浅谈日常生活中的生死禁忌.doc

淺談日常生活中的生死禁忌-尉遲淦啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊其次,我们介绍一些与生死禁忌有关的作为.关於这些作为,我们也会在人生的不同重要阶段中看到.例如在生孩子的时候,我们不喜欢看到死亡的出现,也不喜欢看到象徵死亡.啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊浅谈日常生活中的生死禁忌啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 淺談日常生活中的生死禁忌 尉遲淦 輔英科技大學人文教育中心副教授 中華生死學會副理事長 對現代人而言，我們都很清楚死亡是人類必然的命運。雖然如此，這並不表示人類就會順其自然地接受死亡的命運。實際上，人類是非常不希望接受這樣的結局。因此，人類會用各種方法試圖逃離此一既定的命運。例如古代就會利用一些丹藥與符咒的力量設法解除死亡的魔咒，現代則試圖透過醫藥與科技設法脫離死亡的魔掌。除此之外，人類還會在各種與死亡有關的場合採取一些必要的說詞與作為，讓死亡的風險得以解除。以下，我們簡單介紹解除死亡風險的一些語詞與作為。 首先，我們介紹一些與生死禁忌有關的語詞。對一般人而言，人一生當中有一些特別的時段是最不願意聽到與生死有關的語詞。例如在生孩子的時候，我們希望聽到的是祝福的話，而不是詛咒的話。因此，凡是與生死有關的語詞就成為不得使用的禁忌。像是孩子早生早死、孩子生了父母就可以死了等等說法，就是一些相關的禁忌。人們之所以如此忌諱的原因，是因為生孩子代表生命的延續，反應父母對於生命永恆的企求。現在，我們不但沒有對於這種期盼給予祝福，還潑一盆冷水，難怪人們會很難接受這樣的說詞！ 又如結婚的時候，我們希望聽到的是百年好合、早生貴子的說詞，而不是早結早死、結合是為了分離的說詞。因為，結婚是為了生命的擴張與延續，讓生命擁有更輝煌的未來。如果我們沒有針對這樣的需求給予相應的說詞，反而就結婚的負面因素做許多不好的評斷，自然無法為人們所接受。 此外，生日的時候，我們希望聽到一些祝福的話，像是年年有生日、福如東海、壽比南山的說詞，而不是過了今天你的生命又少了一天、早日歸西的說詞。對於一般人而言，生日表示的是希望的開始，而不是希望的結束。因此，人們在生日來臨時是希望有更多的開展，而不是生命無多的預警。 至於生病的時候，我們更希望聽到的是康復的祝福，而不是死亡的詛咒。對於一個生病的人而言，他所擔心的是疾病的不會痊癒。倘若此時我們又給予一些死亡的警示，那麼對病人將是雙重的打擊。所以，一般人即使自己知道來日無多，也不願意承認這個事實，寧可聽到一些無法實現的好話。例如病人不喜歡聽到死字，也不喜歡聽到與死諧音的四字，只喜歡聽到病好了的相關語詞。 最後，還有老年的時候，我們更不希望聽到與死亡有關的話題。例如別人的死亡訊息、自己即將不久人世的訊息。因為，我們都知道老年人似乎離死亡要較一般人來得更近。因此，如果可能的話，我們寧可聽一些讓我們暫時忘記死亡將至的說詞。例如老康建、看起來很年輕、不像個老年人等等說詞。彷彿老年人只要聽到這些說詞，死亡就會自動遠離。 其次，我們介紹一些與生死禁忌有關的作為。關於這些作為，我們也會在人生的不同重要階段中看到。例如在生孩子的時候，我們不喜歡看到死亡的出現，也不喜歡看到象徵死亡的事情或禮物。所以，如果有人生孩子，我們在送禮時，絕對不能送鐘。同樣地，在他人生孩子時，殯葬人員也不太適合前往祝賀。否則，我們好像在生的喜悅中提供了不該有的死亡詛咒。 又如結婚的時候，除了結婚的雙方不喜歡看到殯葬人員出現在賀喜的人群以外，也不願意見到有人送鐘作為賀禮或送傘作為賀禮。對新婚夫婦而言，結婚是一件喜事，他們希望的是得到成全的祝福，而不是破壞的詛咒。現在，婚禮現場出現了喪禮人員，那不就表示結婚代表的是死亡嗎？如此一來，誰還有結婚的喜悅呢？同樣地，送鐘反應的也是相同的心理，送傘亦同。 此外，生日的時候，我們也不願意看到殯葬人員來為我們祝賀。畢竟殯葬人員代表的是死亡的處理者，他們的到來是否就象徵著忌日的來臨？因此，壽星一旦看到了死亡的代表，自然會有觸霉頭的想法出現。還有送禮的時候，也要注意不要送鐘。因為，生日是要活得更加長久，而不是要結束生命。 至於生病的時候，我們更不喜歡看到殯葬人員也出現在慰問的人群當中。因為，殯葬人員一向就被視為是死亡的化身。