在2010年度北京市语言文字工作会议上的讲话.docVIP

附件1：北京市副市长、市语委主任黄卫同志在2010年度北京市语言文字工作会议上的讲话同志们：首先我代表市政府向受表彰的单位和个人表示祝贺。刚才曹秀云同志代表市语委报告了语言文字工作，我完全赞同。市公园管理中心、西城区政府、昌平区政府作了很好的介绍。国家语委王登峰同志给我们作了一个很好的讲话，讲得很好。语言文字工作非常重要，我们既要承担文化传承的任务，还要承担文化发展的任务。我刚才跟登峰同志说，现在报纸标题也有网络语言，很多人看不懂。登峰同志说到GDP，还有CPI、PPI、M0、M1、M2，等等，我估计今天在座的多数人说不清楚。所以，政府文件要起指导作用，有很多东西需要规范，不能用这些外文字母的词语。语文导报语言文字工作专刊办得很好，今天我第一次看到这个报纸，希望发放到市语委的每一个人。现在很多的语言文字应用问题亟待规范，语言文字工作既是传承历史，也是创造未来，要对未来负责。下面，我讲几点意见：第一，要围绕人文北京建设来深入推进首都的语言文字工作。市委已经部署了建设人文北京的目标任务，要使北京成为最具人文关怀、文明风采、文化魅力的城市。语言文字工作作为文化建设的重要组成部分，要认真抓好这个切入点，融入首都的社会发展和经济建设，在北京的社会经济发展进程中发挥重要作用。第二，要加强语言文字规范化工作，不断优化首都语言文字的环境。语言文字应用的规范程度体现着首都精神文明的水平，要把语言文字规范化工作纳入精神文明建设的总体规划，统筹考虑，协调推进，更好地适应首都现代化建设的需要。各部门要切实履行职责，加强沟通，对国家通用语言文字以及少数民族语言文字、外国语言文字的社会应用，依法实施监管，在各行各业营造良好的语言文字环境。第三，要立足转变经济发展的方式，积极推动语言产业的壮大。语言产业涉及到语言教育培训、语言文字出版、语言信息处理等多种业态。北京既是国家语言政策的发源地，又拥有丰富的语言文化资源，各部门要积极组织力量，加强调查研究，整合相关资源，将目前分散的产业要素聚集到语言产业这个平台上来，加以扶持、培育，促进首都语言产业的做大、做强，形成首都新的经济增长点。第四，要加强语言文字应用能力的建设，为培养高素质的人才打好基础。语言文字应用水平是个人综合素质的基础，要把个人语言文字素质的培养与经济社会发展有机地结合起来，培养广大市民热爱汉语的认同感，增强语言文字的应用能力，还要积极做好汉语的国际传播工作，为不同国家来京的朋友提供多种语言服务，创造一个开放的语言文化氛围。刚才登峰同志强调语言文字的表达能力对于个人来说非常重要。对于历史名人，我们可能说不出多少皇帝，可是历史文化名人即使当时穷困潦倒，但他们能够流芳百世，这就是语言和文化的魅力。在现实工作中，我们确实发现语言表达能力和书面表达能力是个人成才的至关重要的因素。通俗地讲，要想出众，在一个群体里面冒出来，要么你得有非常好的语言能力，要么你得有非常好的文字能力，当然最好是两个能力都有。我们昨天在这里讨论招生改革、招生工作方案，因为我还是市招生委员会的主任。大家讨论语文重要还是数学重要，本来这个命题不存在，语文也重要，数学也重要。但是我们从不同角度思考，现在不会表达的人真的很多，不会写文章的人真的很多。多到什么程度呢，就是多到比会的人还要多。写一个便函或一个公函，并不复杂，不需要文采，把语言组织好就行。比如说工作中，我们要给国务院写一份报告，首先你要考虑这个报告给谁看，该怎么表达。我看真会的人不多。我每天都会看中国青年报，那上面经常有一版中学生的作文，写得真好。