，午饭吃好，晚饭吃少）；34、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑【解释】少年未成，不可饮酒（喝酒影响身体和智力发育）；酒醉之态，最为丑陋（身边人喝醉的丑态足以为戒）；35、步从容立端正揖深圆拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正（站如松，行如风）；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬（现在不讲作揖但是也要恭敬有礼）；36、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜（寺院的门槛尤其不能踩）；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动（尤其是女生，抖腿显得很不雅观）；37、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响（这是威仪，也不会给别人很粗鲁的感觉）；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤（尤其是摆设物件比较多的房间里要格外小心）；38、执虚器如执盈入虚室如有人【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破（走路要慢抬脚，轻落地，手上拿东西时候尤其如此）；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便（培养自己的谦敬态度，而且有可能房间一眼看不见的地方有人）；39、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错（越是事情多越要冷静，分清优先前后，一件件事情逐一解决。切忌眉毛胡子一把抓）；不要畏惧困难，不可草率行事（思考好困难和相应的解决方案再动手解决）。40、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近（扰乱人的心性，玩物丧志，而且会结识不善的人）；对邪恶的事情，不要好奇过问（好奇心过强不是好事，没有好老师引导下不要轻易自己去尝试未知的事物）；41、将入门问孰存将上堂声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？” （如果去熟人家，有条件的可以提前通知对方，确认对方在家再拜访）进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了（提前约好时间准时到达，进门前通知对方）；42、人问谁对以名吾与我不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字（尤其是长辈问，需要回答自己学名）；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁（这是很多人都会犯的常见错误，需要重视，不能让门里的人猜）；43、用人物须明求倘不问即为偷【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意（要语气柔和的问对方 XX，你能否借我什么一用？谢谢！）；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为（上来就拿别人东西是非常不礼貌的，如果对方不在场拿就是偷窃）；44、借人物及时还后有急借不难【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难（好借好还，再借不难，还东西的时候也要和对方道谢）；信45、凡出言信为先诈与妄奚可焉【解释】开口说话，诚信为先（无信不立，没有把握的事情不要答应别人）；欺骗和胡言乱语，不可使用（诈是言字边上一个作，为言语故意欺骗别人；妄为自己胡言乱语）；46、话说多不如少惟其是勿佞巧【解释】话多不如话少（与前文谨言慎行一致，说话打好腹稿）；说话事实求是，不要妄言取巧（说话要实事求是，有把握再说。少用大概 可能 应该 也许等词）；47、奸巧语秽污词 市井气切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语（尤其是女生，嘴里不干净会大大减低别人对她的好感）；势利市井之气，千万都要戒之（这是教养问题，是绝对能改变别人对另一个看法的）；48、见未真勿轻言 知未的勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见（没有调查就没有发言权，什么事情不要着急下结论，能看到的不一定就是事实）；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播（谣言止于智者，不随便传谣言，网络上尤其如此）；49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺进退错【解释】对不合理的要求，不要轻易答应（三思而行，答应别人之前要好好考虑自己的能力，力所能及的事情可以做）；如果轻易答应，就会使自己进退两难（勉强答应了，帮不一定可以干成。即使干成了而且自己也会付出大的代价；干不成会被人埋怨。）；50、凡道字 重且舒 勿急疾勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢（十三辙发音标准，而且要有语气，态度真诚）；说话不要太快、吐字模糊不清（谈话的目的就是交流，如果不能让对方听清楚，就失去了交流的意义）；51、彼说长此说短 不关己莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短（当面说别人长处会让对方嫉妒，背后说别人短会让人生恨）；不关自己的是非，不要无事生非（把时间精力都用于提高自己上才是最好的选择）；52、见人善即思齐纵去远以渐跻【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐（见贤思齐，看到别人好的地方要去努力学习）；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上（只要自己努力去追赶，即使差距再大也是朝着正确的方向去努力，都值得鼓励）；53、见人恶即内省有则改无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己（别人就好比自己的一面镜子，别人都是自己的老师，看到别人的问题要想到他们都是表演给我让我觉醒的，要好好感谢你身边犯错的人）；有则改之，无则加以警惕（现在自己没有犯错，很可能只是自己还没有机会犯错，不是自己就一定做的比别人好）；54、唯德学唯才艺不如人当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才（不提倡在其他方面和别人做横向比较，多和自己的过去比，看到自己的进步。但是学问人品上可以向好的人看齐，可以努力去向他们学习）；55、若衣服若饮食 不如人勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气（外在的物质条件能够满足最低需求就可以了，要把时间精力都用在学习知识和提高自己的修为上）；56、闻过怒闻誉乐 损友来益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去（不能只靠批评表扬来认定一个人对你的态度，要看他的发心。表扬也好，批评也罢都是手段，不是目的。爱你，希望你进步的人也会骂你；不喜欢你，要害你的人也夸你让你放松警惕。所以需要自己时刻保持清醒，而不是生活在别人的评论里）；57、闻誉恐闻过欣 直谅士渐相亲【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉（越是别人的表演就越要冷静）；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近（能够禁得住别人挑刺的，才会有好老师来好好修剪你的问题。