如果他們出現在探病的人群之中，那樣似乎就是在向病人預告死亡即將到來的訊息。此外，病人也不喜歡住在四號病房，彷彿四號病房就代表著死亡的諧音，讓病人住進去之後就再也沒有復原的可能。同樣地，病人也不希望親友的慰問品中出現了梨子的水果。因為，梨子的諧音就是分離，分離代表的就是人間的訣別。 最後，老年的時候，我們除了不喜歡看到與死亡有關的東西，也不喜歡接觸與死亡有關的事情。例如不喜歡看到棺材，也不喜歡看到送葬隊伍，更不願意參加別人的喪禮。對於殯儀館等殯葬設施，更是敬而遠之。因為，這些事物彷彿都會讓他想起自己的死期不遠。為了避免讓自己陷入死亡的陰影當中，最好的作法就是遠離死亡的陰影，不要讓這些事物入侵自己的平靜生活當中。 除了上述所介紹與生死禁忌有關的語詞與作為以外，我們還要進一步介紹殯葬禮俗中的生死禁忌。一般而言，我們在喪禮當中最常見到的生死禁忌現象是，只要參加過喪禮的人，無論是喪家本身還是親友，他們在離開喪禮現場或返家之前都會採取淨身的作法，例如灑灑淨、過過火、洗洗身。他們之所以採取這樣的作為，是因為他們認為死亡是一種不乾淨的東西。如果他們沒有採取這些作為，他們極可能受到死亡的污染而遭遇不幸。 另外，在整個喪禮進行中，我們也可以看到一些類似的禁忌。例如在人剛剛死的時候，有的地方就會要求必須有摔破碗的儀式。此一儀式的用意在於告知死者死亡的訊息，讓他知道從此以後家中再也沒有他吃飯的位置，他可以全然地走向另一世界。藉著這個儀式，死亡的不幸也隨著遠離喪家，不再進入喪家之門。再來，還有大殮的時候，在將亡者放入棺木之時，抬遺體的人千萬不要讓自己的身影被壓入棺木之中，否則會遭遇死亡的不幸。這樣的說法也反映人們對於死亡的忌諱，認為個人影子如果被壓在亡者之下，那就表示自己被壓在死亡之下，自然會有死亡的不幸後果產生。至於告別式的時候，也有一些相關的禁忌。像是與亡者沖煞的人，最好不要參加亡者的告別式，以免遭遇沖煞的不幸。在移棺的時候，司儀也會要求在場的參予者轉身回避，避免被亡者沖煞到而產生不幸。這些相關作為如此受到重視，主要是因為一般人認為告別式場是死亡最直接呈現的地方，一定具有充分的死亡魔力，所以一旦疏忽了，自然會遭遇到死亡的不幸。同樣地，在送葬到墳地時，當靈柩準備放栓，我們也不可以站在下風處，以免受到死亡的侵襲。在靈柩下葬時，我們也不能站在墓地旁，避免自己的身影被壓在墓穴裡，否則會遭遇死亡的不幸。 經過上面的介紹，我們知道一般人對於生死基本上是採取逃避的作法。雖然我們都知道死亡是不可免的，但是大家都希望能夠死裡逃生，讓自己的人間歲月儘可能地延長。一般人之所以採取這樣的策略，是因為他們認為既然死期不定，我們總有多活的可能。只要使用正確的策略，那麼死亡是可以儘量延後的。對他們而言，除了養生延長生命的直接策略以外，生死禁忌就是避免死亡出現的間接策略。然而，這樣的做法只是一種單純的想像，雖然有主觀的慰藉之用，卻沒有客觀的實質效果。如果想要擁有客觀的效益，與其採取逃避策略，不如採取面對策略。 在此，所謂的面對策略，不是要我們遺棄生死禁忌，而是要正確了解生死禁忌的意義。經過上述的介紹，我們都知道生死禁忌最主要的用意在於避免死亡的發生。但是，避免死亡的發生並不代表死亡就一定不會出現，它頂多只是提醒我們，注意死亡的隨時性，這樣就可以儘可能地降低死亡的風險。例如喪禮中摔破碗的儀式，表面上看來是希望死者知道自己的現實處境，不要再回家造成家人的困擾。實際上，它的用意不在於斬斷生者與亡者的親情聯繫，而是希望藉著這個儀式，讓家中的其他人不再受到死亡的傷害。又如在生日時不喜歡收到送鐘的禮物，主要是不希望生日的到來就是忌日的到來。但是在這樣的生死禁忌下，它的用意不在於告訴壽星死亡是可以逃避的，而是要提醒壽星好好珍惜自己的生命，不要浪費生命，以免死亡到來時後悔沒有好好活過。因此，我們只有正確了解此一儀式的意義，才不會在防範死亡過程中拋棄了親情，也才不會在防範死亡過程中迷失於死亡的恐懼當中。所以，我們如果希望將生死禁忌的意義發揮到最大，那麼就必須正確認知生死禁忌的用意，而不是把它當成免死金牌來用。4啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊浅谈日常生活中的生死禁忌啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊其次,我们介绍一些与生死禁忌有关的作为.关於这些作为,我们也会在人生的不同重要阶段中看到.例如在生孩子的时候,我们不喜欢看到死亡的出现,也不喜欢看到象徵死亡.啊啊啊啊啊啊