司马光《训俭示康》梳理归归.doc

训俭示康知识点整理一、通假字酒酤于市 酤通“沽”，买二、古今异义1、君子：古代指地位高的人或品行好的人(君子寡欲则不传于物)今指人格高尚的人(以小人之心度君子之腹)2、小人：古指地位低的人，也指道德低下的人(小人寡欲则能谨身节用)今指人格卑鄙的人(小人得志/势力小人)三、词类活用1名词作动词 （1）亦不敢服垢弊以矫俗干名 （ 穿 ）（2）以约失之者鲜矣 （ 犯错误 ）（3）王志于道 （ 立志 有志 ）（4）故就酒家觞之 （ 请人喝酒 ）（5）而齿恶衣恶食者 （ 穿 ） （ 吃 ）（6）外人颇有公孙布被之讥 （ 盖布被 ）（7）虽举家锦衣玉食 （ 穿 ） （ 吃 ）（8）妾不衣帛 （ 穿 ）（9）马不食粟 （ 喂 ）2 名词作状语（1）常数月营聚 （ 用几个月 ）（2）昔正考父饘粥以糊口 （ 用稀粥 ）（3）何曾日食万钱 （ 每天 ）3 形容词作动词（1）枉道速祸 （弯曲 不正直 走邪路 ）（2）上以无隐，益重之 （ 器重 ）4形容词作名词（1）亦不敢服垢弊以矫俗干名 （ 肮脏破烂的衣服 ）（2）果 、肴非远方珍异 （ 珍贵奇异的品种 ） 5使动用法（1）器皿非满案 ( 使摆满 )（2）食取充腹 ( 使填满 )（3）小人寡欲则庇谨身节用 （ 使谨慎 ）（4）远罪丰家 （ 使远离 ） （ 使丰裕 ）（5）败家丧身 （ 使破败 ）（6）侈则多欲 （ 使增多 ）（7）至孙以骄溢倾家 （ 使用尽 ）（8）其余以俭立名 （ 使树立 ）6 意动用法（1）而耻衣恶食恶者 （ 以为耻 ）（2）人不相非也 （ 以为坏 ，认为不对 ，非议 ）（3）人多非也 （ 以为坏 ，认为不对 ，非议 ）四、一词多义靡：（1）吾性不喜华靡 奢侈 （2）众人皆以奢靡为荣 浪费 （3）故不随俗靡者盖鲜矣 倒下类：（1）走卒类士服 大抵、大都 （2）枣、柿之类 种类服：（1）长者加以金银华美之服 衣 服 （2）亦不敢服垢弊以矫干名 穿 （3）汝非徒身当服行 从事 （4）走卒类士服 衣服非：（1）人不相非 讥评，认为不对 （2）酒非内法 不是 （3）汝非徒身当服行 不数：（1）会数而礼勤 屡次 （2）常数月营聚 几、几个 （3）不可遍数 一一列举为：（1）众人皆以奢靡为荣 作为.当作 （2）参政鲁公为谏官 担任 （3）自为乳儿 做 （4）近岁风俗尤为侈靡 是多：（1）侈则多欲 使增多 （2）多 今多穷困 大多 （3）多不过七行 最多乃：（1）乃簪一花 才，这才 （2）人乃以俭相诟病 却，竟然少：（1）公今受俸不少 不多 （2）公宜少从众 稍微以：（1）世以清白相承 介词，用 （2）众人皆以奢靡为荣 介词，把 （3）以 以约失之者鲜矣 介，因为 （4）亦不能服垢弊以矫俗干名，目连，来 （5）问其所来，以实对 介，按照身：（1）身岂能长存 身体 （2）汝非徒身当服行 自身，自己及：（1）岂庸人所及哉 比得上 （2）及戌 到，至病：（1）吾不以为病 缺陷，毛病 （2）今人乃以检相诟病 责备虽：（1）虽不能禁 即使 （2）虽 公虽自信清约 虽然 （3）虽举家锦衣玉食 即使常：（1）顾人之常情 通常 （2）身岂能常存 永久的 （3）常数月营聚 通常、往的六、 特殊句式1 判断句此，君赐不可违也。俭，德以共也；侈，恶之大也。共，同也。士志于道而耻衣恶食恶者，未是与议也。2 被动句君子寡欲则不役于物。3 定语后置句士志于道而而耻衣恶食恶者。4 宾语前置何患不能？是以居官必贿。人莫之非。5 介词结构后置（1）长者加以金银华美之服 （2）酒酤于市（3）治居第于封丘门内 （4）得于酒家（5）奈何饮于酒肆？ （6）一旦异于今日（7）石崇以奢靡夸（于）人 （8） 君子寡欲则不役于物6 省略句（1）长者加（之）以金银华美之服 （2）吾不以（之）为病（3）未足与（之）议也 （4）得（之）于酒家（5）石崇以奢靡夸（于）人 （6）卒以此死（于）东市（7）当以（之）训汝子孙 （8）使（之）知前辈之风俗云。（9）君子以（之）为忠 （10）（真宗）问其所来，（鲁公）以实对七 固定句式1与其不逊也宁固 与其宁：与其宁可（愿），表取舍关系2奈何饮于酒肆？ 奈何：怎么，为什么3岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎？岂乎？难道吗？表反问4岂庸人所及哉 岂哉：难道吗？表反问八、名言1奢则不逊，俭则固，与其不逊也宁固。 论语2以约失之者鲜矣 论语3 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 论语4 俭，德之共也；侈，恶之大也。 左传5 谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 孝经6众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。7顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难8夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。9侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身10以俭立名，以侈自败者多矣九 重点字词1辄羞赧弃去之 因害羞而脸红2二十忝科名 谦辞，辱，愧3以矫俗干名 求取4吾不以为病 毛病，缺点5 枉道建祸 招致6季文子相三君 辅佐7聊举数人 姑且8汝非徒身当服行 不只，不但，不仅9顾人之常情 只是，不过，而10使知前辈之风俗云。 句末语气词，表这段话的结束，无实义一、文学、文化常识1、司马光（10191086）字君实，陕州夏县(山西夏县)涑水乡人，人称涑水先生，晚年自号迂叟。北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八个月逝，谥文正，追封温国公，世称司马温公。政治上是保守派，对抗王安石变法。学术上有不朽贡献，用十九年时间主编了我国最大的一部（也是第一部）编号体通史资治通鉴。2、资治通鉴由司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史。全书共294卷，上起战国周威烈五二十三年（公元前403年），下迄五代周世宗显德六年（公元959年），记载1362年的历史。编书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今得失。”宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，故赐名为资治通鉴。3、同年，科举制度中称同科考中的人。汉代以同举考廉为“同年”，廉派以同举进士为“同年”。明清两代，乡试、会试同时