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当代文学的重要资料（未经允许不得转载）相关试题 2009-08-01 22:38:47 阅读668 评论1 字号：大中小订阅 17年：农村题材长篇小说和诗歌 一、填空题1、17年革命历史题材的代表作是：_、_和_。2、17年农村题材小说的代表作是：_、_和_。3、王蒙在17年的代表作是：短篇_和长篇_。4、1956年的一批干预生活的作品，被称为_，其代表作有：_、_和_。5、魏巍的报告文学代表作是：_和_。参考答案1、杜鹏程的保卫延安、吴强的红日、梁斌的红旗谱2、赵树理的三里湾、柳青的创业史、周立波的山乡巨变3、组织部新来的青年人，青春万岁4、百花文学，组织部新来的青年人、在桥梁工地上、红豆5、谁是最可爱的人和汉江南岸的日日夜夜二、名词解释1、三红一创2、第一次文代会3、民歌体叙事诗4、“杨朔体”参考答案1、三红一创：对17年长篇小说代表作的简称。“三红”指吴强的红日；罗广斌、杨益言的红岩；梁斌的红旗谱。“一创”指柳青的创业史。2、第一次文代会，全名中华全国文学艺术工作者代表大会，召开于1949年7月2日19日。第一次文代会是左翼作家的会师大会，从解放区、国统区、农村、工厂、部队、学校等各条战线上的左翼作家都汇集北平。第一次文代会既是对过去的新文学史的一次总结，又是当代文学的开端。会议确立了在延安文艺座谈会上的讲话精神为新中国文学发展的方向，成立了中华全国文学艺术工作者联合会，以及下属的全国文学工作者协会（后改为中国作家协会），为新中国文学的组织领导机构。3、民歌体叙事诗：从1942年毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话发表之后，到五、六十年代流行的一种诗体，其主要特征为以某一民族民间歌谣的格式所写的叙事性诗歌。主要代表诗人有李季、张志民、阮章竞、闻捷等。4、“杨朔体”：人们从杨朔散文中概括出来的一种散文的体式，这种体式成为八十年代以前的当代散文的最理想模式。“杨朔体”具体指一种“开头设悬念，卒章显其志”的结构模式，一种画龙点睛的笔法，一种“形散神不散”的立意。三、简论题1、简述毛泽东关于新诗发展道路的主要观点。2、简析臧克家有的人的得失。3、简论贺敬之诗歌的主要特色。4、简析创业史中的梁生宝形象。答题要点1、毛泽东在其一贯的民族化大众化文艺思想基础上，于1958年提出：“中国诗的出路：第一条民歌，第二条古典，在这个基础上产生出新诗来，形式是民歌的，内容应是现实主义和浪漫主义的对立统一。”毛泽东所期望的这种出路后来成了职业诗人和民间诗人们努力的共同方向，并创造出了58年大跃进民歌那样的群众性的诗歌运动。但这一出路尽管强化了民族化大众化的文艺思想，创造了中国文学史上文人诗歌与民间诗歌最大规模的一次融合，但却明确排斥了五四以来的新诗传统，尤其是自由诗体的传统，也排斥了哺育了中国新诗的西方诗歌传统，这在很大程度上违背了学习和借鉴一切优秀传统的宗旨。2、有的人是臧克家的代表作。诗人以高度凝练、富有哲理的诗句颂扬了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神，批判了统治者和剥削者骑在人民头上作威作福的恶毒本质。此诗在强烈对比中，弘扬了高尚品格的崇高感，具有一定的审美价值。但此诗写得过分直白，缺乏足够的想象力和艺术表现力，属于那种“理过其辞”之作。3、贺敬之是颂歌时代最重要的一位政治抒情诗人。他的诗作的主要特色体现在：第一，明显而强烈的政治倾向性，其个人的精神气质和理想追求与主流意识形态的保持着和谐而密切的关系，以至于表现在对每一次重大政治运动认同性的体验；第二，贺敬之的诗歌始终注意吸收和借鉴民歌的形式，表现出丰富和富有变化的节奏感，尤其是他应用陕北民歌信天游形式的诗作，具有信天游式的悠扬、婉转的旋律和节奏。如回延安桂林山水歌等；第三，贺敬之挚拙的政治理想和他的放声歌唱的昂扬颂歌之间，他在处理个人群体、个体历史、感性个体历史本质之间，所达到的和谐，使他的诗歌在美学上显得浑然一体。4、答题要点：第一、他是社会主义建设时期的新农民的典型形象。第二、他既有传统农民的勤劳、简朴、真诚和厚道，又有新农民走向共同富裕的思想觉悟。第三、他性格中也存在弱点：比较拘谨，甚至有点羞怯。文革10年：样板戏和地下诗歌主观性试题12345678一、填空题1、浩然在文革时期的小说代表作是：_和_。2、文革时期最著名的手抄本小说是：_的_。3、文革时期影响最大的几个地下诗群是：_、_和_。