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学科教育论文-对小学语文教学的认识与实践呼唤有智慧的教育对小学语文教学的认识与实践英国的大哲学家AN怀特海的教育代表作教育的目的中有这样一段话:“理想的消失是人类努力失败的可悲证明。在古代的学校里,哲学家们渴望传授的是智慧,而在现代学校,我们降低了目标,教授的是学科。从神圣的智慧这是古人向往的目标,沦落到学校教材知识这是现代人追求的目标,标志了多少世纪以来教育上的一种失败。”我们的教育缺什么缺智慧。我们的教育可以说什么都有有知识、有课程、有作业、有考试,但惟独没有智慧。我们的教育关注的是现成的答案和公式,而智慧关注的是未知的世界;我们的教育强调掌握很多的技能技巧,而有智慧的教育鼓励学生积极主动地投入到所从事的活动中,品尝学习生活的愉悦和乐趣;我们的教育更多的是应试,管它什么兴趣不兴趣,最要紧的是要不要考,素质教育有没有也不重要,能使学生进名牌大学就是素质教育的最好体现。我不禁要问:“我们是要把代表人类未来的学生塑造成只会记诵和模仿的动物,还是有更崇高的目标值得追求,譬如说如何去获取未知,如何去开启心智,如何去创造新的思想等等。教育不只是往木桶里注水的过程,而应是不断向外流淌创造之泉的过程。如果让对知识的追求,淹没了对探索的渴望,这样的教育,能谈得上有智慧的教育吗?我呼唤有智慧的教育,我渴望我们的语文教学闪烁着智慧的光芒:不在于教师讲授了多少知识点,而在于学生提出多少个为什么,质疑和批判了多少;不在于教师教学方法精益求精,而在于学生是否对所学的东西感兴趣,通过学习产生强烈的好奇心和探究欲;不在于某种课堂教学模式,而在于学生是否在学习过程中有大量的参与和自由表达的机会;不在于教师布置了多少课外作业,而在于他们如何千方百计让孩子们张开想象的翅膀,拓展广阔的心灵。要估价一种教育是否真正有价值,我们最终要考察的,不在于其知识、课程、作业、考试,而在于它是否拥有智慧,是否是有智慧的教师通过有智慧的教育培养了有智慧之人,这才是教育的本质和灵魂。乐为师童有智慧的教育呼唤有智慧的教师。有智慧的教师应该是“师童”,既是老师又是儿童,他扮演的不再是“传道、授业、解惑”者、道德的传播者、知识的传授者和学生问题的解决者,而是引导、帮助、鼓励学生学习的组织者、道德和知识获得的向导,学生问题解决、研究的合作者。教学从本质上说是一种“沟通”与“合作”的活动,因此,教学可以被理解为一种语言性沟通或语言性活动,其中“对话”是教学活动的重要特点。语文教学应在师生平等对话的过程中进行。只有放下教师的架子,把自己当作儿童的伙伴,儿童的挚友,走进儿童的内心世界,洞察他们的喜怒哀乐,体悟他们的情感体验,才有平等对话的基础,才能真正尊重学生、善待学生,才能建立平等的、双向的交流与合作的新型师生关系。记得这样一个例子:有一次,我上公开课,学生思维活跃,发言踊跃,谈出了自己的独特体验和感受,思维的碰撞撞击出创新的火花。正在这时,平时不言不语的张帆涨红着小脸,挥舞着小手嘴里“嗯嗯”地喊着要发言,我欣喜地朝他点点头,微笑着说:“你说!”,他猛地站起来刚想说,还没说出一个字,就一个劲地笑,一秒、两秒、五秒,他还是笑个不停。此时,我完全可以用老师们常用的方法暗示他:“请你先坐下,想好了再说。”然后下课再找他来严肃地谈一谈。而我并没这样做,我相信他一定有自己的想法,一定有话可说。于是,我对同学们说:“同学们,一个人在激动的时候,会有哪些表现呢?”有的说会激动得跳起来,有的说会激动得淌下眼泪,有的说会激动得说不出话来,还有的说会激动得像张帆这样大笑不止。这时全班同学都和张帆一样笑了起来,只不过,这是善意的笑、友好的笑,激动的笑。我抓住时机对全班同学说:“是啊,张帆已经对文章理解得很深入了,他的理解通过了他的独特表现,也就是他的笑反映出来了。