新教育研究会海门会议资料再整理.doc

新教育研究会海门会议资料再整理江苏新教育人海门会盟对话发起人苏州副市长朱永新 诠释新教育人的四种精神【P2】江南时报记者 中游 文让新教育为素质教育开道（2007年11月24日）-许新海在江苏省教育学会新教育研究专业委员会理事会的工作报告【P5】诠释新教育精神朱永新在新教育研究会成立会上的报告【P7】把最美好的世界献给孩子祝禧：建设新教育书香校园的观念与行动【P11】新教育理想德育主讲人：储昌楼【P18】新教育学校文化主讲人：昆山市玉峰实验学校 周建华【P21】过一种幸福完整的教育生活海门区域新教育发展专题报道【P23】关于新教育实验区运作的再思考【李宜华】【P30】关于新教育有效课堂论坛发言的再梳理【李宜华】【P31】江苏新教育人海门会盟对话发起人苏州副市长朱永新 诠释新教育人的四种精神江南时报记者 中游 文11月23日到25日，又是一个普通的周末，江苏的新教育人会聚海门，成立江苏省新教育研究专业委员会理事会，并举行优课展示活动。有“教育市长”之誉的新教育实验发起人、苏州市副市长朱永新教授到会并阐释了新教育人的四种精神：追寻理想的执著精神、深入现场的田野精神、共同生活的合作精神、悲天悯人的公益精神。朱永新说，如果在教育生态中都没有理想，那么这个社会还会有什么理想呢？ 江苏研究会成立：新教育组织架构完成近日，苏州市副市长朱永新为一份工作简报流下了眼泪。这是来自河南焦作的工作简报。该市于今年月开始启动新教育实验，至今已经小有成绩。一位退休的教科所所长说，“我已风烛残年，我要把后半生交给新教育。之所以这样，看中的不是新教育本身，而是新教育人的精神。”那么，新教育人的精神是什么呢？朱永新在海门说出了四种，这是他初步形成的、尚未最后定稿的思考结果。11月23日晚，在江苏省海门市师山宾馆的一个会议室里，江苏省新教育研究专业委员会理事会宣布成立；24日全天，江苏新教育人在海门市的几个学校举行优课评比活动，五位新教育实验骨干同时在江洲小学举行了若干个主题讲座，最后朱永新作了主题报告。据了解，作为教育市长，新教育实验发起人朱永新教授率先在江苏省和苏州市点燃了新教育实验的星星之火，虽然这粒火种迅速蔓延到全国，并且在中西部地区越烧越旺，但江苏、浙江、山东等东部发达地区仍然是新教育实验的大本营。此次江苏省新教育研究专业委员会理事会的成立，是在新教育实验组织架构日趋完整和完善的总体趋势下完成的，这个事件是新教育实验完善组织的事件之一。正因为如此，该事件才更具有标志性意义。在日的理事会成立报告会上，来自四川成都的李玉龙就代表新教育实验网络期刊部宣布了新教育杂志的孕育诞生，该杂志的创办是新教育实验组织健全的又一个标志。对此朱永新满怀信心地表示，伴随着新教育在线网站、新教育研究院、江苏省新教育研究专业委员会理事会、新教育基金会的相继建立，一个民间的、草根的新教育实验，就从无组织发展到有组织和有了健全的组织，这应该看作是新教育实验成长过程中的一大转折。新教育实验发展：为江苏素质教育开道从去年月新教育实验在清华大学汇报引起全国性的轰动，媒体普遍认为新教育实验“进京赶考”大获成功，坊间及媒体对新教育实验的赞誉之词开始压倒质疑之声，这种转变引起了朱永新的注意，朱特别告戒新教育人，我们必须变得清醒一些，必须更加贴近实际和行动。朱表示，自己所谓的新教育实验从理论来源上看其实并不新，西方教育家杜威等都提出过这种观点，我国近当代教育家陶行知、叶圣陶都践行过这些理论。而相对于当下中国教育的主流观点，朱也未曾冒犯，他认为新教育实验实际上是在为素质教育鸣锣开道。于此，新教育人之一、海门市教育局副局长许新海做了具体的阐释。新当选为江苏省新教育研究专业委员会理事长的许新海使用了“让新教育为素质教育开道”这个题目，作为理事会主题报告标题。他用海门市进行新教育实验的大行动，说明了新教育实验为素质教育的开道之举。江苏省教育厅前官员周德藩于24日下午在海门“遭遇”赶会的新教育人，素质教育这个流行于当今教育界的关键词，其实正是源出于江苏，其流行的历史还不到20年。周德藩说，1988年，素质教育一词始见于人民教育杂志，但该词并没有被赋予含义和作出任何解释。1989年12月25日江苏省教育厅发出关于全面提升素质教育的文件，举起素质教育的大旗，1990年周撰文谈素质教育发表于人民教育杂志，1991年1月15日江阴会议纪要为正式讨论素质教育的全国性会议，1997年教育部正式发出文件。然而，经过多年的教育实践，一位曾主管教育的高官无可奈何地说出素质教育的现状：素质教育喊得惊天动地，应试教育抓得扎扎实实。作为前教育官员和素质教育提出者之一，周德藩有何种理由与新教育人见面？周表示，新教育实验的六大行动抓住了教育尤其是基础教育的核心问题。周德藩目前在潜心研究幼儿的语言学习，他以语言举例，认为新教育实验提倡的阅读、让孩子们早一点介入阅读，正是找到了核心问题，这是教育应该追求的东西。谁来为素质教育开道？镇江市中山路小学校长刘正才表示，在江苏，素质教育曾经有过一段很好的实验期，但目前从考试制度的变化中，可以看出应试教育的回潮现象。新教育实验在江苏大地的发端，为素质教育的一路前行增加了强劲的动力，同时也壮大了队伍。因此，说新教育实验为素质教育开道，从实质上理解是名正言顺的。