4、郭路生在文革时期的代表诗作是：_和_。参考答案1、艳阳天和金光大道2、张扬的第二次握手3、北京诗群、白洋淀诗群和贵州的启蒙社4、相信未来和四点零八分的北京二、名词解释1、样板戏2、地下诗人群3、天安门诗歌4、手抄本文学5、白洋淀诗群参考答案1、样板戏：文革时期，由江青等人亲自组织炮制的一种艺术模型，这种模型不是按照艺术规律制造的，而是对某种政治观念和宣传动机进行的形象化的演绎，因此它在很大程度上是反艺术、反人性和反现实的。首批公布的八台样板戏为：革命现代京剧红灯记、智取威虎山、海港、沙家浜、奇袭白虎团，革命现代芭蕾舞剧红色娘子军、白毛女，革命现代交响音乐沙家浜。2、地下诗人群文革时期全国各地出现的地下诗歌写作群体，主要有北京地下诗人群、白洋淀诗群、贵州的启蒙社诗人群等。3、天安门诗歌：发生于1976年4月5日的天安门事件，以诗歌为悼念周恩来和与四人帮作斗争的武器，形成了一次规模宏大的诗歌运动。这些诗歌在内容上主要是勇敢地批判“四人帮”的暴政，在形式上以古体诗和打油诗为主。所以思想价值很高，而艺术价值贫乏。4、手抄本文学：出现于文革时期的地下文学现象，因一些具有探索性，或反叛性，或个人性的作品，无法在公开媒体发表，却又很受读者喜爱，所以只能以手抄本的形式，在地下流传。这类作品主要有第二次握手等地下小说和北岛、舒婷等人的地下诗歌。5、白洋淀诗群：文革期间，在河北白洋淀一带的一批北京知青中形成的一个诗人群体，这批诗人在诗歌写作中已表现出探索现代主义的倾向，后来成为今天派的主要成员和朦胧诗的中坚力量，其代表诗人有根子、芒克、多多、林莽、严力等。三、简论题1、为什么说:“样板戏”是“精美的塑料花”？2、简述文革文学的高度一体化特征。3、简述样板戏的产生过程。4、简述样板戏的复制方式。答题要点1、答题要点：第一、样板戏是为了图解某些政治观念而加工制作出来的，它的形成过程基本上不是按照艺术规律完成的，而是按照一项政治任务和行政手段进行的。第二、样板戏是反人道和扼杀人性的伪艺术。第三、在样板戏制作过程中，江青等人调集了国内相关行业内一流的人才进行集体炮制，所以样板戏从唱腔、对白到表演程式，都经过反复推敲，以至在外观形式上，的确已经到了精美的程度。因此说样板戏是精美的塑料花，它精美，却没有生命力。2、答题要点：第一、题材决定论；第二、主题先行、主题一律；第三、集体制作；第四、标准复制；第五、八亿人民看八台戏。3、答题要点：第一、江青领导的京剧革命；第二、突击改造加工旧作；第三、集体制作；第四、多渠道、标准化复制。4、答题要点：第一、培训地方文艺骨干，向各省市复制；第二、复制为各种不同的地方剧种；第三、通过剧照画册进行规范化复制；第四、以电影形式实施标准化复制。新时期：寻根文学，先锋文学，朦胧诗，新写实小说主观性试题12345678一、填空题1、归来派的代表诗人是：_，其代表作是_和_。2、现代派小说的主要代表作家作品是：_的_、_的_、_的_。3、先锋小说的主要代表作家作品是：_的_、_的_、_的_。4、新写实小说的主要代表作家作品是：_的_、_的_、_的_、_的_。、新历史小说的主要代表作家作品是：_的_、_的_、_的_。参考答案1、艾青，鱼化石和光的赞歌2、刘索拉的你别无选择、徐星的无主题变奏和残雪的山上的小屋3、马原的拉萨河女神、格非的褐色鸟群和余华的现实一种4、相信未来和四点零八分的北京二、名词解释1、归来派2、“三个崛起”3、伤痕文学4、元叙述5、新写实小说参考答案1、归来派：文革结束后，从各流放地和牛棚重返文坛的、曾受到历次政治运动迫害的作家、诗人们的总称。主要代表人有王蒙、流沙河等。2、“三个崛起”：八十年代初期全面推出今天派诗歌的三篇文章，具体指谢冕的在新的崛起面前、孙绍振的新的美学原则在崛起、徐敬亚的崛起的诗群。3、伤痕文学：出现于七八十年代之交的一种反思性文学思潮，揭示了文革带来的精神创伤和文革时期的专制政治的暴政，并由此中国社会历史展开全面反思。代表作家作品有：刘心武的班主任、卢新华的伤痕等。4、元叙述；即关于叙述的叙述。先锋小说在进行叙事实验时探索的一种叙述方式。这种叙述方式将叙述主体的叙述行为和动机直接呈现于小说的叙述过程之中，从而将人们对小说的关注由叙述的内容转移到叙述方式本身上来，同时也确立了虚构在小说写作中的合法性。元叙述的应用在20世纪八十年代引发了一场小说艺术形式的革命。5、新写实小说：出现于20世纪八十年代末期的一种小说思潮，也称现代现实主义、后现实主义等。该思潮试图以重返现实来超越先锋小说，以“生活的原生态”和“零度情感”来超越传统现实主义。