可是在我的生活、工作中，语言文字那么好的人还真少。我们要有培养的意识。文化素养的很多方面要从小培养，就是俗话说的童子功。我小的时候没有专门学过24节气，但生活在农村，农民懂这个，所以我们也懂了很多，三字经常有人跟我们说，我们也就知道了。本来过去在民间每个人都能脱口而出这些基本的生活常识，现在社会似乎没有这些了，传统的氛围丢了。不能说我们还要完全生活在过去文化的氛围里，但是文化精华的东西，咱们不能丢。在学校、课程、教材里面，对优秀的传统文化的东西要有更多的重视。我主张中小学语文课本里面少介绍点“新”的东西，这个“新”要看它是不是能够经得起历史的、时间的考验。如果我们社会上特别是年轻人把更多的心思、更多的时间用来欣赏、诵读经典，就像登峰刚才说的那一套，我觉得比去歌舞厅卡拉OK更有价值、更重要。所以说锻炼和培养语言文字方面的能力，不仅是社会的一种需要，也是我们个人成长和发展的需要。在座的各位要是赞同我的话，那咱们就以身作则，努力提高语文素养，不仅自己受益，还可以把自己的孩子培养好，成为一个有较高语文素养的人，也就是毛主席教导我们的做一个脱离了低级趣味的人、一个高尚的人。第五，要加强领导，为语言文字工作提供有力的保障。各个区县、各个部门要高度重视语言文字工作，在机构设置、人员配备、经费投入上给予支持，希望今年各个方面都来加快推动语言文化的建设，特别是振奋语言文字工作的精神。登峰同志那里的经典诵读数据资料库做出来以后，我们要立即在全市推广使用，可以网上下载，我们也可以做成光盘送给学校，送给学生。市语委要是钱不够，我给你们想办法找，这个没问题。经典诵读数据资料库很好，除了免费送给学生，还要送给市民。北京这方面做得很好，就像医疗保健手册、应急知识手册，每户家庭送一册。语言文字知识方面，与市委宣传部、市文化局联手，咱们也送一个手册，送一个光盘，让北京市民争做脱离了低级趣味的有高尚情趣的人。谢谢大家！附件2：国家语委副主任、教育部语用司司长王登峰同志在2010年度北京市语言文字工作会议上的讲话尊敬的黄市长，尊敬的各位领导，同志们：非常高兴参加北京市语言文字工作的年会，去年我也来参加过，给我留下了非常深刻的印象。刚才听了几位负责同志的典型发言，觉得很受启发，使我感到北京市的语言文字工作在2009年取得了非常明显的成绩，特别是对国家语委的工作给予了大力的支持。比如刚才谈到去年的端午诵读晚会，得到了北京市语委的大力支持。春节的诵读晚会也是在北京录制的，节目获得了中国电视艺术委员会颁发的春节期间电视节目创新奖，而且在获奖的十个节目里面排在第四位，应该说受到了艺术家们的肯定，也得到了大家的支持。去年国庆，我们跟北京市委教育工委联合举办了一场首都高校学生欢庆建国60周年经典诵读晚会，播出以后产生了非常好的反响。所以我觉得北京市语言文字工作在过去的一年里，不但本身做了很多很扎实的工作，取得了非常显著的成绩，而且对国家语委的工作也给予了大力的支持，在此请允许我代表国家语委、代表教育部语用司对北京市给予我们工作的支持表示衷心的感谢。今天借这个机会想跟大家谈一点自己做语言文字工作的一些感想，一会儿黄市长还要发表重要的讲话，我就简单谈一点。去年9月份第12届全国推广普通话宣传周举办以后，我们给中央领导同志写了一个关于推普周活动的总结报告，刘延东同志在这个报告上作了一个非常重要的批示，对新时期语言文字工作给予了高度的重视。延东同志在批示里面特别强调语言文字工作涉及到国家的核心利益，事关国家统一、民族团结，事关建设人力资源强国，事关中华优秀文化传统的认同和传承。