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文档简介

国内值得体验的六个民族风情地一、丽江泸沽湖神秘女儿国居住在云南丽江泸沽湖畔的摩梭人,有着自己独特的语言,也有着自己独特的信仰和习俗,他们是纳西族的一个分支。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度。“走婚”让很多游人好奇。除此之外,祖母屋,母系生活方式,传统的歌舞服饰,也吸引着不少人。“走婚”即走访婚,摩梭语色色(或替色色,的色色等),是摩梭文化中不可分割的一部分,也是外界较多宣传和关注的;走婚的形式男不娶女不嫁,男女终身都住在自己的母系家庭里,是由男子走婚来维持男女双方性关系而实现种族延续的一种特殊形式。男方晚上到女方偶次晨归回自己家中,双方都不是对方家庭的成员,有走婚关系的男女被俗称为阿肖或称肖波,阿肖,就是有性关系的亲密情侣,由于摩梭无文字,只能用汉字的阿肖称谓,但也不能确切表达色色的意思;有的书上称为阿注,是不确切的,那只用于一般朋友之间的称呼;走婚并非杂乱无章,更不是乱婚,群婚制,要遵循一定的原则:有亲戚血缘关系的严禁走婚;不能同时结交多个阿肖;男女双方有好感就可走婚;感情破裂标志走婚关系的结束;若女方有小孩走婚关系就稳定下来。二、西江千户苗寨国内最大的苗族聚居村寨西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北36千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面环山,重峦叠嶂,梯田依山顺势直连云天,白水河穿寨而过,将西江苗寨一分为二。寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建,又连绵成片,房前屋后有翠竹点缀。吊脚楼多为三层,基座以青石、卵石垒砌,一层圈养牲畜,二层住人,三层为粮仓。居住层有长廊,围有木栏,设有长凳,苗家姑娘多在此挑花刺绣,人称长廊木凳为“美人靠”。苗寨以青石板路串连,枫树成林,枫香扑鼻。西江位于贵州凯里市的东南,从雷山路口折向东北,是凯里周围规模最大的苗寨,约有1000多户人家,所以称为“千户苗寨”。在千户苗寨最有意思的经历,莫过于和八方游客一起共品长桌宴。苗家的“长桌宴”风俗历史悠久,起源是苗家接亲嫁女、外寨来访贵客的联谊,后来逐渐发展为苗家过年的一种喜庆方式。夜晚的西江,如繁星,洒落在大地上,呈现出来的,又是另一番景致。三、湖北恩施体验原味土家族风情恩施全称恩施土家族苗族自治州,因为这里千年来被崇山峻岭所包围,所以恩施州美丽的自然风景和独特的民俗风情得以保存完好。土司制度是历史上封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。在恩施市区里,就保存了一座目前国内保存最完整的土家土司王城。游览这座气派的城寨,像穿越时空隧道,土家传统的生活习俗展现得淋漓尽致。土司只对中央王朝纳贡称臣,土地不入中央王朝版图,人口不入中央王朝 户籍,所以土司王就是这里的土皇帝,生杀在掌、称雄一方。一进土司城就看见一座水榭亭台,小楼古色古香,是以前土司与家人休息赏玩的地方。再往前走,就看见土司城的核心部分九进堂,门口两只白虎守候,据说白虎是土家祖先廪君所变,也是土家族的图腾。九进堂依山而建,气势恢宏,从山脚拔地而起,是纯榫卯相接的木结构建筑,底部用几根粗大的木桩支撑,屋柱用大杉木凿眼,整个建筑没有使用一根铁钉。举目望去,亭台楼角,层檐飞爪,高低上下错落有致,巍峨而富丽堂皇。回到当年土司生活、理政的地方,走过一间间老房子,土司文化的神秘一点点地揭开,土司生活的点滴尽收眼底。在老土司城,可以领略到当年土司制度的繁荣,也可看到很多有关土家文化的东西。四、广西三江侗族之乡三江位于广西北部,地处湘、黔、桂三省(区)交界处,隶属于广西柳州市,紧邻贵州省,是一个侗族自治县,其中程阳八寨侗族风情最为浓郁。作为侗族自治县,三江拥有中国最完好、数量最多、分布最集中的侗族建筑群。据说很久很久以前,程阳本是荒芜之地,直至两位叫“程”和“阳”的男子一个自北,一个从南携家眷至此,架屋定居,开荒种田,生息繁衍;再后来,杨、吴、陈、李、石等姓氏人家又先后迁至此处,与程、阳两姓共同建设这片古老的家园。大伙儿都公认程、阳二氏是这块土地的祖先,于是称之为“程阳”。原来侗族大部分地区结婚多在春节期间举行,程阳侗族的婚礼更是简朴而神秘,程阳八寨的小伙子和姑娘到了结婚的年龄段后,一般总是选择在农历新年里举行集体婚礼,而且时间上的统一和婚礼的神秘和气氛堪称世界一绝。来到三江,一定不能错过百家宴。五、喀纳斯图瓦人成吉思汗的后代喀纳斯,人间净土,图瓦人,被人遗忘的民族。他们如森之精灵,生活在喀纳斯这方净土上。过着半游牧的生活。图瓦人是我国一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。近四百年来,定居喀纳斯湖畔,他们勇敢强悍,善骑术、善滑雪、能歌善舞,现基本保持着比较原始的生活方式。原木垒起的木屋、散布村中、小桥流水、炊烟袅袅、奶酒飘香。古朴的小村景致,象喀纳斯湖一样充满神秘色彩。六、丹巴甲居藏寨中国最美的乡村之一蓝天高远宽广,草甸牛羊肥壮,雪山连绵起伏,原始森林被薄雾轻笼,漫山遍野的桃花绽放,美丽的甲居藏寨,白

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