新教育理念实现：新生活的现实版本海门市东洲小学校长吴建英介绍了该校实践“新教育、新运动、新生命”教育理念的过程，对新教育实验提出的“过一种幸福完整的教育生活”作了具体的解读。该校以体育文化课程建设为重点，以体育课堂教学研究为中心，以大课间活动、体育文化周、球类俱乐部为平台，让每一个孩子都喜欢运动，让每一个孩子真正体验到成功的乐趣，使他们拥有健康的身心素质和积极乐观的生活方式，从而体验生命的活力，提升生命的质量。长期以来，运动会一直在固定的模式下进行，这种方式带来的弊端是显而易见的，就是战斗员少，观众多，孩子们看一会儿就没有耐心了。“新教育、新运动、新生命”首先从改变运动会的模式入手，进行了改革。全校学生打破年级、班级的界限，分成红、黄、蓝、绿四队，每队自选教练、队长、队员，确定本队的口号。每个队都设计一面富有个性的队旗，在队旗下由队长带领表演团体操，高呼团队口号。竞争就在四个团队之间进行。在运动日这一天，还邀请了部分学生家长、社区代表参加。为了让每一个学生都参与到运动中，对原来运动会中技术要求比较高但参与人数较少的田径比赛改为游戏比赛，等等。新当选的江苏省新教育研究专业委员会理事会理事长、海门市教育局副局长许新海说，现在海门全市都进行了这样的实验。曾经作为留学澳大利亚学者的许新海带来了这样的观点运动的最主要作用，不是锻炼身体，而是改变人的精神状态，使人快乐。记者看到，东洲小学的教室像是一个图书室，靠墙边有许多书厨。许新海说，要让孩子们在图书馆上课。中国的孩子什么时候在图书馆里上过课？新教育实验营造书香校园的行动进行延伸，提出“图书馆就是教室，教室就是图书馆”。海门市一位村小校长说，图书漂流改变了农村孩子的生活状态，因为有了与城里孩子同样的图书资源，使农村学生有了与城市学生站在一个起跑线的可能。在接受中央电视台记者采访时，村小的儿童表现令人振奋，他们一样能说会道。一辈子喜欢阅读，一辈子喜欢运动，一辈子喜欢劳动，一辈子因为艺术而具有生活情趣，这是新教育实验的追求，是让师生过幸福完整的教育生活的当下及未来的追求。海门、昆山、常熟、姜堰、灌南等江苏实验区的新教育实验学校，各自刻画着新教育新生活的活的样本。“理想主义会盟”：新教育人的四种精神在朱永新的理论中，新教育人的精神有四种涵义诠释：一是追寻理想的执著精神（理想主义）。新教育实验发端于朱永新的教育理想，理想的朱永新在海门再次提及这个重要的话题。他说，教育是一个有关理想的事业，如果教育都不谈理想，我们的社会还会有理想吗？新教育实验的关键词就是理想，一群理想主义者在引领人们走向人类最崇高的精神生活，而坚持理想又需要一种执著的精神。没有执著的坚持，最终会被淘汰。大浪淘沙的结果，是要淘汰那些不够执著的人。二是深入现场的田野精神（田野自觉）。行动是新教育实验的又一关键词，也是新教育实验的生命所在。朱永新介绍，一位朋友对他说，现在社会上分为官人、学人、农人，农人就是那些把脚插在泥巴里苦干实干的行动者。朱表示，在教育界，行动者就是终日与孩子为伴、每天与孩子进行心灵交流的教师。伟大的教育家，都是行动家。一位教育家说，他希望少写论文、少出门讲学，而是花足够多的时间认识自己的课堂和课堂里的学生。一位印度著名学者在接待我国学者时，拎一个小箱子，坐了10个小时的火车，那样子就是一个赤脚的布衣。他不满足于频繁出书、到处开讲座，他需要的是真正的田野里的劳作。朱永新表示，新教育六大行动之一的师生共写随笔，目的也不是培养文笔优美的作家和善于思辩的理论家，而需要真实思想，需要作者能够倾听到自己内心的声音，需要宁静的心。三是共同生活的合作精神（合作意识）。新教育实验2007年的运城会议提出新教育共同体的概念，确立了一种新型的合作方式和人际交流方式。朱永新表示，合作的基础是平等，求真的前提是平等，新教育人在平等的基础上合作、求真。新教育是一个特别的团队，任何人都是新教育的一分子，要建设一个真正意义上的新教育团队，为了事业，可以对任何人拍案而起。四是悲天悯人的公益精神（公益情怀）。新教育实验最初的组织，是大家一起去义务支教，至今仍然为新教育义务打工。新教育实验获得基金后，在支教等活动中增强了力量，有了捐助的能力，每个人仍然需要在经济、时间等方面作出奉献。“以您为首的新教育人，是上帝的选民，是上帝选出来承担责任的人。这样理解，还有什么抱怨的呢？”有人给朱发了这样的短信。公益情怀是新教育人承担责任的人文基础。一位来自苏州工业园区的女校长说，理想主义的朱永新和以他为代表的新教育人，在海门会盟之际，又重新会盟了一种精神，这种精神给了我们新的感动。江南时报 ( 2007-11-26 第05版 )让新教育为素质教育开道-许新海在江苏省教育学会新教育研究专业委员会理事会的工作报告（2007年11月24日）各位理事、各位会员、各位代表，下午好！下面我代表新教育研究专业委员会理事会作工作报告。一、研究会筹备情况江苏省新教育研究专业委员会，在朱永新教授的直接关心和协调下，在储昌楼、王胜等同志的艰苦努力下，在省教育学会周德藩会长、叶水涛秘书长大力支持下，于2007年2月2日经省教育学会和省民政厅正式批准。在此，我想请大家以热烈的掌声，对朱永新教授、周德藩会长、叶水涛秘书长、储昌楼、王胜等表示真诚的感谢。