延东同志的这个批示把我们语言文字工作的重要性说得非常的全面。从语言文字工作的具体操作来讲，不外乎是推广普通话、推行规范汉字。但是推广普通话、推行规范汉字的意义在什么地方呢？大家知道1949年10月1日新中国成立，1949年的10月10日，毛泽东同志就参加了一个社团的成立大会，这个社团就是语言文字改革协会。党和国家领导人尤其是第一代领导集体特别关注语言文字工作，关注语言文字工作的原因其实很简单，新中国成立以后，各方面的工作都急需研究和解决，但语言文字工作关系到国家和民族的统一这样一个重大问题。今天我们继续推广普通话、推行规范汉字，目标是要构建一种和谐的社会语言生活。和谐的社会语言生活包括普通话和方言之间的和谐，包括国家通用语言文字和少数民族语言文字的和谐，包括我们的汉语和外语使用的和谐。和谐就是有差别但能够相互包容。在和谐的语言生活里面，占主体地位的是国家的通用语言文字。最近中央领导同志多次作出批示，强调在少数民族地区进行双语教学，一方面要大力推广和普及国家的通用语言文字，同时也要积极鼓励和支持少数民族群众学好、用好本民族的语言文字。这里面其实就反映了延东同志批示里谈到的国家的核心利益和民族的团结。所以我们讲构建和谐的语言生活，首先就要有一个主体，那就是国家通用语言文字。在这样的一个背景下，现在很多地方都提到关于方言的问题，关于繁体字的问题，关于外文的学习和使用的问题，其实它们并不矛盾，只不过在什么场合、在什么地方该用什么样的语言文字，这是必须明确的。我们的宪法明确规定，国家推广全国通用的普通话，这是国家意志的体现。国家通用语言文字法规定党政机关、学校、新闻媒体和公共服务行业这四大领域必须使用国家通用语言文字；少数民族自治区域除了使用国家通用语言文字以外，同时使用本民族的语言文字。我们开“两会”，总理的政府工作报告会有很多种语言文字的同声传译，除了汉语文本以外，还有少数民族语言的文本，有8种。而在这四大领域之外，人们喜好使用什么，是可以自由使用的。我们并不是一律禁止方言，也不是一律禁止繁体字，也不是一律禁止使用外文，但是该使用国家通用语言文字的地方，就必须使用国家通用语言文字。这么强调，实际上也是为了依法保护每一个公民的权利。公民的权利是什么？就是在国家通用语言文字应该使用的范围内，公民有权利通过国家通用语言文字去获得信息，去表达思想。也就是说在政府公文里，在学校教学中，在新闻媒体上，在公共服务行业，如果不使用国家通用语言文字，那就是对公民权利的侵害。通过贯彻国家的法律来体现国家的意志，是政府部门的职责。从保护公民权利引申出来，我们有很多的地方，如果对照国家通用语言文字法的要求，还有相当大的差距。比如现在使用的日用品，其标牌名称、说明书、产品介绍，很多并没有落实国家通用语言文字法的要求，我们今天会场用的这个话筒上面就没有中国字。机关办公楼里的厕所，没有“厕所”，厕所标识上往往画着人的图形，下面写了英文man（男）和woman（女），却没有汉字的“男”和“女”。对于这些东西，我们都已经司空见惯了，但是从维护公民权利和体现国家意志的角度来讲，这是不符合规范要求的。这样的事例还有很多，比如媒体，我看现在所有电视台的栏目，每一个栏目名称一定是中英文对照的，超过一半的台标用的是外语，北京电视台叫BTV，中央电视台是CCTV，只有很少的在使用汉语拼音或者使用汉字，其实这是不符合法律要求的。广告法明确规定，一句广告词里面不允许混合出现中文和外文或者单独使用外文，必须出现外文的时候，则必须加上中文。我们经常会听到“欢迎收看CCTV5”，这其实是在侵害公民的权利。在公共服务领域，这样的问题也很突出。