其代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等。三、简论题1、试论第三代诗歌与朦胧诗的主要区别。2、试论寻根文学在八十年代文学思潮中的意义。3、简述山上的小屋的探索意味。4、简论王蒙的“东方意识流”。5、简析顾城诗歌一代人。答题要点1、答题要点：第一，朦胧诗倾向于理性精神，特别是表现出了较强的政治反思和批判意识，而第三代诗歌则倾向于非理性探索。第二，朦胧诗表现出明显的人道主义精神，但“人”的意义还是处于概念和群体层面上的，表现为为一代人、为民族代言的愿望。而第三代诗歌则是在个体的意义上建立人的主体性，并开始对个体生命内部的探索。第三，朦胧诗的语言倾向于唯美的、经典的书面语，而且语言方式以经营意象为主要手段，并在此基础上实现象征和隐语的意图。而第三代诗歌则着力于日常化的口语写作，明确反对意象经营，试图突现语言自身的内部冲突。第四，朦胧诗在美学上趋于崇高、悲剧或优美等传统美学形态，在更多方面趋于对现代主义的认同。而第三代诗歌则趋于反讽、荒诞、幽默，甚至丑陋等美学形态，带有一些后现代的色彩。第五，朦胧诗表现出某种贵族化的精神气质，而第三代诗歌则表现出明显的平民意识和日常状态。2、此题请从以下几个方面思考：第一、寻根小说是反思与回归浪潮的最高峰，它将文革后文学对中国社会历史悲剧的反思推到了文化的高度。同时，也大大推动了文学向人、向自身的回归。第二、寻根小说也是实验与探索浪潮的先声。寻根小说作家们反思触角的深入与对回归进程的推进，使文学逐步趋近了自己的本体，进而使本体意义上的实验与探索成为可能。第三、寻根小说以启蒙立场和文化批判的手段，回归并延续了五四文学的传统，也代表了20世纪八十年代文学中文化思潮的最高成就，并对文化电影产生了直接的影响。第四、寻根小说是立足现代精神对民族传统文化的一种深入反思和发掘，因此，它与我们民族现代化的进程形成了一种反差和张力的关系，从而构成了它特有的现代性。3、答题要点：山上的小屋是现代派小说作家残雪的代表作。小说讲述了“我”对外部环境的感知过程。“我”对外部环境的感知充满了怀疑、恐惧和仇恨。“我”始终感到母亲在不怀好意地监视她，并试图窥探她抽屉中的秘密。而父亲则每天晚上都像狼似的绕着她的屋子奔跑。“我”甚至看到母亲的眼睛发绿，听到血管中打鼓的声音。而“我”的生活中充满着剪刀、水井、死蛾子等象征着死亡和暴力的事物，表现出了“我”对死亡、暴力和恐惧的敏感。残雪的小说通过幻觉和荒诞的直觉，展现了一个与外部现实迥然不同感知世界，从而表现了现代人敏感、神经质，甚至充满危机感和反叛意识的精神世界，以及荒诞而光怪陆离的无意识空间。在写法上，山上的小屋既没有故事情节，也没有完整的人物形象，其结构主要靠感官、直觉和残缺的心理片断来建立。残雪的这些探索，既拓展了汉语小说的意识空间，也刷新了汉语小说的写法和结构方式，对汉语小说的文体建设具有重要的实验意义。4、答题要点：第一、王蒙是最早探索意识流小说的中国作家。第二、意识流是西方现代主义方法的一种，代表作家如乔伊斯和他的尤里西斯，主要指以人的意识流动过程来结构小说的一种非理性写作。第三、王蒙将西方非理性的意识流方法东方化、理性化。主要以其新时期早期的作品为代表。如蝴蝶等。5、答题要点：朦胧诗人顾城的代表作一代人只有两句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”顾城用这短短两个诗句，不仅表达了文革中成长起来的一代人，在黑暗中探索、反叛、寻求光明出路的真实历程，而且也象征了所有在逆境中和人生低谷中奋力抗争、自强不息的生存经验。这首诗主要采用的是意象经营和象征的手法。诗中用“黑夜”、“黑色的眼睛”和“光明”三个常见意象的组合，营造出了极具象征意味的意义空间，且读来简洁、明快，富有色彩感和对心灵的震撼力。四、论述题简论先锋小说的试验性答题要点答题要点：先锋小说的实验性主要表现在以下几个方面：第一、先锋小说将传统小说对故事本身的关注全部转移到了对讲故事的方式上来。由此引发了小说叙事艺术的革命。第二、先锋小说在叙事艺术上追求叙事主体直接介入的“元叙述”方式。元叙述即关于叙述的叙述。以马原为例。第三、先锋小说的叙事实验，确认了“虚构”在小说写作中的合法性。以马原为例。90年代：人文精神大讨论，身体写作主观性试题12345678一、填空题1、九十年代初“陕军东征”的五部小说是：_、_、_、_和_。2、余秋雨的代表作是：_，他的散文被称为：_。3、陈染的_和长篇_、林白的_、_和_，以及棉棉的_、卫慧的_等是隐私小说的主要代表作。