邓兴玉电大论文.docVIP

摘 要简爱与林道静两个人物形象在中外文学史上具有划时代的意义，她们的出现都成为当时社会的空谷之音。本文着重从两个人物的性格差异处展开论述，详细介绍了二人性格的相同与不同之处，尤其是爱情观与友谊表现上的比较，以及人物性格产生差异的原因，时代背景对二人性格形成产生的影响，更好地诠释了人性的光辉，让读者进一步了解人物命运的坎坷和相似，从而启发我们对生命态度的思考。二人向我们展示了一种奋斗精神：不断追求，实现自我价值。在她们身上都闪现了一种和谐的人性光辉，一种永恒的人性美，简爱为了追求自己的幸福而不断努力，向世俗发出了挑战，最终得到了成功。林道静同样是为了实现自身的价值努力奋斗，改造自己，得到了革命事业的成功和个人生活上的巨大幸福。关键词：简爱 林道静 性格 爱情 友谊 人性人性的光辉-简爱与林道静形象之比较简.爱是女作家夏洛蒂.勃朗特的成名之作。它的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,它吸引了成千上万的读者.它塑造了简爱这样一个充满自信、不向逆境妥协的个人奋斗的小知识分子形象。简爱这个人物形象伴随着它的出生为大家所熟悉,并且得到人们的喜爱,令人折服不已。正如法国作家萨克雷所说:“简.爱使我非常感伤,非常喜欢勃朗特的小说是我能一连几天读而不厌的第一部英国小说。”青春之歌是杨沫女士的代表作。著作问世后，在读者中获得了巨大的反响，主人公林道静更是获得了读者大认可，激励了许多有志青年。何其芳称青是“流荡着革命激情的小说，巴人赞扬“青是一部热情洋溢的，对青年有教育意义的好书。 文学巨匠茅盾称赞：“青是一部有一定教育意义的优秀作品”、“林道静是一个富于反抗精神的、追求真理的女性”本文试图从三个方面分析、比较简爱与林道静形象之异同。一、 简爱与林道静人物性格的相同之处尽管处于不同小说之中，主人公仍给我们一种心灵相通的感觉。简爱与林道静身上有许多类似之处，主要体现在以下几点：(一) 她们俩都非常善良简爱是一个出身贫苦的孤儿，尽管经历坎坷，但是仍然很善良。它在送进名为“劳洛德”的孤儿院之后，结识了孤女海伦，当海伦染病将不久于人世时，她很焦急、难过，简爱用尽办法要去见她，并且用胳膊搂紧海伦，给了她一个吻，和她在一起睡了一个晚上。小阿黛娜是简爱的学生，她被罗切斯特送进学校后，简爱竭尽全力帮助她。这些都从侧面折射出简爱善良的心地。林道静本是一位资产阶级小姐，她心地纯洁善良，在北戴河看见生病的妇女苦难的遭遇会难过，听闻妇女投河而死的时候，霎时间“那瘦削的黄蜡般的脸孔，那鱼样的没有表情的眼睛，那没有吃奶哀哭着的婴儿和那个披头散发呼喊着还我孩子的妈妈形象，全同时混成了一副阴惨的画面，让道静觉得脚步发软，心里梗塞。”当她知道弟弟道风走上了歧路时，她忍不住劝道：“不要帮父亲做那些缺德事，不要那么自私”,而在宋家大院，得知郑德富一家的悲惨遭遇时，她感到震惊、难过，“感到身上有千万根针在刺痛，也象有多少忏悔的言语要说出来。”这些都让读者感到她始终保持一颗善良的心。（二） 两人都很坚强有个性面对生活的苦难，简爱表现得很坚强：在舅母家，深受凌辱的她向我们展示坚强了的一面，“我是个格格不入的人，跟那儿的谁也不像，她盼望着能够好起来。”在桑菲德府，对于罗切斯特毫无理由的刁难、质问，简爱都表现出一种极富个性的坚强；而在得知罗已有妻子时，她毅然选择了离开；在寻找新生活出路的途中，尽管历尽艰难,依然顽强地走了过来。这些都展现了简个性坚强的一面。林道静也是如此。当后妈要把她作为礼物送给胡局长时，她愤而反抗，毅然与家庭决裂。被戴愉出卖被捕时，与余永泽决绝时，她也迷惘过，可最终她都做出了正确的选择，她是坚强的。