好一点的宾馆，你给他打电话，接电话的第一句肯定是英语。上次我住一个宾馆，服务员敲门来打扫房间，她第一句也是英文。从严格依法规范语言文字的社会应用来讲，这些现象都应该引起重视。最近人民日报海外版的一个记者给中央领导，给全国人大的领导，给教育部领导，分别发了一封信，这封信的内容都是一样的，提出“若干年后汉语会不会消亡”的问题。他讲到现在我们的媒体甚至政府公文里面，经常会出现字母词、外文词、网络语言，有的即使不出现字母词、外文词，就像刚才黄市长提到的，全部是中国字，但是你看不懂。像CPI、WTO、GDP这些外文缩略词都在大量使用，但并不是每一个中国人都能弄明白它的含义。作为政府公文要出现这样的情况，肯定会影响到它的含义能够被大家所领会。我们依法开展语言文字工作，它的重要性就在于保护公民权利、维护国家意志。中国人常说文如其人，一个人写文章的风格，就跟他的为人差不多。这反映出一个更重要的问题，一个人说什么语言、写什么文字，就浸染了这一语言文字所承载的文化。我长期在高校工作，大学里学外语的学生，差不多在校园里一眼就可以认出来，而且基本上可以说出来他学的是哪门外语，因为学哪一门外语，他的言谈举止就带有这种语言所承载的那个文化的特点，因为学这种语言就受这种文化的影响。我们所有学校差不多都在学英语，学英语的结果不仅仅是学会了英语，同时还潜移默化地接受了英语所承载的西方价值观。最近新加坡的心理学家进行了一项研究，他们研究新加坡的华裔大学生，把他们分成两组，一组是喜欢汉语的，一组是喜欢英语的，然后再看这两组大学生的价值观。同样都是华裔大学生，喜欢汉语的特别重视中国的文化传统，而喜欢英语的就特别重视西方的价值观。所以人们在使用一种语言的时候，其实也在不断受到这种语言的文化熏陶。如果中国人说汉语越来越少，那么我们离自己的文化也将越来越远；如果中国人说英语越来越多，必须用的时候用，不必须用的甚至不应该用的时候都用，那势必也就会不断亲近西方的文化和传统。语言文字工作看上去很简单，也就是说话写字，就像空气和水一样再普通不过了。但是当没了空气和水的时候，谁都活不下去，空气和水受到污染的时候，谁都活不好。所以我们语言文字工作者，依法做好语言文字工作，就像是在净化我们的空气和水，就是让我们的文化、我们的民族能够更好地发展。尽管目前语言文字工作不能说是中心工作、核心工作，但它确实承担着一种非常重要的社会责任。我们语言文字工作者应该认清这一点。这是我想谈的第一个方面的体会。第二个方面的体会，语言文字工作如何和建设人力资源强国相结合。国家语委并到教育部以后，跟教育部有了一个非常全面的融合，语言文字工作如何在学校、在教育系统发挥作用，刚才马林副秘书长宣读了北京市的第二批国家级语言文字规范化示范校，这就是其中的一个非常重要的方面。学校的语言文字工作做好了，才能让受教育者重视祖国的语言文字。同时语言文字除了是说话写字以外，它更重要的是一种个人素质。党的“十七大”提出我们国家要从人力资源大国向人力资源强国转变，人力资源“强国”和“大国”的根本区别就在于劳动者素质的提高。人力资源大国是劳动者众多，人力资源强国是不但劳动者众多，而且劳动者的个人素质都非常高。那么提高个人素质或者建设人力资源强国和语言文字工作的关系是什么呢？首先是跟文化的关系，同时从个人能力来讲，语言能力是一个人综合素质最基础甚至可以说最重要的因素，因为一个人智力水平的高低跟语言能力的关系非常密切。智力主要有三大要素，第一是言语能力，第二是逻辑推理能力，第三是计算能力，哪个也离不开语言能力。我们常说非智力因素，非智力因素最重要的就是如何和别人交流、沟通、合作。