受朱永新教授的委托，由我负责筹建新教育研究会理事会，并把秘书处设在海门教育局。为此，我们成立的筹备组，于2007年6月，向省内各新教育实验区与新教育实验学校发出了发展会员和推荐理事会成员的通知。由于联系上的一些问题，我们于2007年7月份，再次向部分新教育实验区和实验学校发出了通知。之后，陆续收到回执。经过与新教育实验部分核心团队成员的多次磋商，初步确定了新教育研究会的理事会成员。与此同时，筹备组向省内各新教育实验区和实验学校发出了优课评比和论文评比的通知，秘书处也陆续收到各地报来的录像课和优秀论文。2007年11月16日，在我的工作室召开了第一次研究会成立预备会，参加会议对象有我、储昌楼、李宜华、吴勇、王领琴、丁建强等。我们详细讨论了新教育研究会成立会的议程、论文评比的规则、数量和评委成员，优课评比的规则、得奖数及评委等。最近几天，秘书处成员每天加班，编印了研究会会员手册、论文集、会务指南等，落实了会议中的优课评比安排，新教育论坛等重要工作，制作了理事聘书、论文、优课获奖证书等，海门新教育团队还为大家编印了2007海门新教育拾粹，拍摄了海门新教育专题片，各实验区为论文和录像课的选送也做了大量工作。对大家的辛勤劳动，我建议各位代表用掌声表示致意。二、研究会的主要工作新教育研究会的成立，意味着新教育又多了一个共同发展平台、交流展示平台、相互协作的平台，为更好地开展好研究会的工作，下面我就理事会今后一段时间的工作作如下考虑，请各位修正。理事会将以科学发展观为指针，以“全面发展学说”“行动哲学”及和谐论等相关理论为指导，依托新教育研究会这一学术团体，团结广大教育工作者，在“新教育实验”的基础理论和实践模式两方面作进一步的研究和探索，发挥“孵化器”的作用，推进素质教育的深入实施，促进素质教育思想行动化、具体化、系列化，让新教育为素质教育开道，为我国的基础教育改革作出贡献。1组织理事会议。我们将定期召开理事长会议、常务理事会议和理事会议，研究新教育研究会的具体工作，以及“新教育实验”不断深入推进的行动策略等。及时总结全省各新教育实验区和实验学校的研究成果，及时推广实验的最新成果。不断壮大新教育研究会的力量，秘书处将继续接受会员申请，以让更多的一线老师加入到新教育实验的队伍中来。2组织论文评比。组织每年一度的论文评比，以选送最优秀的论文参加省教育学会的论文评比。今年论文评比的主题是“有效课堂”，在这次会议上我们已经评选了一批报送的论文。由于种种原因，还有部分新教育实验学校没有报送参评论文，本次会议之后可以继续报送，我们将补评一次，截至时间12月20日，请把电子稿和书面稿（一式三份），同时发送和邮寄新教育研究会秘书处。明年新教育研究会的论文评比主题是：每月一事。请大家在未来的一年中，把“每月一事”做深、做实、做细，做出实效。注意积累其中的各种案例，对发生的各类故事，作理性反思和理论提升，共同把“每月一事”的研究推向新的高度。3组织优课展示。课堂教学是课程的“终端”落实，也是学校教育的主要形式。以后，新教育研究专业委员会每年都将组织优课展示或评比活动。我们将把“有效课堂”的研究作为一个永恒的主题。对课堂教学的研究，决不能仅仅停留在技术方案上，要从价值观和教育思想的层面研究课堂教学，要把素质教育的要求和新课程的理念融入课堂教学，使理想课堂的建设始终处于动态生成和发展的过程中。4组织主题论坛。主题论坛将作为新教育研究会展示和交流的重要平台，根据新教育实验“六大行动”的进展和“十大理想”构建，不断形成研讨的主题，并通过论坛，分享思想、经验、设想等，通过对话，碰撞智慧，生成智慧，不断加快新教育前进的步伐。5组织成果分享。新教育研究专业委员会将组织各种形成的成果分享活动，建立成果年度报告制度，要求参加新教育研究会的各实验区和实验学校于每年的12月31日前，向新教育研究会秘书处，以电子文档的方式，报送一年的新教育实验研究报告，并附一年的各种活动剪影和图片。研究会秘书处将编写简报，发送全省各实验区和实验学校交流。另外，将根据各实验区和实验学校研究进展的程度，确定一些专题性展示研讨活动，组织相关的学校一起参与交流、展示、研讨。6组织项目联盟。新教育研究会理事会将通过项目联盟的方式，推动新教育实验区和实验校之间建立起相互协作的共同体，科学进行项目攻坚。目前我们初步确定以下一些项目：新教育儿童理想生活方式；新教育理想德育、新教育学校文化、新教育有效课堂、新教育书香校园等，以后根据研究进展，不断丰富项目内容。凡是对其中一个或几个项目，有志于进行深度研究的实验学校，通过填写项目联盟申请，确定项目联络人，采取轮值主席制的方式，推动项目联盟的活动，以及研究活动的深入展开。每次项目联盟活动情况，以及形成的共识和成果，研究会秘书处将及时通过“教育在线”及简报的方式发送至各实验区和实验学校分享学习。江苏省新教育研究会是江苏省教育学会领导下的二级学会，它将在省教育学会的直接领导下开展工作，同时，由于新教育实验是全国性的研究活动，所以，研究会将与新教育研究院密切合作，坚持发挥作为研究会的“孵化器”功能，研究会将及时推广研究院对新教育的最新研究成果，并邀请研究院的研究员深度参与相关项目的研究，形成研究合力，共同推进新教育发展。新教育研究会的各种活动、研究进展、取得的成果将及时通过教育在线和新教育杂志与新教育同仁们分享。