她和其它小资产阶级小姐的确不一样，她父亲是大地主，是压迫阶级，生母是佃农，是受压迫的对象，她处于统治与被统治的中间地带。因而她是独特的。（三）两人都自尊自爱，敢于反抗简爱的生命历程其实是一部个人反抗史，在里德太太家，面对欺辱，十岁的简已经表现出反抗精神。当受到表兄约翰的殴打时，她勇于回击，说表兄是个“恶毒又残酷的男孩，是个杀人犯”；被拖进“红房子”受罚时，她决定要反抗到底。当舅妈高叫着不准表兄和她靠近时，简这样质问她：“要是里德舅舅还活着，会对你说什么呢？你做的一切和想的一切，他都看得见，我爸爸妈妈也看的见”在孤儿院时，她的反抗就更加明显，她认为“应该对坏人给予狠狠的回击”、“假如她用那根条子打我，我要从他手里把它夺过来，并且当面折断它。”简爱一直在寻找一种平等，她从不因自己是一个卑微的家庭教师而自卑，她认为人与人之间是平等的。她不想沦为他人的情妇，也做出了明的威胁。她的确是一个自尊自爱、富于反抗的女子。林道静身上也同样流淌着这种血液，被当作礼物送人时，她都进行了坚决有力的反抗，“妈，你别总打我的主意好不好？我宁可死了，也不能做他们那些军阀官僚的玩物！你死了这条心吧！”“我恨，什么都恨！恨社会，恨家庭，恨我自己”余敬唐警告林不要闹革命，她愤怒地反抗道：“国家这样危急，我是中国人，怎么连个宣传抗日的自由都没有”，保守的余永泽恳求她不要离开，她坚决而又冷静理智地选择了离开，在得知戴愉是叛徒时，她愤怒而难过。对于胡局长的纠缠，余永泽的讽刺和讥笑，她都进行坚决有力的回击，而被捕后的表现更显现她反抗的坚决，这些都是从上进的道静身上闪烁出来的自尊自爱和反抗的表现。二、人物性格的迥异之处简爱与林道静在性格上有许多相同之处，但这并不能够掩盖两人之间不可忽略的迥异之处。她们的差异性主要体现在以下五方面：（一） 性格表现不同简与林尽管在性格上有类似之处，但依然有许多差异。简的性格偏于执著，信奉基督教的理性平等，执著追求精神地位的同等；而林的性格偏于勇敢，在不同的厄运中勇于面对，并且很好的解决问题。在简爱的心路历程中，基督理性精神的品质一直在指引着她，简从小在圣经的熏陶下成长，圣经的语言和形象早已变成了她自己的一部分，随着阅历的加深和思想的成熟，她的信仰更加执著。在桑菲尔德府，她的言谈举止都带有明显的宗教痕迹。生活环境的改变，使她感到满足，“内心激发出对上帝的感恩与祈助”；在婚礼中断后，也正是基督的理性精神指导着简爱的出走，“我关心我自己，我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重我自己，我将遵守上帝颁发给世人认可的法律。”在决定离开的那晚，简爱在睡梦中又一次接受了宗教的启示。因此，简爱的出走包含着浓厚的基督意识，而在荒原庄，简爱对宗教的执著再次显现。当约翰向她求婚时，她又求助上帝给其指条明路，她“冥冥之中总感受到神的启示”，因而与罗切斯特走到了一起，这些都从多方面反映出简爱性格中的执著。林的性格则侧重于勇敢，当继母要把她送给胡局长以求日后的舒适生活时，她进行了坚决的反抗，毅然逃婚离家；和余永泽在一起之后，她逐渐发现爱人庸俗、自私和热衷名利、只沉溺于故纸堆的研究，她决定离开爱人，我不允许你拿我的痛苦开玩笑，真没有心肝！眼看好好的一个青年被抓走了，要丧命了，你还幸灾乐祸，冷嘲热讽去你的！”,“这是政治上的分歧，不是走一条道路的情侣是没法生活在一起的。光靠着情感来维系，幻想着和平共居，互不相扰，这只是自己欺骗自己。”林道静经过内心的斗争，经过痛苦的自我批判，理智的作出了正确的选择，勇敢地走出了余永泽的生活，奔向了革命。