交通、沟通、合作都离不开语言表达能力，而现在不仅社会上，报刊、杂志里也常出现错别字，出现我们看不懂的话。在学校里，我们孩子们、学生们的语言表达能力又如何呢？去年我到上海参加他们教委组织的中学生的一个作文比赛，他们有一个创新，作文比赛评出一等奖以后，再评特等奖的时候，要求不是写作文，而是进行口语作文，给一张图片让你看，看完之后让你讲个故事，再给你设一个情景，两个同学进行言语交流，再设一个情景，三个人一起交流。我去现场参加了他们的这个比赛，看下来之后非常有感触，这些孩子的作文写得很好，但是都不“会”说话，让他讲一件事情，讲得乱七八糟。给我留下深刻印象的有这样一件事：假设一个情景，你和你的一个同学在街上走，看到同班的另一个同学在帮他母亲卖菜，也就是他家庭条件困难，他母亲在大街上卖菜，他帮她卖菜。这两个同学看到他们那个同学在卖菜，那个同学也看见他们两个了，就不好意思低下头，装作没看见。现在要求你们两个过去跟这个同学交流，告诉他，他很棒。三个孩子扮演三个角色进行口语交流，这两个同学应该以适当的方式跟那个帮母亲卖菜的同学表达这样的意思，你不要担心，我们一点都没有瞧不起你，我们觉得你真的很不容易，这么冷的天还能帮妈妈在这儿卖菜。可是，从头到尾这两个孩子一直在笑。最后点评时，我问他们两个为什么笑，他们还是接着笑，也不告诉我为什么，这就是他们的语言表达能力。语言表达能力背后是什么？你要是和别人交流、沟通，第一你必须充分尊重别人。中国人讲的有道德的人，首先是目中有人，你得心里有别人，才能真正做一个有道德的人。当看到你的同学在那儿卖菜，你应该去问好，你却一直在那儿笑，你的笑，即使想表达的是你看到同学了很高兴，人家也会觉得你是在嘲笑他。所以语言能力如何和教育结合，如何跟提升每一个学生的综合素质结合，如何与素质教育结合，是在我们建设人力资源强国的核心任务里面，语言文字工作应该做的非常重要的一个方面。我们现在的母语水平受到社会各界的关注。很多人讲，我们学了那么多的外语，外语没有学好，我们学了那么多的汉语，汉语也没有学好，到底怎么回事呢？我认为在建设人力资源强国的过程中，我们语言文字工作要密切跟教育结合，跟提升公民的个人素质相结合。第三个方面的体会，我们现在要实现文化的大发展、大繁荣，语言文字本身就是文化的组成部分，同时又是文化的载体。很多人对目前社会上出现的一些问题感到非常的愤慨。比如在大兴，一个月内发生了三起灭门案，令人发指，不但杀了自己的老子，而且还杀了自己的孩子。过去封建王朝的宫廷斗争，儿子把老子干掉的比较多，但是老子杀儿子的微乎其微。不管多坏的人，一般会保护自己的子女，而不会去伤害自己的子女，逼急了连自己的父母都可能伤害，但是很少有伤害自己孩子的，否则就是禽兽不如。这是从个人的角度来讲，那么从社会集体的角度来讲，2008年北京奥运会以后，中国文化在全世界受到了追捧，当时美国的一家民意调查机构做的民调显示，中国文化在全世界的吸引力排名第三。但是过了不到三个月，三鹿奶粉事件出来了，这个机构重新做的一次民调显示，中国文化的吸引力倒数第一。有外国人留言说，我们不可想象，一个民族怎么可能在自己孩子的食品里故意下毒。这句话听起来很难听，但三鹿奶粉事件的实质就是“故意在儿童食品里下毒”。三鹿奶粉公司是国营企业，它的管理层甚至一线员工，心知肚明，当地政府官员，我相信也是心知肚明的，可都在干这样的事情。今年3.15揭露一次性筷子怎么做的，刚才我看手机报报道每年几百万吨地沟油上了我们的餐桌，这个地沟油里的黄曲霉素毒性比砒霜高一百倍。见利忘义，伤天害理，什么原因造成的？