议论文开头技法十法.doc

议论文开头技巧标杆语段 一. 直接点题法开门见山，直接点题，是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向，亮出话题，导出观点。如，“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？”（山东考生勿以好恶论断之 这是“感情亲疏与事物认知”的高考题。文章一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，简洁，却分量十足。 如， “就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”（习惯）如，“转折是桥，在你山重水复疑无路时，桥的出现会改变你窘困的境遇，拓开一片新的天空。”（转折）“习惯于沉思，习惯于遐想”“ 转折是桥”，很明显，这些词语就是直接引用，用一句话，开门见山，既提出了问题，又表明了中心论点，简单明了。二. 引用名言法引用名言，就是在作文开头就直接引用一句名言警句，并且用这句话作为全文的中心论点。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。如，高考作文责任，开头这样写道：“英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”责任，是与生俱来的。 如，鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。”(不满足是向上的车轮)文章开头所引用的查尔斯、鲁迅的名言是文章的中心论点，贴题，集中，统领了全文内容。如，“人是有感情的，正如古语所说的：人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了情人眼里出西施的缠绵，感时花溅泪的悲戚。”（山东考生怎一个“情”字了得 文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，你该积累了不少的名言警句吧，而你所积累的东西该不只是为了那道仅值几分的名句填空题吧。 1、 “爱美之心人皆有之。 我们应该追求什么样的美？什么样的美才是真正的美呢？什么才是我们应该追求的美呢？车尔尼雪夫斯基说：美是生活。人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才是我们所追求的最主要的美。”应该追求什么样的美四、解释概念法1、 “我国很早以前就有自强一词了。易经.上乾说：君子以自强不息。自强，就是自己努力向上。一个人要有所作为，应具备的品质是：既不要自卑，也不要自负，而要自强。”(自强.自负.自卑)2、“底色，就是底子的颜色，也用于比喻。不同的事物有不同的底色。花草树木，它们的底色，是本原的，是自然生长的。例如一棵树，它的树干是赭黄的，它的叶子是碧绿的。它们的底色是无法更改的。那么，人的底色是什么呢？我想，应是最基础的东西，是性格、思想、精神形成的基础。（打好生命的底色）五、 排比入题法1、“当落寞的脚步开始徘徊，当悲伤的灵魂背负了一切苦痛，我明白自我的衰落是融入生命中的永恒。当郁金香蓓蕾初绽，当红梅怒放于雪原，我才知道经历苦难的生命才会拥有辉煌，拼搏的岁月是生命旅途中永不磨灭的神话。”（一棵小草的自述）2、“当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后，进化论展现在人们的眼前；当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传到了人们耳边；当一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊了全世界。这些每天都能看到的事物却让人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韵味。的确，正是众多细微的东西组成了这个世界，也让人从它们身上感知了人格的伟大与卑微，生命的顽强与脆弱。”（水滴里的阳光） 三个排比，文采飞扬，引人入胜。 3、“有一种风景叫安宁闲适。如一湾清泉，汩汩而出，水光旖旎。那是王维在青青竹林间一声声古琴的高雅；那是嵇康在山野草庐中一下打铁的铿然；那是陶翁于东篱下悠然采菊的安适；那是陆羽静静地泡上那杯香茗的沉稳。他们用生活告诉我们：非淡泊无以明智，非宁静无以致远。那份恬然、那份对名利的不屑，让我们铭记于心，不会忘怀，于是知道时间不会使记忆风化，风景这边独好。”（风景这边独好）六、对比入题法八、转述材料入题法如果是材料作文，在开头直接的引用原材料，简要材料，也是一种入题的好形式。材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”，起到了开宗明义的效果。如：“儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。寓言中的富人在现实生活中有许多影子。是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。” （莫让感情迷了是非眼） 如：“王国维在人间词话中有这样一段论述：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。”从这段话中，我们不仅能看出这位国学