参考答案1、白鹿原、废都、最后的匈奴、八里情仇、热爱命运2、文化苦旅，学者型散文3、与往事干杯、私人生活、同心爱者不能分手、子弹穿过红苹果、一个人的战争、糖、上海宝贝二、名词解释1、后学热2、国学热3、散文热4、长篇小说热5、隐私小说参考答案1、后学热：九十年代初，以赵毅衡、张颐武、陈晓明、王宁、戴锦华、岛子、王逢振等人为代表的一批学者大力引进西方后现代理论及其学术思潮，并将这些理论用于对中国文化和文学的批评和解读。这些学者根据西方后现代理论、后殖民理论、解构主义、西方马克思主义和女权主义，在中国掀起了一个学术热潮，被称为“后学”热。后学热首先是试图确认中国本土的后现代文学和艺术，进而提出后新时期、后新诗潮、后知识分子等一系列“后”字头的概念。这些学者积极引进西方学术，并试图用以解释中国文化艺术领域出现的新现象和新问题，这种努力是可贵的，而且在许多方面表现出了一定的探索性和创新意识。但也因他们生搬硬套西方学术遭到了另一些学者的反对。2、国学热：随着大中华文化圈的崛起和亚洲四小龙腾飞的日益引人注目，以及关于21世纪是方块字的世纪的寓言，还有汉学热在国外的兴盛，一场五四运动之后最大的国学热在思想文化界兴起。这场国学热是学者们在现代化与中国传统文化之间关系的讨论中形成的。从五四到八十年代，人们将以儒学为代表的中国传统文化与现代化的进程对立起来，在五四时期，人们出于一种革命的激情提出要砸烂孔家店，将中国的文化传统彻底予以否定。而八十年代的改革开放中，人们又一次认为，传统文化上阻挡中国现代化的主要因素。因此在八十年代中西文化大交流的过程中，思想文化界最激进的观点都是以批判中国传统文化的立场出现的。而在这个过程中，一直尊崇儒家文化的台湾、新加坡、韩国、日本却率先进入了现代化，各项综合经济指数均比一直在批判自己传统文化的中国大陆要高得多。这个问题不仅引起了大陆思想文化界和经济界的高度重视，而且也引起了全世界的重视。在文学界，经历了近一个世纪的西学东渐，中国文学几乎已经浸淫在了西方文学传统之中，几乎已经离开了中国的历史文化语境和价值标准，因此，有人提出了回归本土、回归母语的呼声。关于本土化和母语写作的讨论构成了九十年代新的话语空间。3、散文热：九十年代出现了大规模的散文热潮，表现为散文成为九十年代的代表文体。各类散文出版物剧增且市场效应突出、散文作家队伍大规模扩大、散文文体种类空前增多，各种其它文体都以散文化为特征等。4、长篇小说热：九十年代商业化趋势、八十年代文学探索的成果、以及作家生活积累的成熟，使长篇小说在九十年代出现了空前的热潮，表现为几乎各类小说作家都在九十年代出版了自己的长篇小说，而且大都获得了良好的市场效应。5、隐私小说：从九十年代初期开始，中国文学出现了个人化的趋势，这种趋势发展到九十年代末，随着70后作家的出现，极端化到私人化的程度。表现为一部分作家，尤其是女作家，大肆将自己的生活隐私写进作品，以获得更大的商业效应。有的甚至提出“身体写作”、“下半身写作”等等。三、简论题1、为什么说20世纪九十年代是一个散文的时代？2、试论70后作家写作的私人化倾向。3、试预测汉语文学总体发展的可能性？答题要点1、答题要点A、散文的文体特征与九十年代的时代精神相契合。散文是自我化的和凡俗化的，这与九十年代的人的精神状况的个人化和平民化倾向是一致的。我们知道，八十年代是一个激情勃发的诗歌时代，而九十年代则是一个散漫的时代。我们知道时代的更替就像人的情绪的更替一样是一张一弛的，历史上每一个疾风暴雨的诗歌时代的后面总是跟着一个风和日丽的散文时代，唐与宋是如此，20世纪的二十年代与三十年代也是如此，八九十年代同样如此。B、在一个文化消费时代，散文在消费市场上具有多方面的优势，它篇幅短小，亲切随意，充满生活的情趣和人性的温馨，极易成为最佳快餐式消费品。根据市场经济的规律，有需求就是有市场，有市场就会有产量。C、从文学发展的自身规律来看，八十年代文学中高度亢奋的探索激情、过分极端的生存体验、过分纯粹的艺术追求，已使文学走到了某种绝对的境地，文学与现实的关系、文学大众读者的关系、文学的探索与实际的生存需求的关系，都出现了某种紧张的状态，需要重新获得一个缓和的发展过程，而散文这种文体的散漫、舒缓和相对主义的特征，正好成为这种缓和和最好形式。D、随着文学史对明清时期的性灵小品、笔记小说，对三十年代一些长期不被承认的散文作家如周作人、梁实秋、林语堂、张爱玲等的重新发现，这些作家在九十年代初产生了重大影响力，对散文热的形成起了重要作用。由此，九十年代文学不仅出现大面积的散文热，而且普遍出现了散文化的特征。2、答题要点：在九十年代末期的小说市场上，隐私小说成为又一大热点。