新教育的行动哲学是：只要行动，就有收获；只有坚持，才有奇迹！我们将以行动和坚持，让新教育成为中国素质教育的一面旗帜，高高飘扬，永远飘扬。江苏省教育学会新教育研究专业委员会二七年十一月二十四日 诠释新教育精神朱永新在新教育研究会成立会上的报告 今天我要讲新教育精神，为什么要讲这个问题呢？我昨天收到一份杂志焦作新教育简报，很坦率地说，看了这份杂志我流泪了。焦作今年三月份才开始启动新教育实验，但是这几个月的时间，在焦作掀起了新教育的风暴。焦作的校长们和父母亲的投入让我感动。他们六十多位“毛虫”的主题贴，随笔写得非常精彩，其中有个老师，是一位退下来的教科所长写了一篇文章，他说：“我已经风烛残年，后半生就交给新教育。”他还说，真正让我动心的不是新教育本身，而是新教育的精神。他说此刻我想到了一首诗：如果我能是一颗星，免于哀伤。诗中说：“如果我是一颗星，我就不虚此生；如果我能够解除一个人生命的痛苦，平息一种伤心，帮助一只昏厥的知更鸟，重新回到巢中，我就不虚此生。而是新教育的精神便是如此，我愿意做一个不虚此生的人。”我看到他的这一段话，我就在想什么是新教育的精神？所以我就想了四句话，这四句话还不是最终的定稿，我想我们来一起完善它。新教育的精神就是：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”；第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”；第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”；第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是我们新教育实验目前所追求的质朴精神。我想对这四个精神做一些简要的解释。一、追寻理想的执着精神新教育精神在他的四点里面最重要的就是理想。我们曾经称新教育实验是理想的教育实验。新教育人是一个纯粹的人，是一个为了理想而活着的人，是为了帮助人类不断地走向崇高从而也让自己不断走向崇高的人。新教育人，是一个有责任感的人，他知道他的每一份付出，都会悄悄影响世界，他知道一个世界，需要有一群擦星星的人。新教育人是一个乐于奉献的人，他愿意把自己的青春，把自己的智慧奉献给这样一个伟大的事业。新教育人是一个执着的人，新教育的坚韧精神，无论碰到什么样的困难，什么样的挫折，碰到什么样的打击，我们仍然会坚定地往前走。我觉得这就是新教育的理想精神。 最近我编了一本小书叫改变，从阅读开始，大家不要说这本书是讲阅读的，书的副标题叫做“重塑心的文化”。在这本书里面我选了章太炎先生的一篇文章“我”有多大，章太炎先生他终老于苏州，他非常特立独行，有人称他为疯子，也有人称我为疯子，说我们新教育实验是一群傻子跟着一个疯子。但是人家称章太炎为疯子，他不但不生气，而且很开心。章太炎说，大凡非常的人，也就是有创造性的人，不是神经病的人，断不能想，就是能想也不能说，遇到艰难困苦的时候，没有精神病的人断不能百折不回。自古以来，有大学问成大事业的人，为了这个缘故，他自己承认自己有神经病，也愿意各位同志个个也有一两分神经病。他说，近来传说某某有神经病，某某也有神经病，他说，不怕有神经病，只怕富贵利禄当面出现的时候，那神经病立刻就好了，那是要不得的。事实上，我觉得，这种神经病是加引号的神经病，它实际上是一种执着的精神。没有这样一种执着的精神，没有这样一种理想主义的情怀，不要做新教育。所以新教育最后必然是大浪淘沙，几百所学校也许最后留下的只有几所学校，几十座学校。没有关系，我说，只要有一个人在坚守着新教育，新教育就能成功，一定能成功。所以新教育这种执着的精神，这样一种理想的情怀，是我们最宝贵的精神财富。我们的团队，干国祥、马玲，包括杜涛，他们在甘肃起早带晚，中午不吃饭，就那么和一线的老师在一起辛勤地工作着，没有追求理想的精神是做不到的。他们比过去的收入少很多，但是他们就是冲着这份理想过来的。所以，我觉得，新教育人这样一种追求理想的精神是我们今后要极力去提倡的。 二、深入现场的田野精神这一点我觉得非常重要，当下中国教育最缺少的就是一种深入现场的田野精神。我有一个朋友发了一个邮件给我，他说：“当下有三种人：官人、学人、农人。官人，就是做官的人。我也算是个官人。学人，学者，做研究的人。农人，在田间耕作的人。他说，新教育如果只有官人和学人，永远不能成功，新教育需要农人，需要把两个腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的交流的人。”我觉得这个非常重要。我有一个非常好的朋友，是个有名的特级教师，前一段时间我和他联络，我和他说，我希望我能少出去讲学，甚至少写一点文章，能够沉下心来，我说只有真正认识你课堂的孩子，才能认识自己。一个真正能成就的大教育家，他必定是深深地、认真地、努力地在每一天去认识他的课堂，他的学生，最后才能成就他自己。事实上，我们知道经过大浪淘沙，历史上留下的那些伟大的教育家几乎都是行动家。我曾经写过一篇博客，鲁迅去看梁漱溟先生的墓，我读过梁漱溟先生的很多书，最近我读了他的一篇传记，叫孤寂与落寞。