她被捕之后的勇敢表现更是令人钦佩，面对胡局长的威胁利诱，她“把钞票打到了胡局长的脸上”，怒斥道：“卑贱的灵魂永远不能理解什么叫做高尚的事业！”“我要真是个共产党员，那到幸福了！可惜我还够不上它！”在受到拷问时，林咬牙挺住了，“嘴唇都咬的出血了，昏过去又醒过来”，在任何情况下，林都表现得十分勇敢，让读者看到一个鲜活的人物形象。（二）对友谊的认识观念不同简爱中，女主人公的友谊主要表现在她与海伦的友谊上。简与海伦是在孤儿院认识的，作品用了一个相当长的篇幅来展示她与坚韧虔诚的海伦之间的友谊。“伦有如一个超脱尘世的天使，有着难以比拟的忍耐精神，达到了浩渺高远的境界，她以自己的言行抚平着简爱那颗骚动不安的灵魂，使简从她那里汲取了许多基督教的精华。”海伦被罚两人相识，她们的友谊是建立在一种宗教教化之上，海伦是简爱基督理性精神得以完善的奠基石。于是，简爱在自己被污蔑遭受到不公正的体罚时，竟然也能够容忍，因为海伦给了她力量。“在任何时候任何情况下，海伦都对简表示出一种悄悄的忠实的友谊”。“海伦就像一盏崇高的圣灯，一步步引导她走出异教精神的迷津，指引她走向人类光明圣洁的精神家园。”在简爱受罚时，为她端来了咖啡并安慰道：“也许学校里没有一个人瞧不起你，或者不喜欢你，我肯定大家都同情你。”“哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。”简爱也时时刻刻关心着她的朋友，当海伦被病魔侵袭时，她很难过，并以实际行动关心好友，陪了她一晚上。简爱与海伦的友谊是建立在共同的宗教信仰基础上，她们的友谊时刻都有着基督教的烙印和痕迹。而在青春之歌中，林道静与王晓燕是学生时代的好朋友，她们的友谊则是建立在纯粹真诚的基础上。这种友谊没有掺杂任何杂质。林道静对待朋友是极其真诚的，在晓燕无法理解她的行为时，她尽心向晓燕解释，并以自己的行动来感动影响她。在任何时候，道静都没有忘记她的朋友，小时侯的黑妮，中学时期的陈蔚如，高中的王晓燕，还是后来认识的白莉萍，她都无一例外的真诚相待。因此，当她听到好友惨死，心里十分难过；当知道朋友走上了歧路后，她心里很震惊，也为她们惋惜；当晓燕误解自己时，道静坐不住了，按捺不住自己的惊讶和恼火，“你！王晓燕，我有什么对不起你的地方呢？”、“不，一定要搞明白！”当王晓燕知道自己误会了道静请求宽恕的时候，道静安慰她，“好象她们之间从没有发生什么变故一般亲切。” 晓燕一开始并不理解林的所作所为，但她始终一个知心朋友的身份站在林道静身边，并竭尽全力支持和帮助她。每当道静陷入险境，她都竭尽全力地帮助着道静，帮道静散发传单，从牢狱中救出道静，护送她离开北平，并帮她找到了掩护身份的工作。她一开始并不是很理解共产主义，她只是尊重两人的友情，在朋友的影响下最终也走向了革命。可以说，道静的迅速成长离不开晓燕的帮助。他们之间的友情不是建立在一种共同的人生信仰上而是建立在互相尊重、互相信任的前提下的，她们的友谊经历了生与死的考验。（三）二者的爱情观不同简爱中，作者用了大量的篇幅来写简爱与罗切斯特的爱情，从中我们可以看出简爱的爱情观：只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。追求炽烈真诚的爱情成了简爱性格中的一个闪光点。在追求个人幸福的时候，简爱表现出异乎寻常的纯真，朴实和一往无前的勇气，她并没有因为自己的地位而放弃追求，她的爱情是纯洁高尚的，是建立在一种平等的基础上，突破了地位、金钱和世俗观念的束缚。一个穷教师与一个上流人物相爱在那个等级观念严重的社会看来，是可望而不可及的事，而简爱却这样做了，因为她认为“我们的精神是同等的！就象每个人经过坟墓，都将同样的站在上帝面前”。