从陈染、林白到棉棉、卫慧，隐私小说成了文坛上一个引人注目的看点。这些作家多为女性，主要以揭示女性隐秘的性心理和私人生活为主，并带有新的文化观念和女性视角，在文坛上引起了很大争议。陈染的中篇小说与往事干杯和长篇小说私人生活、林白的同心爱者不能分手、子弹穿过红苹果和一个人的战争，以及棉棉的糖、卫慧的上海宝贝等是隐私小说的主要代表作。隐私小说的出现是九十年代个人写作的极端化反映，也是市场化浪潮在小说领域的一种极端化反映，同时，也是新一代作家从观念到行为方式上的一种全新姿态，尤其是70后女作家的登场，将中国女性的观念彻底推向了中国传统女性的反面。对这种现象的评价分歧很大。但无论肯定还是否定多是从从道德的角度或从商业化的角度进行，而很少有人从文学角度进行评判。应该说隐私小说是九十年代文学发展的必然产物，但却不是一种成熟的文学作品。3、答题要点：A、我们相信，人们对文学的精神需求不仅现在存在，而且必将永远存在下去。这种需求是任何其它东西，包括其它媒介的艺术所无法置换的。B、文学本来就不应该是一个受到全社会崇尚的事物。中国人过去对文学的高度集中的注意力，是由于文学和政治的关系比较密切，被御用的程度比较高的缘故，那其实是不正常的。文学本来就是一种特异性很强的个体事业，不应该承载那么多的公共使命。在这个意义上说，文学目前的这种这种处境反倒具有一定合理性。文学可能会因此进入一种常态的、稳定的发展。C、商业化、市场化的潮流，在对文学形成冲击的情况下，也可能会对文学的某些方面产生帮助。D、音像媒介在挤兑文字媒介的同时，也可能会凸显文字媒介的独特性，凸显文学自身空间的不可替代性。而且文字和音像的联合也有可能促成新的文学品种的产生。还有音像手段会使许多经典作品的传播和接受显得更加容易和开阔。E、一个时代有一个时代的精神内涵，也就会有一个时代文学表现的独特领域，不管我们今后会面临怎样一个时代，文学总会有自己的生存基础和话语空间。在这个意义上说，文学将永远活着。17年文学一、如何正确理解17年文学一体化进程及其主要表现？1、思想理论和文学观念的一元化2、批评标准的政治化3、作家队伍左倾化4、主体立场的大众化5、主题预定化6、题材等级化7、创作方法同一化8、文学形式与风格的民族化文学理论提纲相关课件 2009-09-07 18:20:28 阅读835 评论6 字号：大中小订阅 文学理论提纲导论 文学理论的性质和功能一、文学理论的性质1、 文学理论在文艺学中的地位1）“文学理论”的定名2）文学理论是文艺学的分支2、 文艺学在人文科学中的地位1） 文艺学三学科界定2） 文学理论的性质二、文学理论的体系1、 文学理论体系的形成1） 文学实践2） 思想家和批评家的中介3） 归纳整理 2、文学理论的两种建构形态1） 功能性结构2） 对象性结构 3、文学理论的建构原则和体例1） 几种建构原则2）本书建构原则三、文学理论的作用1、 文学理论功能的认识1） 中外古代文论家的认识2） 我国现代文论教材的认识2、 文学理论的三种功能1） 引导创作2） 指导欣赏3） 规范批评3、 文学理论的基本功能1） 文学批评的价值论2） 文学批评的方法论四、文学理论的学习1、 范畴体系与概念命题的掌握2、 理论来源与文学史的学习3、 学科地位与相关学科的了解第一编 文学本体第一章 文学本质特征第一节 文学的意识形态性 （一般性）一、“文学”辨析 1、“文学”的语义分析：（狭义文学、广义文学） 2、文学本质的研究：一般性特殊性个别性二、文学的社会地位 1、“社会结构”：（马克思普列汉诺夫）2、文学的社会地位：经济基础、上层建筑、意识形态三、文学的意识形态性1、 文学与社会生活：文学活动与社会生活2、 文学的意识形态属性：（阿诺德豪塞尔）第二节 文学的审美意识形态性 （特殊性）一、文学审美特性的内涵1、 文艺的审美意识形态性2、 文学的审美特性（文学定义）二、文学的特殊对象1、 “生活说”与“人学说”（布洛夫、高尔基）2、 “文，心学也”（刘熙载）三、文学的审美形式1、 文学形象性的根源2、 文学形象与文章形象3、 文学形象的基本特征第三节 文学是语言艺术 （个别性）一、文学艺术的分类 1、历史上的艺术分类法 2、分类原则二、文学是语言艺术1、 文学语言的特质2、 语言艺术的特征三、汉语与汉语文学1、 汉语文字的特点2、 汉语文学的特征第二章 文学作品结构第一节 文学作品结构层次一、“二分法”与“层次论”1、 作品结构的“二分法”：内容、形式、关系2、 从“二分法”到：“层次论”：二分法缺漏二、中西作品层次论1、 中国作品层次论：玄学（王弼）诗学（梅尧臣、李重华、王国维）2、 