我专门写了一篇读后感，他说，我根本不是学问家，我是行动家，真正教育史上最后写下来的，大部分都是行动家，或者说，他们都是学问家加行动家。所以，新教育必须要有强烈的田野意识，关起门来做研究，高谈阔论来做研究，最后做不出名堂。新教育最后一定要走进课堂，我们今后评论文也好，搞活动也好，一定要强调是真正来自田野的东西。我们师生共写随笔，不是去培养作家，也不是写美文的妙手，而是培养真正记录自己每天教育生活，教育行动的人。你只有做得精彩，才能写得精彩。这是新教育实验就师生共写随笔得一个最真实的想法。所以，我觉得，我们的真正的新教育，一定要沉下心来，用宁静的心认真地思考每天的教育生活。这种田野精神是非常重要的，要学会倾听自己内心的声音。最近我看了一些评论国内外知识分子的文章，其中写到关于印度的知识分子，那篇文章介绍了很多印度的知名教授，他们不是满足于出来做讲座，坐飞机，满天讲学，而是实实在在地走进“田野”，他介绍了一个新德里著名大学的教授，去接中国的一个著名学者，拎了一个小箱子，坐了十几个小时的火车，我们的教授一般不太会拎一个小箱子坐十几个小时的火车去接一个外国的教授。这位记者说，我看他就是一个苦力的样子，长期奔走于“田间山野”，为了自己心中的一个目标。他还说，或许，当年的甘地也是如此，布衣赤脚地奔波。知识分子和田野接触的情怀是非常值得我们新教育人去学习的。三、共同生活的合作精神 我们新教育实验在运城会议上，已经形成了一个基本的共识，共读共写共生活。共同体的概念已经是我们新教育实验一个非常显著的标志。如果说理想代表我们的追求，田野代表着我们的行动，合作就代表着新教育的一种新型的人际交往的方式。新教育实验所有的人都是平等的，所以我希望，今后新教育人不要有称呼，比如，许新海，我们也不要称他为理事长，就是称“老师”。“老师”成为我们新教育人在任何场合下共同的称呼。所有的人都是平等的，包括我也是。我觉得没有高低贫贱之分，在各个岗位上，为新教育作自己的贡献。因为只有平等了，你才不会盛势凌人，才不会俯视这个群体，而是平等的交流和沟通，才能“吵架”。我非常感动，我们在新教育沙龙-相约星期二的时候，新教育的很多人，经常和我吵架，比如干国祥，铁皮鼓等几个人，现在他们依然和我吵架，不过，我很开心。为什么，因为我觉得，他们没有把我当作是发起人，他就是觉得，你朱老师和我们是一样的。新教育实验，没有这样的一种精神，是不能求真的，求真的前提就是平等，新教育就是求真的事业。有问题，可以放在桌面上讲，桌面上交流，推心置腹，拍案而起。但是讨论完了，还是好朋友，需要合作。我经常说，现在的这个世界，不是一个人做事业的时代，任何一个人，你再能干，也是走不远的。我和干国祥说：“你很能干，的确很能干，但是你一个人是走不远的，要有一个团队，需要一个群体。”团队的意识，群体的意识是我们新教育人牢牢记在心头的。这个团队是基于一个共同愿景的团队，拥有一个共同的理想和追求，是一个只问真理的团队，不屈服任何一个庸俗的关系，行政的压力。我们新教育人应该追求这样一种团队，只在这样一个团队里面，你才能够成长。有人把我们研究中心的团队称之为魔鬼团队，的确是这样，你去看一看。我就观察过两个人，一个是马玲，一个巍巍中条，就是高丽霞。你看，这两个人，到新教育团队不到两年，他们的成长，可以说，大学里面，带一个博士生，硕士生，都不可能成长那么快，因为我带的博士生，硕士生有很多啊，我不断地把我的博士生、硕士生赶到这个团队里去。要考我的博士可以，到我的研究院里去，到课堂去，和研究中心的人生活在一起。你看他们是怎么工作的，每个星期共同讨论，教育完全成为他们非常充实的幸福而完整的生活。我记得高丽霞，一开始连写文章都不会，而现在成为新教育一个非常有思想的小专家。马玲这几年的进步，她对童书的理解，敬业的精神，一直让我非常感动。我认为，一定要有团队的精神，要学会组织团队。今天来了很多校长，包括周建华校长，上次我去他的学校，我说，光有一个校长全心去推新教育是不够，不组建真正意义上的新教育团队是不行的。就是真正要有那么一群人，把新教育作为自己的生命，作为自己的理想，整天想着是新教育的事业，才能把事情做好。在一个团队中，他们能够相互鞭策，相互影响。张树国老师，也就是焦作市教科所的一个普通老师，把整个焦作的新教育实验给操纵起来。他说，新教育期待种子开花，但是决不会去温暖一块石头。我觉得，石头也是需要去温暖的。说明团队的精神，能共同生活的一群人是非常重要的。我希望，历史上今后不是记住朱永新一个人，而是记住新教育的一群人。无数的新教育人，共同在为这个事业做努力。周会长这几年一直在推动科学认读，主要是学前和小学初期的阅读教育。他表示，愿意和新教育紧密地合作，把科学认读作为新教育一个非常重要的项目，一起来努力，一起来开发，我们就可以进行一些新的合作。用张树国老师的话来说，这就是相同尺码的人。我想，一定要有团队的意识，合作的精神。参与新教育实验有早有晚，有先有后，作出的贡献有大有小，这些我觉得都无所谓，只要我们曾经拥有过，曾经经历过，因为这个事业作出过我们的一份贡献，那就够了。不要去计较个人得失，而是在这个团队中成长起来。四、悲天悯人的公益精神昨天，我给一个朋友发去我小孩的一篇文章，我这个朋友很喜欢朱墨的文章。