我觉得很大程度上是和传统的疏离密不可分的。中国文化的传承，我个人理解主要靠两个途径，第一个途径是靠经典。过去知识分子的人生最高追求是什么，叫“为天地立心、为生民立命、为往圣续绝学、为万世开太平”。其中“为往圣续绝学”，就是让我们的传统不要断了，一定要让经典一代一代传下来。第二个途径是靠传统和习俗。什么叫习俗呢？我们过春节为什么要回家，为什么要给孩子压岁钱，年轻人为什么要给老年人拜年，这是中国的文化传统，在经典里面都有，清明节扫墓、踏青，端午节纪念屈原，中秋节团圆，重阳节敬老，七夕节强调家庭伦理，这都是中国文化的一种现实写照。如果经典是写好的剧本，那么民俗、习俗就是表演，就是现实地把它表演出来，这就是我们的文化传承。可是到了今天，我觉得这两个途径似乎离我们很远了。首先说经典，现在的大学文科学生，不知道四书五经的大有人在，更不要说去阅读了。文化的传统，我们现在对自己的节日几乎都已经淡忘了，除了春节，大家都比较重视以外，其他的节日几乎都没什么动静。但是洋节如火如荼，每到圣诞前夕，商家拼命鼓噪，媒体也大肆宣传。对我们自己的端午节、重阳节、七夕节，媒体却不吱声，商家更不吱声，所以越来越使得我们离自己的传统越来越远，而跟别人的传统越来越近。去年年底我看到环球时报登了一篇文章中国可以向我们学习什么，作者是一个非洲国家的驻华教育参赞。文章特别谈到中国改革开放所取得的辉煌成就，说他们一定要好好向中国学习。但是他又说，根据他的经验，觉得中国至少在一件事情上可以或者也应该向他们学习。他说的是什么事儿呢？他说在他们国家，平时上下班也都是西装革履，但一旦到了民族的节日，他们一定是要穿他们民族服装的，一定要按照传统节日的习俗过好那几天。他说中国至少可以在这个方面向他们学习。这个事情跟我们的语言文字工作有什么关系呢？这就是我们这几年为什么要推出“中华诵经典诵读”系列活动的原因。中华诵，颂中华，要诵读经典，也就是亲近经典。我们现在都不知道四书五经了，那么我们应该去读一读，了解祖先留给我们的宝贵精神财富和给我们一直流传下来的传统价值观到底是什么，这可以净化我们的心灵。我们还要过好自己的节日，我刚才讲到去年的端午晚会，北京市语委给了大力的支持，举办这样的晚会，目的是什么？就是要弘扬节日文化，让大家了解我们的节日是怎么来的，都有些什么习俗，应该怎样对待我们的习俗，希望通过亲近经典，同时承续传统，这是经典诵读很重要的出发点。诵读经典的过程也是推广普通话的过程；书写经典的过程，也就是推行规范汉字的过程；学经典、讲经典的过程，也就是提升个人语言文字应用水平的过程，是提高个人修养的过程。最近教育部副部长李卫红同志提出，“中华诵经典诵读”是语言文字工作的一个很重要的创新性载体。因为它既是推广普通话、推行规范汉字的有效措施，同时也是弘扬中国文化、进行爱国主义教育、提升公民素质和实施素质教育的有效途径，这样就把我们的语言文字工作和教育、和文化的弘扬与传承有机地结合在了一起。2010年国家语委在这个方面将主要做三件事。第一件事是要建设“中华诵经典资源库”，它由三部分构成：第一部分，我们把大中小学现有语文课本里面的经典诗文全部挑选出来，每一篇课文都请一个名师来讲，再请一个名家来朗诵，再请一个吟诵专家来吟诵，再请一个书法家把它写一遍，每一篇课文都有这样的四维资源库，包括名师的讲解、朗诵、吟诵和书法，构成一个初级资源库。书法呢，我们还请大中小学生也写一遍，大家看了书法家的很漂亮，但总觉得那个离我们太远，要是我们让学生也写，你就可以照着你身边的人去学习。经典资源库做好了以后，全部放到网络上供免费下载，可