西方作品层次论：英加登三、文学作品的结构层次1、 方法：以中融西，中西互补2、 层次：言、象、意第二节 文学语言一、文学语言的艺术地位二、文学语言的审美要素 1、 语音层面2、 文法层面3、 修辞层面三、文学语言的组织结构 1、 语言类型：人物语言、作者语言 2、 语境3、 语体4、 文化色彩四、文学语言的审美特征：（意象语言的特点）1、 形象性2、 抒情性3、 音乐性4、 陌生化第三节 文学形象一、文学形象的艺术地位二、文学典型：（再现性文学形象）1、 典型人物性格2、 类型与典型3、 典型环境中的典型人物三、文学意境：（表现性文学形象）1、 文学意境的审美特征2、 文学意境的审美形态（王夫之、王国维）四、文学象征：（哲理性文学形象）1、 文学象征的审美特征2、 文学象征的审美形态第四节 文学意蕴一、文学意蕴的艺术地位： （“意犹帅也”）二、文学意蕴的特点1、 情理性2、 含蓄性3、 多义性四、文学意蕴与文学主题1、 主题：意蕴的多层次性与主导性2、 主题的形态：性格型、情感型、思理型 第三章 文学作品类别第一节 文学体裁的划分和意义一、文学体裁的划分 1、“体裁”界定 2、体裁划分：二分法、三分法、四分法3、 本书的新“四分法”二、文学体裁的意义 1、 体裁对作品的制约2、 体裁对创作的规范3、 体裁对欣赏的预示第二节 叙事文学一、叙事文学的界定和种类1、 叙事文学界定：（定义、特征）2、 叙事文学种类：史诗类、小说类、叙事散文类二、叙事主体1、 主体的纵向变化2、 主体的横向介入3、 叙述可靠性三、叙述内容1、人物2、情节四、叙事话语 1、叙事聚焦 2、叙事方式 3、叙事时间第三节 抒情文学一、抒情文学的界定和种类1、 抒情文学界定：日常情感与审美情感2、 抒情文学种类：诗歌、抒情散文、散文诗二、抒情文学的特征1、 抒情作品的情感2、 抒情作品的意象：心理画面、典故、母题3、 抒情作品的语言三、抒情文学的手法1、 西方：沉思、直抒胸臆、客观对应2、 中国：赋、比、兴第四节 戏剧文学一、戏剧文学的界定和种类1、 戏剧艺术与戏剧文学2、 戏剧文学的种类二、戏剧文学的特征1、 高度集中的戏剧情境2、 紧张激烈的戏剧冲突3、 严格要求的戏剧语言4、 组织严密的戏剧结构：锁闭式、开放式、人像展览式三、戏剧文学的重要类别1、 悲剧与喜剧：（西方戏剧传统）2、 杂剧与传奇：（中国戏剧传统）第五节 影视文学一、影视文学的界定和种类1、 影视艺术与影视文学2、 影视文学的种类：电影文学、电视文学二、影视文学的特征1、 造型的直观性：区别于小说2、 冲突的行动性：区别于戏剧3、 时空的灵活性：区别于戏剧三、影视文学的结构1、 影视文学的结构原则2、 影视文学的结构形态第二编 文学创作第四章 文学创作过程第一节 文学创作基础一、文学创作的主体 1、 作家的创造能力2、 作家的创造意识二、文学创作的客体 1、 文学对象与创作客体2、 表现对象与描写对象三、文学创作的双向建构 1、主客体的审美融合 2、主客体的形象建构第二节 文学创作过程一、文学创作的准备阶段1、 生活体验与艺术发现2、 准备阶段的心理机制二、文学创作的构思阶段1、 艺术构思与构思方式2、 艺术构思的心理机制三、文学创作的传达阶段1、 艺术传达与艺术技巧2、 艺术传达是构思的深化第三节 文学创作原则一、审美态度与创作原则1、 审美意识与审美态度2、 审美态度与创作原则二、创作原则的基本倾向1、 再现性文学创作原则：艺术真实与艺术概括2、 表现性文学创作原则：艺术理想与艺术夸张第四节 文学价值生成一、审美理想与文学价值1、 作家的审美理想2、 文学的审美价值二、文学价值的基本内涵1、 真实性（真）2、 崇高性（善）3、 艺术性（美）第五章 文学创作风格第一节 风格的审美特性一、文学风格界定1、 风格的诸种理论2、 风格的定义二、文学风格的特征1、 独创性2、 稳定性3、 多样性三、文学风格的形成1、 创作个性2、 表现内容3、 文体特点4、 读者群体四、文学风格的功能 第二节 风格的审美形态一、抒情风格的形态 1、抒情风格的性质 2、抒情风格形态的划分（简分法、繁分法） 3、抒情风格基本形态二、叙事风格的形态 1、叙事风格的性质 2、叙事风格的形态第三节 风格的文化形态一、风格文化形态的划分1、 共时性：流派风格、地域风格、民族风格2、 历时性：时代风格二、文学流派与流派风格三、风格的地域性与地域风格四、风格的民族性与民族风格五、风格的时代性与时代风格第三编 文学接受第六章 文学欣赏第一节 文学的创作、传播与接受一、文学创作与文学传播1、 