他看了以后，今天早晨给我发了一个邮件，他这么说：“我相信有一天，他真实地感受到整个社会中存在着苦难，不公的时候，或许，他在漫长的岁月中孕育的这种敏感，会让他一次又一次的内心的折磨之后，获得的一种新的理想，从而真正地意识到，一个人的生命只有融入更多人的生命才能够真正地获得更多的意义。而一颗伟大的灵魂，只能够用这样一种方法来炼就。”这位朋友的话让我很感动，实际上说的就是,悲天悯人的公益精神。新教育经常讲自己是擦星族，我也经常说，我们也可以改变世界，事实上很多情况下，改变世界的都是那些极其普通的人。我给大家推荐过一本书如何改变世界，这里出现的人物都是平凡的不能再平凡的人，都是普通的教师，普通的律师，普通的医生，有些是普通的母亲。在美国，有个叫斯兰姆的男人，他帮助了数以千计的来自低收入家庭的中学生进入大学；在南非，有个叫波萨的女人，她发展了一种以家庭为基础的艾滋病病例的护理模式，改变了政府的卫生医疗政策；在巴西，有一个叫罗沙的人他帮助了数以万计的边远农村的居民用上了电，使巴西无数大草原的环境得到了保护；在印度，有个叫彼得莫莉亚的人创造了儿童热线，给流浪儿童提供了24小时的救援；在美国有个叫格兰特的人，他推出了一个全球儿童免疫的行动，挽救了五百多个儿童的生命。这些都是普通工作者，事实上你们看心灵的教育这部片子的时候，这里的老师不也是普通的人吗？说老实话，采访我们的时候比那些老师时间用的长得多，采访我用了四个多小时，电视里就用了几句话，采访苏州市教育局长两个小时，就用了一句话，但是，他们最关注的就是那些最普通的人。所以，我觉得这样一种公益的情怀和公益精神是非常重要的。大家也注意到，我曾经写过一篇文章叫大爱让世界亮起来，新教育实验从第一天就是用这种公益的精神以公益的情怀来追求的。最早，我跟李镇西等一批人去西部支教，后来我们在基金会的支持下，已经非常有效的形成了特殊的支教模式。新教育从今年要启动“新教育种子计划”“新教育移动图书馆计划”，这都是新教育的公益行动。而且最重要的是我们现在有两个最重要的后盾，一个是无锡的灵山基金会，在北京清华大学的会议上，灵山基金会正式与我们签订了协议，拨给新教育实验500万用于做新教育公益事业，吴国平先生前几天还碰到我，和我说，只要新教育事业需要，我们全力以赴，全力支持。在他们的支持下，现在我们实验区的培训工作，特别是贫困地区的培训工作，像朱寅年他们去，所有的路费、吃饭的钱都是自己付，没有用当地的一分钱。当地的几十万的图书，也都是我们赠送的。我们没把这些钱用来改善研究人员的待遇，没有用来做其它事情，而是去帮助那些最需要帮助的人。还有一个是台湾的“慈济”是一个非常了不起的组织，他们的宣言是这么说的：我们的理想是以慈悲喜舍之心，取救苦救难之行，于乐把苦，缔造清新洁净的慈济世界，我们的方法是以理事缘由之智慧料天下善事，同耕一方福田，同造爱的智慧。它是一个宗教的组织，但是我觉得它的这种公益精神是值得我们学习的。慈济用200万基金购买了我们新教育的儿童图书去帮助那些需要帮助的孩子们。同时我们知道，还有一群帮助我们新教育的企业家，台湾的营伟华女士，上海年轻企业家王海波先生，营伟华女士把她自己在公司百分之五十的股份捐给了新教育，王海波先生一次性给新教育两百万成立鼎新教育基金会，而且他来负责运营这个基金会，帮助新教育以钱来生钱，帮助新教育发展。我觉得当一群拥有公益情怀的人聚集在一起，新教育可以作出更大的事业出来。教育公益化，我觉得我们这个团队是做得最突出的。我们看贵州，在网站上我们看到，奉港的新教育，就是在新教育团队的支持帮助下，当地的教育品质在悄悄地发生变化。所以，真正地中国教育的变革应在农村边远地区，那些最需要帮助的地方发生变化，那才能说中国的教育在变革。最后，我把今天给我发邮件的人，给我讲的一段话，作为今天发言的结尾。他说：以您为首的新教育是上帝的选民，是上帝选出来承担责任的，这样理解，一切的付出还有什么可以抱怨的呢？所以我想我们新教育心中有理想，扎扎实实扎根于田野之中，抱着一种合作的精神，作出一番公益的事业，去成就我们的人生，去成就我们的教育，去成就我们的民族，这就是我们的使命，这就是新教育精神的本质内涵。 把最美好的世界献给孩子建设新教育书香校园的观念与行动祝禧各位新教育的同仁们！下午好！今天下午有五个研究论坛同时举行。在我们这里举行的是书香校园论坛。我首先代表东洲小学欢迎大家的到来，也欢迎大家参加书香校园建设的研究活动。书香，一种多么美好的感觉。浸润其间，必会获得心灵的宁静，性灵的萌发。书香校园是一种品位，一种文化，一种智慧。“建设书香校园”则是一种眼光，一种信念，一种情怀，一种精神。新教育实验学校，乃至全国许多有致于让每一个师生享受幸福而完整的教育生活的学校，都怀着一颗虔诚而执着的心引领着孩子们走在幸福的阅读大道上，因为阅读能改变人生！ 新教育的阅读名片是“阶梯性阅读和经典诵读”。看到“阶梯”，让人产生拾级而上的感觉，这种感觉非常棒，它昭示着儿童的阅读和成人不一般，它具有层次性、阶段性和发展性。因为读书，一个人的心灵空间开始扩大，但是不要指望一下子就扩得很大，这是一个渐进的过程，每走一步，都会带来不同的感受。每达到一个目标，都会处在不同的境界。经典诵读则告诉孩子，读的方式有很多，经典是需要一读再读，一品再品的永恒的文化，母语的极其灵活和高度自由的语意、语用，以及重情境、重具象、重神韵、重意会、重诗趣、重虚实等特性，通过细细咀嚼，深情诵读，感受着经典不一般的遥深意义。