当罗切斯特为了试探她而假装要娶美丽的布兰奇小姐时，简爱愤怒地说：“你以为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！就如我们站在上帝面前是平等的！因为我们是平等的！”简爱追求心与心的平等结合，她认为婚姻是建立在心心相印的基础上，因而，尽管她曾离开过爱人，但最后又回到了爱人的身边，过上了幸福的生活。青春之歌中主人公林道静的爱情则经过了三个阶段，分别围绕着三个人来展开：余永泽、卢嘉川、江华。第一阶段：初恋少女的浪漫爱情。这一时期的林是一个妙龄少女，在一个极其特殊的环境下与余永泽邂逅进而相爱，两人都是五四青年，身上都有小资产阶级知识分子特有的浪漫情调，自然而然走到了一起。余林两人的爱情是浪漫的、甜蜜的。“当余永泽走出门外略一回头，他们两双眼睛好象无意中碰到一起时，两个人都不觉红了脸。多情的骑士，有才学的青年”、“她的心头激荡着微妙的热情，两颊燃烧起红晕，这就是青春的热恋吗？它竟是这样的幸福和甘美！”。第二阶段：青年女性崇拜偶像式的爱情。步入青年后，林从家庭琐事中走出来，逐渐被革命战士卢嘉川吸引，感情的天平也倾向于他。卢沉稳、勇敢，是一个意志坚强的学运领袖、共产党员。他向道静传播了许多共产主义的理论，引导她一步步走向革命。卢的勇敢、睿智都使林对崇敬，视为偶像，成为了情感依托的对象。林对卢的感情是一种偶像式的崇拜，从书中的话：“卢嘉川的心里这时交织着非常复杂的情感。这女孩子火热的向上的热情和若隐若现地流露出的对于他的爱慕，是这样的激动着他，使他想向她说出多日隐藏在心底的话。但是他不能这样做，他必须克制自己”可以看出来。林卢的感情并没有赤裸裸地展现在我们面前，他们的感情夹杂在轰轰烈烈的革命运动中，但是却一样深沉、炽烈。第三阶段：中年的革命性质的感情。卢牺牲后，林已步入中年，她迎来了感情的幸福归宿革命者江华。沉着老练的地下县委书记江华继续带领着她踏向革命的征途，这时，她的感情是革命的需要，林只觉得“江华这样的布尔什维克同志是值得她深深热爱的，她没有理由拒绝。”于是道静成了江华幸福的伴侣。尽管她所深深爱着的人几年来时常萦绕梦怀的人并不是江华（而是卢嘉川），但是她仍然答应了。因为此时林的爱情是趋向于一种革命式的需要，是建立在革命和事业的基础之上的。（四）身世命运的不同襁褓中父母双亡的简爱被舅舅收养，舅父死的时候把简爱托付给自己的妻子，于是简爱的痛苦生活开始了。舅母视她为眼中钉，表哥表姐也对她有敌意，经常侮辱和欺负她，她没有感受到童年的阳光与欢乐，有的只是不公平的冷遇、诬告和体罚。在这个没有温暖的家里，简只有在书中求得安慰，可这仅有的乐趣也被表哥剥夺，并对她大打出手，简反抗不成被关进了可怕的“红房子”里。此后，简被送进了孤儿院，那里教规极严，生活艰苦，简受到了凌辱和污蔑，幸而认识了好朋友海伦和善良美丽的谭波尔小姐，并且从他们身上感受到了一些关爱。成年之后，她应聘做家庭教师，在那里与主人罗切斯特相爱，后遭变故，简离开了爱人。简的经历是坎坷的，她的奋斗却是令人敬佩的，经历了许多曲折的她最后有幸福的结局。林的身世命运和简有差异。道静从小没有双亲的爱护和关怀，生母秀妮是佃户的女儿，不堪屈辱后投河自尽，父亲林伯唐是一个典型的封建地主官僚。异母徐风英百般虐待她，甚至财迷心窍，为了换取舒适生活不惜把她作为摇钱树，送给胡局长，道静愤而出走，从而与家庭彻底决裂，走上了向革命者转变的成长道路。其间经历了三段刻骨铭心的感情，在卢嘉川、江华、林红、刘大姐等众多共产党员的帮助下，最终成为一名坚强的无产阶级革命女战士，也在奋斗的中寻到了自己的幸福。林的坚强奋斗和不懈追求给读者留下了深刻的印象。