文学传播在文学活动中的意义2、 文学传播的发展二、文学传播与文学接受1、 文学接受界定2、 文学接受多层次性：欣赏、批评、借鉴第二节 文学欣赏性质一、文学欣赏的特点 1、直觉性 2、情感性 3、愉悦性二、文学欣赏的条件1、 欣赏对象的条件2、 欣赏主体的条件三、文学欣赏的意义1、 欣赏与艺术生命2、 欣赏与审美能力3、 欣赏与作家创作第三节 文学欣赏过程一、接受预示与期待视野1、 接受预示2、 期待视野：作品与期待的三种关系 二、本文解读与审美体验1、 语言的玩味2、 形象的感受3、 意蕴的领悟三、召唤结构与欣赏再创造1、 召唤结构2、 欣赏再创造四、个体差异与群体共鸣1、 意识先结构与见仁见智2、 人类共鸣第四节 文学欣赏效果一、文学欣赏与文学功能1、 文学功能的实现：以欣赏为中介、途径2、 文学功能的特点：直接效果与间接效果二、文学功能的多样性1、 心灵情感的交流（情）2、 人格境界的提升（善）3、 审美能力的培养（美）4、 认识视野的拓展（真）三、文学功能的整体性第七章 文学批评第一节 文学批评性质一、文学批评的界定1、 广义的文学批评2、 狭义的文学批评二、文学批评的基础1、 敏锐而精细的审美能力2、 深厚而完备的理论修养3、 客观而公正的科学态度4、 丰富而广博的经验学识三、文学批评的意义1、 指导欣赏2、 帮助创作3、 影响社会第二节 文学批评标准一、批评标准的界定二、批评标准的形成1、 批评标准的社会性2、 批评标准的历史性三、批评标准的内涵1、 思想标准2、 艺术标准四、批评标准的普遍性与具体性1、 批评标准的普遍性2、 批评标准的具体性第三节 文学批评方法一、批评方法的构成二、批评的基本原则1、 美学原则和历史原则的提出2、 美学原则和历史原则的内涵三、批评的基本模式1、 社会文化批评2、 创作主体批评3、 艺术本体批评4、 接受反应批评四、批评的论述方法与阐释循环1、 批评的论述方法：说明、解释、判断2、 阐释循环第四编 文学史第八章 文学发生发展第一节 文学艺术的起源一、文艺起源的诸种学说 1、 模仿说：亚里士多德2、 游戏说：席勒斯宾塞3、 巫术说：雷纳克泰勒4、 劳动说：格罗塞普列汉洛夫二、文艺起源的合力作用三、原始文学的特点 1、混合性 2、集体性 3、实用性第二节 文学艺术的进步一、文学艺术进步的理解 1、“变化论”：文艺进步的否定论 2、“进化论”：文艺进步的肯定论二、文学艺术进步的规律1、 文艺进步的复杂现象2、 文艺进步的特殊规律第三节 文学发展的社会根源一、文学发展与物质生产1、 文学发展以物质生产发展为基础2、 艺术生产与物质生产的不平衡性二、文学发展与社会政治1、 政治的中介地位2、 政治对文学发展的影响3、 文学对社会政治的影响三、文学发展与精神文化1、文学发展与宗教：终极关怀2、文学发展与道德：道德境界3、文学发展与哲学：哲理追求第四节 文学发展的自身规律一、文学传统的继承与革新1、 文学发展的历史继承性2、 文学发展的继承与革新二、民族文学的影响与超越1、 民族文学的相互影响2、 他民族文学的吸收与超越三、杰出作家的创造性贡献1、 文学发展与杰出作家2、 杰出作家对文学进步的贡献第九章 文学发展进程第一节 文学体裁的演变一、文学体裁的演变进程1、 文学体裁滥觞期2、 终极种类形成期3、 文类多元发展期二、文学体裁演变方式1、 发达文体源于原始文体2、 改良性渐变与革命性突变3、 规则承续与创作变异三、文学体裁演变动因1、社会意识形态的选择2、创作主体的自觉追求3、期待视野的积极促进4、 传播载体的推动交流第二节 文学思潮的演进一、文学思潮的性质1、 文学纲领的共同性2、 创作方法的一致性3、 文学流派的多样性二、文学思潮的演进 1、 古典主义文学思潮2、 浪漫主义文学思潮3、 现实主义文学思潮4、 现代主义文学思潮三、文学思潮史研究第三节 文学地域的拓展一、文学地域拓展的进程1、 原生的地方文学2、 统一的民族文学3、 走向世界文学二、世界文学与比较文学1、 世界文学格局的标志2、 比较文学的两大学派第四节 文学文化形态的变迁一、文学的文化形态1、 艺术文化阶层论2、 民间文学3、 精英文学4、 通俗文学二、大众文化的形成和发展1、 大众文化的形成2、 大众文化的特征3、 大众文化的兴盛第十章 文学史研究第一节 文学史的性质一、文学史的形成 1、中国传统的文学史研究 2、文学史在近代欧洲的形成二、文学史的性质 1、含义 2、特点 （内容的整体性、叙述的有序性、意识的自觉性）三、文学史的任务 1、展示文学进程 2、评价文学地位 3、探讨文学规律第二节 文学创作史一、个体创作史二、国别文学史第三节 文学作品史一、作品史划分二、文体史三、主题史四、风格史第四节 文学接受史一、接受史的提出 （姚斯）二、接受史的途径 1、效果史研究 2、阐释史研究 3、影响史研究参考文献1. 