张帆,你说是不是?”张帆微微地点了点头,笑着坦然地坐了下去。事后,我并没有过问张帆为什么在课上大笑不止,我觉得这个并不重要,重要的是,我相信,张帆已经把我当成了“自己人”,当成了可以信赖的朋友,可以保守秘密的伙伴;我更相信,张帆可以毫无心理负担地面对一次又一次发言,可以满怀信心地迎接一个又一个挑战。我乐为师童,当孩子遇到难题时,我会耐心地告诉他“不要紧张,认真思考,你能答出来的”;当孩子有了困难,我会伸出双手对他轻语“别怕,把心里话说出来,我来帮助你”;当孩子不小心闯了祸,垂头丧气地找到我时,我会微笑着对他说“有了错误不要紧,改了就是好孩子”;当孩子在课堂上大胆地指出教材中的错误时,我会竖起大拇指说“你敢于向权威挑战,老师也要向你学”;当孩子作文获奖、发表时,我会和他一样眼里闪动着激动的泪花。我和孩子一同学习,一同生活,一同玩耍,孩子中有我的身影,我成了孩子们的伙伴。我乐为师童,我是儿童的老师,又是儿童的朋友,也想做个儿童,我追求的境界是:我与儿童相似。开放课堂有智慧的教育必须扎根于肥沃的,有生命力的土壤,而语文教学开放的课堂则是这样一块丰厚的土壤。开放的课堂不是教师表演的舞台,而是师生互动、交流的场所;不是对学生训练的场所,而是引导学生发展的场所;不只是传授知识的场所,更应该是探究知识的场所;不只是教师教育行为机械动作的场所,而是展现教育智慧的场所。开放课堂的前提是开放教材。教材一直是我国学校教育的主要课程资源,以至于人们常常误以为教材就是唯一的课程资源。试想想,编教材的专家、学者们,他们开发的课程在内在的学术性品质上可能是很好的,但就课程要反映不同地区、不同学校和学生的差异性与多样性来说,他们是无能为力的。显然,把教科书当作圣经一样来解读是陈旧的、过时的学习方式。在作文教学中,我们尤其能感受到某些内容的陈旧、僵化和缺乏个性,小学三至六年级的教材中围绕着看图作文、写人、记事、写景、状物、应用文这几大模块,常会出现“记一件有意义的事”、“记一次有趣的活动”、“记一个你熟悉的人”、“记一个你印象深刻的人”等等作文题目,学生无话可说,只能说假话、空话、套话,而真话、实话、心里话却无处可说。让我们再来看看美国的作文课:一位美国女教师给同学们布置了这样一道作文题:“我们要来找出自己希望从事的职业,针对未来的职业写一份报告,而且每个人都要访问一个真正从事那行业的人,作一份口头报告。”这种作文可以培养和锻炼5种能力:一、抉择能力。经过慎重考虑、选择,确定自己未来的职业理想;二、思维能力。如确定何职业,如何从现在起为实现未来理想而努力学习,是需要作许多独立思考的;三、写作能力。即写一份“针对未来的职业”的文字报告;四、处理人际关系的能力。即访问一位与自己未来职业相关的人;五、口头表达能力。即在班上向老师和同学作口头报告。这样,做、写、说、思便有机地结合起来了。我觉得美国的作文课倒是很符合我们的素质教育,他们的作文素材是引导学生通过观察、调整、访谈、阅读、思考等多种途径得来的,他们的作文教学是贴近学生、关注现实的,他们的作文是珍视学生的独特感受和体验的,是个性化有创意的作文。这不能不引起我们的思考:什么东西最有价值,显然,那些有利于学生学会学习、学会思考、学会合作、学会创新和发展的资源在新的教育价值观的引导下,将会最有价值。课程标准中指出:教师不仅决定课程资源的鉴别、开发、积累和利用,是素材性课程资源的重要载体,而且教师自身就是课程实施的首要的基本条件资源。教师可以“化腐朽为神奇”,实现课程资源价值的“超水平”发挥。在作文教学实践中,我尝试着开发和利用作文教材,创造性地重组和建构作文教材。例如:我在五年级设计了一个

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