否则再好的苗子不让动，不舍得自己改掉自己的问题，那也只能长成废材）；58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的，称为过错（不知者不怪，凡夫不是圣人，都会犯错。如果对方是第一次犯错，就要原谅别人，告诉对方如何做是对的）；若是明知故犯的，便是罪恶（和前面不同，这是性质问题了。如果一个问题上反复三次都不能改正，第三次的时候就不必劝了，他可能一辈子都不能改了，不用继续浪费时间）。59、过能改归于无倘揜饰增一辜【解释】 知错改过，错误就会消失（知错能改，善莫大焉）；如果掩饰过错，就是错上加错（文过饰非，不但事情上做错了，思想更是坏了，这样的人需要好好教育。如果一个人这个习惯养成了，习惯性的辩解掩饰自己的错误，那应该远离此人）；泛爱众60、凡是人皆须爱 天同覆地同载【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱（大家都是平等的，都是凡夫，谁也没有比别人强到哪里去。所以不能看不起其他人）；因为同顶一片天，同住地球上（我们都生活在同样的世界）；61、行高者名自高 人所重非貌高【解释】德行高尚者，名声自然崇高（道德水平高的人不需要宣传，别人接近他们就能感受到他们身上的正能量，就会被他们吸引。经过人们口口相传，他们的德行就会流布）；人们敬重他，并非他的容貌外表好（德行高低和相貌没有什么直接联系，但是相由心生，慈悲心重的人相貌肯定是柔和的）；62、才大者望自大 人所服非言大【解释】大德大才者，威望自然高大（有大德行才能的人，自然能声名远播）；人们佩服他，并非他会说大话（主要是看他们通过扎实工作做出了什么成绩，而不是看他们天天在纸上谈兵的吹牛）；63、己有能勿自私 人所能勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人（对于自己有的能力去积极的去用来帮助别人的困难）；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习（别人帮助别人要随喜赞叹别人的善行，这样能激励别人继续做下去）；64、勿谄富勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大（不媚富，不鄙视穷人，这些都是前生的业力所致）；不要喜新厌旧（厌旧比喜新更难察觉，有了新的朋友物品，不要轻易丢弃旧的，心中常存感恩心）；65、人不闲勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰（这是事情上的打扰，如果特别重要的事情不要有顾虑，直接告诉对方）；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰（这是心理上的打扰，如果关系不错可以问问情况，有把握的情况下可以开导对方）；66、人有短切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处，切记不要去揭短（这是最容易犯的错误！）；别人自私自利，切记不要去评说（每个人想法不同，不能强求，自私人的人早晚没有朋友，不必说破）；67、道人善即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善（能真心的赞叹别人的成就说明自己有这个成功的潜质）；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善（互相积极影响，分享正能量）；68、扬人恶即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事（承接上文，赞扬别人恶行甚至是漠视都是在纵容犯错，是道德上的过失）；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸（同时要掌握好分寸，讲求方式方法，如果不对路不但不能劝阻别人，反而对方还会恼羞成怒的来报复自己）；69、善相劝德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修（与行善修善的朋友们在一起，大家都能互相就能互相进步）；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠（如果只是纵容对方，看着对方犯错而顾及面子不肯说，那么友谊恐怕也维持不了很久）。70、凡取与贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予（无论是接受和赠与别人财物，都要有白纸黑字的收据以免事后讲不清楚）；给予宜多，取得宜少（厚道人应该多给予少索取）；71、将加人先问己 己不欲即速已【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做（己所不欲勿施于人，要学会换位思考设身处地的站在对方的角度去思考问题，学会替他人着想。自己不愿意做的也不要勉强别人，自己能做到的，也要考虑对方的水平）；72、恩欲报怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨（记住报恩不要老想着报仇，心里有仇恨，感恩心就发不起来）；应该短期抱怨、长期报恩（如果连短期抱怨也能不做能忍住，那就更好了。受人点水恩，当以涌泉还，别人对你的一点点好处都要记牢）；73、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则（现在没有奴仆，但是有各种服务行业为我们服务，在高位之人也会有下属，自己不能盛气凌人）；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵（作为领导要能像父母般关爱下属，师长帮教育下属，君王般的言出必行，令行禁止，恩威并济才能有感召力）；74、势服人心不然理服人方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服（通过权力逼迫别人的服从是不能长久的，也是没有效率的，别人可以消极应对）；以理服人，别人才会心悦诚服（把道理说清楚，别人才会自己自发自愿的同意，按照你的说法想法去执行）。而亲仁75、同是人类不齐流俗众仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐（每个人的根性不同，所以不能要求自己清楚的别人也能接受）；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少（大多数人是世俗中人，而仁爱君子是极少数的，可遇不可求）；76、果仁者人多畏言不讳色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他（仁者应该是值得大家尊敬而畏惧的，不是因为他有多大的权势地位）；他直言不讳，不会查色献媚（而是他有一颗公正的心，敢于直言不讳，敢于伸张正义，不会察言观色，献媚于权贵）；77、能亲仁无限好德日进过日少【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情（如果有机会能和这样的仁德君子学习，是一件无上荣耀的事情）；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少（因为与君子在一起，我们可以看到德行高古者的行为方式，去模仿学习他们，自己自然也会德业日日增长）；78、不亲仁无限害小人进百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害（承接上文，同理如果不能接近君子，那么就会有灾殃到来）；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败（不爱君子，小人就会乘机而来对我们进行负面影响）。余力学文79、不力行但学文长浮华成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，