亚里士多德：诗学（罗念生译），人民文学出版社。2. 黑格尔：美学（朱光潜译），商务印书馆。3. 丹纳：艺术哲学（傅雷译），人民文学出版社。4. 韦勒克、沃伦：文学理论（刘象愚等译），三联书店。5. 波斯彼洛夫：文学原理（王忠琪等译），三联书店。6. 刘勰：文心雕龙。7. 严羽：沧浪诗话，人民文学出版社。8. 刘熙载：艺概，上海古籍出版社。9. 童庆炳主编：文学理论教程，高等教育出版社。10. 董学文、张永刚：文学原理，北京大学出版社。11. 伍蠡甫、胡经之主编：西方文艺理论名著选编（上、中、下卷），北京大学出版社。12. 郭绍虞主编：中国历代文论选（一卷本），上海古籍出版社。关于文学院考研的复习计划试题分析 2009-08-18 21:51:43 阅读1291 评论1 字号：大中小订阅 关于复习计划好多同学复习时候可能对于专业课，公共课的复习有战略性的失误。1.重视复习公共课，没有给专业课足够的重视。首先从初试的分数所占的比例来看，公共课政治和英语都是100分，专业课语言综合和文学综合都是150分。所以专业课所占的比例是300/500就是60%，公共课就是40%了。且不说占得比例多少，从复习所用的时间与最终取得的成绩比，效率来讲，花足够的时间来复习专业课也是非常值得的。从往年来看，重视复习专业课与不重视专业课复习的（排除其他因素）在专业课分数上可能差别30-50分。从直观上，我们也会有这个感觉，花相同的时间可能专业课比公共课的效率更高，就是最终取得的分数要高。比如你花很长的时间来复习英语，一天甚至看六七个小时，最终比你平时水平可能高上10分吧，有时候还可能跟平时一样。但是花很长时间看专业课效果远远不同，可能一开始专业课能考个九十多分或者一百零几，但是很重视的话，一般都能考到一百三十多分，想想这个有多大的差别？说了这么多，就是一句话，专业课值得我们重视，并且也会给我们带来回报。2.复习顺序到底是先看谁，这是一个重要的问题。次序安排不当很容易顾此失彼，复习前面的忘了后面的。个人认为，整个复习顺序应该是先看语言类的后看文学类的。语言类的包括英语，古代汉语，现代汉语。文学类的包括政治，古代文学，现当代，文学理论，世界文学。很明显，前者理解性的居多，后者多为记忆性的。先看语言类的原因在于，这些课需要大量的时间记忆理解，如果放在后面看不一定能看完，看完了不一定熟练。语言类的主要是细节性的问题，一点一滴是很需要仔细看的。英语的单词，阅读什么的就不说了很显然的。从语言综合来看，现代汉语中的语法，词汇两章是需要理解并进行大量练习的。并不是说知道了名词的定义或者知道了连动式短语的定义就能在句子中划出来，只有在对比中，犹豫不决是名词，量词还是区别词，形容词时才能提高真正的理解这些内容。这也就是当我们看语法这些时并觉得困难，真正做题练习时又总是犹豫不定总是想找标准答案的原因。不只是现代汉语，古代汉语的诗律，音韵，甚至六书的理论也都是这样的。另外一个重要原因是，语言类的看好了不容易忘记，看会了隔上一两个月不会忘记，拾起来很容易。比如形成的古文阅读能力不会过了半年就消失了，这些往往很多年也都存在的。后看文学类的原因在于，文学类的容易忘记。比如古代文学中讲到诗经的艺术特色，假设有七条，即便我们背得很熟三个月后如果还能想起来四条我想就是一个记忆力超群的人了吧。也不是说文学类的没有理解的问题，特别是文学理论，但是对于大部分人的理解于考试来讲没有多少作用。可能仅仅是，理解透彻了记忆相对容易一些。对于作品，我是不主张看原著的，一是没有时间另外即便看了原著又能有什么用呢？看了白鹿原是不是就能总结出作品的艺术特色了，是不是就真实的理解了作者的意图了呢？大部分人仅仅是知道了情节，人物关系，而这些对于考试帮助就不是特别大。这些仅仅是从应试考试来讲的，对于个人的修养，以后的研究来讲看了还是有很大帮助的。所以文学类的答案还是的总结的，总结过还需要背会的。因此放在后面是比较合适的。3.复习的大致规划我是不主张复习过程中计划到每天几点几分做什么的，这样往往是为了计划而忘了你自己最真实的目的。规划应该是轻松的，留有余地的。20/80原则就是，一天做了最重要的那20%就完成了一天的80%任务。实际上，整个复习过程知道一个大概顺序就可以了。比较完美的计划应该是：3月-6月 复习英语 单词与阅读 古代汉语文