（五）时代，宗教信仰在人物身上的烙印简爱身上一直都有着浓郁的基督教理性精神环绕，由童年时的圣经到后来的出走到最后回到爱人的身边，基督教的信念一直指引着她，带她走上最合理的道路，做出最合适的选择。正是这样，在孤儿院受惩时，她能够忍耐，泰然自若；在知道爱人有妻子时，才会选择离开；在荒原庄，冥冥之中受到上帝的启示，她和爱人走到了一起。林道静身上则反映了五四时期青年知识分子的普遍道路：知识分子只有在共产党的领导下，把个人命运和人民大众的命运联系起来才有出路。在林的奋斗历程中，共产主义信仰一直引导着她，使她最后成为一个合格的共产党员，引导其他有志青年继续奋斗。这是三十年代知识分子的普遍状态：他们深深被共产主义的信仰所吸引和折服，并为之激动、不屑地奋斗。这是林的成长方向，是她由小资产阶级成为无产阶级先锋战士的成长路程，在当时具有高度的代表性，成为那一时代知识分子的空谷之音。三、人物性格产生差异的原因（一）产生的时代不同，历史时代背景不同简爱诞生于英国工业革命时期，当时的英国社会正受到法国1830年资产阶级革命的影响，进行了议会改革，导致了资产阶级居于主导地位，劳动人民和下层百姓深受政府的压迫和经济剥削。作者夏洛蒂以惊人的胆识，拿起了战斗的笔，向英国资产阶级社会提出了挑战，塑造了一个令人敬佩的简爱。简爱为改变个人的命运而顽强不屈的抗争，这体现了新兴资产阶级的女性形象的要求，刻画了工业革命的时代精神。简爱是工业革命时代所催发的产物，她是作者夏洛蒂的代言人。林道静出生在三十年代，五四运动的波潮还影响着当时的年轻人。国民党当政，一味压榨中国的穷苦百姓，许多有志之士在寻求救国救民的有效途径和道路。青春之歌以“九一八”事件到“一二九”运动的北平爱国学生运动为背景，揭示了那一时期青年知识分子普遍的生命历程，林道静的方向是三十年代知识青年的方向，这些时代背景也促成了林的成功。同时她曲折的奋斗经历和成功概括了三十年代知识分子成长之路，揭示了“知识分子只有在共产党的领导下，投身于集体运动中去，才有出路的伟大真理。”（二）作者自身的个人经历不一样夏洛蒂出生在一个贫穷的牧师家庭，母亲早逝，她八岁时和两个姐姐被送到慈善学校读书，学校生活条件恶劣，伤寒流行，没过多久，两个姐姐就染病去世。后来夏洛蒂就读于一所寄宿学校，成年后曾经两次担任富人家孩子的家庭教师，但是耿直的性格使她不久就辞去了这种受人歧视的工作。创作简爱前夕，作者这样说：“我要塑造一个女主人公给你们看，她像我一样矮小难看，可是她会像你们的任何一个女主人公那样令人感兴趣，不过除了难看矮小，她并不是我自己！”夏洛蒂将自己的身世经历和感受，将一切痛苦和欢乐、屈辱和自尊都集中到笔尖上，进入到忘我的境界。夏洛蒂一直生活贫困，疾病缠身，直到38岁时才与一位牧师结婚，然而幸福的爱情生活并没有持续太久，几个月后，她就因病不起，与世长辞。由作者的经历可以看出，简爱这个人物形象是作者一生经历的结晶。杨沫出生在一个生活富裕的家庭，父亲是一位显赫的地主，母亲得不到幸福，整日吵闹，小杨沫就在这样一个物质上颇为富有，精神上极度空虚的书香人家度过童年。父母不和，各自寻欢作乐，儿女既得不到父爱，又得不到母爱。后来杨沫被送到乡下舅舅家，寄人篱下的生活让她接触到了下层人民的生活，真切地对他们产生同情，对自己的家庭憎恨起来。共产党人方伯务的绞死给杨沫精神上带来很大冲击，让她第一次接触到了共产主义。十六岁时，家庭后瓦解，母亲强迫她嫁给一个国民党军官，杨沫毅然反抗，从此与家决裂，后与北大学生玄相爱同居。不久，不甘于平庸、琐碎的小家庭生活的杨沫从家庭生活中走出来，她认识了共产党员马建民，一个具有远大理想，渴望建功立业，献身革命事业的女孩子终于找到了自己的人生定位，同时与玄断绝关系，投身与革命洪流中。艰难困苦的生活，你死我活的战斗，英勇顽强的战友