今天，我以东洲小学的阅读行动为例，讲讲海门市书香校园建设的观念和行动。一、儿童阅读成长的“阶梯性”需求 我们组织儿童阅读，在某种意义上就是要帮助儿童通过语言建立起他们自己的生存宗教或神学，让语言成为他的和所有生命的礼赞、恩宠和庆典，让语言这个养育滋润他一生的母语，成为他终身顶礼膜拜和终身报答不尽的神灵。母语到底是什么？母语是比任何东西更本土化的文化现象。我们的母语作为一种独特的话语系统，它的表达方式极具人文禀性。我们在引领儿童阅读时，还远远没有意识到语言的巨大价值。苏教版第十册有一篇课文，名为月光启蒙，节选自著名诗人孙友田的散文月光母亲，讲的就是作者小时候，母亲在美丽的月夜给他唱歌谣、讲故事、猜谜语的故事。从母亲口中唱出的歌谣，带有野草的芳香。让我们看文中的几段文字：（计显）母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 歌谣展示了一个梦幻的、诗意的、奇趣的世界，流淌着乡土的旋律，散发着野趣的光辉，融注了对真美善的向往。这是一种原生态的本色的口语文化现象。吸引我反复诵读这些文字的，既有对大字不识一个却能吟唱这么多歌谣的母亲的深深敬意与感念，更多的是对母亲充满智慧的做法由衷的敬佩。孙友田小时候并没有读很多的书，但是，这种口耳相传的方式，却让他一辈子受益，这实在是母亲最高明的做法。一个目不识丁的村妇，通过祖辈口耳相传的歌谣在一个农孩子的心里播下想象的种子，语言的种子，爱乡音的种子，精神成长的种子，成为心灵中永远不会消失的东西。在这个意义上，母亲真不愧是孩子的启蒙老师。语言有着巫术般的魔力！月光母亲的教育智慧是一种对人类童年时代语言本性的深刻洞察。人是符号的存在物，语言对于处于初始状态的儿童而言，具有极其重要的生命意义、神圣意义。可以说，语言（特别是歌谣、童话、神话、传说、寓言等）就是儿童的生存宗教或生存神学。传统的汉语文化为后人保留下一笔巨大的享用不尽的精神财富。那么多凝聚着汉语人文情致的诗文、民歌、对联、成语、农谚、童谣等等，都值得我们领着孩子反复玩味，反复品鉴，反复吟诵，获得自然积淀。如今，我们在鼓励儿童多读书的同时，往往忽略让儿童用耳朵去听“书”；我们让儿童阅读大量的现当代儿童文学的同时，往往忽略瑰丽的民间文学宝藏。现在的许多老师给孩子们讲识字，讲科幻，讲所谓高雅的东西，却很少涉猎民间文学、乡土文化。我们离口语文化越来越远，离这些乡土化的文化越来越远。所以，当儿童入学接受阅读教育时，我认为首先是语言的“听”而不是文字的“读”。其实，听也是一种读，听文字，同样能将文字变成画面，而且是有声有色的画面。东洲小学儿童的年级阅读阶梯：低年级：听故事、讲故事、看绘本。从儿童步入小学的第一天起，我们就让他们听童话、听寓言、听童谣，说故事、念儿歌、唱歌谣。每天一个。这可能和别的学校不同。有时老师还伴以动作或展示实物帮助口述，使儿童易于理解或进行模仿。我们的计划是，一年级要听完200个童话或寓言，会说80首童谣（儿歌、颠倒歌、顺口溜、接口词、绕口令）等，会讲100个故事。我们坚信，听多了就能说，说多了就能写。孩子们每天回家，把自己当天听到的故事、童谣说给家长听。我这本让好书引领孩子成长的记载本，就是孩子们听书的记载。这份小荷尖尖班报，就是孩子们创作的杰作。低年级孩子们的听，还包括老师领着孩子们读绘本，一页页耐心的翻阅、讲故事中看完一本本。这种看，也是基于老师引读基础上的看。中年级：读儿童文学经典、诗歌、童话、绘本故事等，同时纳入了科学、自然、历史类的阅读书目，仍以文学作品为主。这种阅读很多学校都在做。高年级：读儿童文学经典、百科类的书，同主题文化读本。这时的儿童有了更大的自主权，除了阅读老师推荐的书目，还阅读适合自己口味的书籍。二、学校阅读课程的“阶梯性”行动东洲小学对“建设书香校园”有着十分深厚的感情。这份感情是从办学的最初几年就开始有的，那时，我们为了改变建校初期生源差，学生素质低的现状，产生了最朴素的思想：我们培养的孩子，将来不管从事什么职业的，工人、农民、工程师、科学家他一定是爱书的，是喜欢读书的，让读书成为他们一辈子的生活方式。于是我们采取了最朴实的方式：做大量的调查，研究学生的阅读书目、报刊杂志，了解学生阅读习惯，确定各年级段学生的阅读量，（见专著）设计阅读策略，自编广泛阅读手册，出台东洲小学学生80本优秀必读书。通过评比阅读 “金、银、铜奖”，组织获奖同学为同伴买书等策略，激励学生广泛阅读的原动力。现在当我们回忆起这段办学历史，对阅读所产生的几乎神奇的效果，让我们觉得多读书有多么的神圣！因为阅读确实改变了儿童的气质、知识结构、整体的素质，也带来了一个学校的发展。真正想到把阅读当作学校课程来设计的是2005年，我们全面启动“新生活教育研究”，在重新设计学校课程各门课程的同时，也将 “校本阅读”纳入学校的“综合课程”的整体改革与建设中。有什么样的学校课程，就有什么样的师生生活。我们怎样把阅读作为学校课程来设计呢？我们首先从学科课程入手。下面讲讲我们校本阅读课程阶梯的搭建：（一）丰厚学科课程校本阅读课程改革首先从语文课程入手。虽然我们理想中的语文教育是让儿童读一本本整本的书而非一篇篇文。但是当前中国的教育使用教材的现实是活生生的。所以不仅要用它，而且要用好它，因为它还是诸多评价的重要依据。我一直认为，母语课程的改革在某种意义上不过是向母语文化传统回归罢了。但总的说来，我们的教材所选的合乎母语本性的文本还太少，我们的教学策略更是过于理性化和工具化。教材的阅读量更少，教学这样的母语文本，则更应当选择与之相应的文本去补充，去丰厚，让更多的充盈着母语丰厚文化的书籍走进孩子们的视野。所以我们用主题融合学科课程和阅读课程！我们对语文教材进行重组、整合。我们将同主题的文章放在一起，如“永远住在童话里”、“感念母亲”“友情如歌”“寓言是一面镜子”等大单元主题阅读活动，并以此拓展阅读多篇相关的或者同主题的文章或书籍，开发了许多阅读材料。如果说课文是“经”，那么这些拓展的文章、书籍就是“纬”，这样构建成的“经纬”交错的阅读网络，把教材教学与校本阅读进行了有机的渗透、补充和调整，加上阅读后的创造活动语文综合实践活动和文化习作的有机串接，有效地促进了国本教材和校本阅读，主题阅读和语文实践活动，语言积累和语言创造之间的对话、沟通、互动、共生的发展空间，使课内外阅读相互补充，相得益彰。使学生的知、情、意、行综合素养获得了全面发展。后来，校本阅读的视野由语文课程拓展至数学、音乐、美术、社会、科学乃至于体育等诸多课程，让儿童的阅读视野不仅仅停留在文学上，它涉及到儿童生活的各个领域。许多课程中原生态的文化质素都通过一本本书籍达到一种精神与智慧上的丰富。（二）建设校本阅读课程校本课程的建设包括学科文化阅读、主题文化阅读、经典文化阅读为主要领域，以课堂阅读、课外阅读、班级阅读、亲子阅读、网络阅读、自主阅读为主要阅读行动，以文学文化阅读、科学文化阅读、艺术文化阅读、道德文化阅读等为阅读板块，以丰富的阅读指导、推广策略和评价机制为支撑的独具特色的东洲小学校本阅读课程。重点讲讲老师们开发一本本书的故事。我们树立了凡适合儿童阅读的书籍都是教材的思想。学校为学生添置了上百部共读书籍，我们的老师把一本本书当作一篇篇教材去研究、设计，共同研读，把读书与听、说、议、讲、编、写、画、演、做、想象相结合，逐步建构起以名著为精读范本的阅读课程新体系，编制了一本本辅助儿童阅读的内容和形式皆丰的阅读手册。领略语言文字所记载的文明演进的波澜壮阔和所抒发的历史情致。我们相信这一本本阅读手册能够成为孩子心灵的驿站，一年，两年，六年之后，它将成为一笔可观的财富，一笔记录孩子精神成长过程的财富。阅读手册是配合精读和赏读课程而建。此外，泛读、品读、诵读、导读、自由阅读的课程也正在建设中。组织机制：每周一节校本阅读课，每周一次班级读书会，每月一次月表彰会，每学期一次“亲子读书乐”活动。为家长提供家长指导孩子阅读手册。 （三）丰富活动课程阅读是一项艰辛又愉悦的旅程，阅读的外化和吸收同样重要。我们应该经常给儿童注入阅读的新鲜活力。于是许多传统的，非传统的读书活动伴随着阅读课程应运而生。具体的是全校性的每年两届的阅读节。阅读节中活动异彩纷呈。诸如读书竞赛、图书交换、读书心得交流、收集读书名言、制作读书小报、表演课本剧、读书讲故事、演讲、辩论、主题读书沙龙、书评、“跳蚤书市”、作家进校园等丰富多彩的活动，把阅读行为一次次推向高潮。每一次阅读节，孩子们都像过节一样，享受着一次次的精神盛宴。再看全市，“好书伴我成长，好书伴我飞翔”，“读有用的书，做有根的人”，“与经典为伍，与大师同行”，“让阅读成为我们的生活方式”自2005年下半年开始，各校都设立了读书节，每学期一次。整个读书节，各校设定的时间或长或短，但都精心策划、主题鲜明，比如有以阅读内容为题的“打开感动这本书”，有以倡导愉快阅读为题的“做快乐的读书人”等等。“我的阅读故事”征文、美文诵读会、书本剧表演、“书香班级、学生、家庭”评比、读写大奖赛、等丰富多彩的活动充分激发了孩子们的参与热情，读书节成了孩子们的狂欢节。（四）开放环境课程我们希望把学校办成永远开放的图书馆。我在英国考察教育时，看到这样一张照片：读书好的孩子受到的最好奖励是可以躺在沙发上看书。教室里的沙发是为读书好的孩子而设立的，多温馨。这种安排，关注的是孩子心灵的宁静和有书作伴的家的温馨。我们有一种理念：走进东小每一个教室，处处飘溢书香。东小的教室就是图书馆，图书馆就是教室。一本本书从学校图书馆、家庭走进了班班教室。铲除后墙黑板，附上夹板，让每一个学生的读书体会，摘录笔记、读书小报上了墙。把图书馆改造成“青少年读书中心”，分别有低中高年级阅览区。在“读书中心”可以自由阅读、查找资料，给孩子一个自主、温馨的阅读空间。为了让孩子们每天都有不同的书读，学校添置了20万册图书，并强势推进每天中午30分钟的师生共读和日常30分钟的自由阅读活动。双休日和晚上，图书馆对外开放，学生可以来校看书、借书，使学校成为一个永远开放的图书馆。（五）打造文化型教师团队阅读首先应该成为教师的生活方式。为了打造文化型教师团队，学校每学期都给老师赠送书籍，我们成立教师读书会， 组织 “儿童文学阅读”沙龙 ，深入研究 “阅读指导课”的课例，老师引领学生走进文本，与文中人物进行对话，品味赏析作者的创作风格，畅谈自己独特的阅读体验，其中还穿插了阅读方法的指导，这些阅读课有效地提高孩子的文学修养，培养孩子的阅读兴趣。区域推进书香童年