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文档简介
考点1古代中国早期的政治制度一、选择题1对于中国远古的历史,民间传说多于历史记载,如盘古“开天辟地”,女娲“抟土造人”,“共工与颛顼争天下,不胜,怒而触不周之山,造成天柱折,天倾于西北,日、月、星辰皆往焉;地陷于东南,江河之水皆注焉”。对于这些传说我们应该()A都不可信B完全相信C从中发现有价值的信息D与史书记载相对照解析:民间传说并非全不可信,其中往往包含着有用的历史信息,但也不可全信,要进行科学的分析,故选C。史书的记载也同样有不实之处,也要进行科学的分析。答案:C2“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹中国,自之薛(义)民”,其中的“中国”的含义是()A与现在的意思一致B中原地区C整个黄河流域D长江中下游地区解析:古代的“中国”是指以河南为中心的中原地区,与现在“中国”的含义有很大不同,故选B。答案:B3西周实行分封制和宗法制的根本目的是()A建立军事屏障,防止外族入侵B削弱功臣贵族的势力C团结同姓诸侯,排斥异姓诸侯D巩固奴隶制国家政权解析:用排除法排除B、C,再用比较法比较A、D,A的目的也是为了D,因此D是最终目的。答案:D4由于条件的限制,历史上留下关于商朝的历史资料很少,研究商朝真实情况最可靠的资料是()A历史课本的记载B历史上的民间传说C殷墟发现的考古资料D封神演义及史记等书的记载答案:C5夏朝是中国历史上的第一个王朝,其活动区域主要是河南西部和山西南部,1959年中国考古学家徐旭生在河南偃师二里头考古发掘中发现了大量的夏朝文物,从而证明了一些历史文献的正确记载,这些文献可能包括()史记礼记论语资治通鉴A BC D解析:是记载上古历史包括夏朝的史书;只记载了孔子的言行;的记载上迄战国时期,下至五代十国时期,夏不在其记载之列。故选A。答案:A6在古代中美洲的玛雅人中,流行着用活人祭祀太阳神的习俗,其中规模最大的一次奴隶主在4天之内就杀害了36万奴隶用于祭祀,而中国古代也有这样不文明的习俗,特别是商代,商王朝的统治者杀害奴隶用于祭祀()A祖先和神灵 B太阳神或上帝C风神和雨神 D土地神和灶神答案:A7在西周的分封制中,由于周公旦是武王最大的弟弟,也是武王兴周灭纣时功绩最大的姬姓子弟,因此被封于鲁,由于周公要在都城“陪王伴驾”,扶佐朝政,按西周的宗法制,谁必须到鲁国就任诸侯()A召公长子 B伯禽C微子 D周成王解析:伯禽是周公的长子,按西周宗法制,是鲁国国君的当然继承者。故选B。答案:B8在财产继承法中规定,第一继承人是配偶、子女、父母;第二继承人是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母;第三继承人是。法律这样的规定继承顺序受中国古代的什么制度影响()A宗法制度 B分封制度C井田制度 D中央集权制度解析:在财产继承法中的继承顺序是按人的血缘关系的远近顺序规定继承顺序的,明显受西周宗法制影响。答案:A9在历史上,王朝的更替属于正常现象,但有人把商汤灭夏、武王伐纣称为“汤武革命”,之所以会出现这样的称呼,下列解释最为恰当的是()A被统治阶级推翻统治阶级的斗争B行“仁义”者推翻残暴统治者的正义斗争C广大人民推翻夏、商王朝残暴统治的斗争D统治者之间改朝换代的斗争答案:B10据齐鲁晚报载,“十五”期间,山东省西部一些地区出生人口男女性别比达到11.20左右。这说明重男轻女观念仍然存在,从历史角度看,这种观念形成的主要原因是()A宗法制 B科举制C近代新式教育的推广 D郡县制解析:宗法制是建立在血缘关系基础上的一种政治制度。在此制度下,人们特别注重家族的血缘传承,普遍认为“不孝有三,无后为大”,它的现实影响就是个别地区、个别人重男轻女,从而造成男女比例严重失调。故选A。答案:A11中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系,商朝定都于殷,因此在19世纪末,在殷墟王陵地区发现了大量的甲骨文,成为研究商朝的重要资料,殷是现在的河南安阳市,该市可能位于()A黄河南岸 B秦岭北坡C长江北岸 D太行山南麓解析:本题考查的是中国古代的文化常识,一般来讲,“山之南、水之北”为阳,“山之北、水之南”为阴,选项中A、B为“阴”;C虽然可以叫“阳”,但长江不流经河南,故也排除;只有D符合“阳”的要求。答案:D12唐玄宗李隆基登基前被称为“李三郎”,庶出,他继位后开创了“开元盛世”的繁荣局面,可是却遭到北宋理学家的猛烈抨击,他们抨击李隆基的理由是()A李隆基时期重用了奸臣李林甫、杨国忠B出现了安史之乱,唐朝由盛转衰C李隆基是唐睿宗第三子,又是庶出,违反了宗法制D违背了王位世袭制度解析:北宋理学家最重“理”,他们认为“饿死事小,失节事大”,也可以说“宁可亡国,也不可违背天理”,因此A、B明显错误;李隆基是唐睿宗第三子,又是庶出,他的继位明显违背宗法制,但没有违背王位世袭制,故C对,D错误。答案:C13周王将仇家商代的贵族微子也分封为诸侯,封于宋地,周王这样做的主要目的是()A保护贵族的世袭制度B显示自己大度C调整统治阶级内部的矛盾D巩固新建立的西周政权解析:A明显错误;B、C附属于D;此类题为最佳选择题。在阶级社会中,统治者的最终目的是为了维护本阶级的政权,巩固本阶级的统治。故选D。答案:D14古代“庙”本是供祀祖先的地方,祭祀祖先是古代中国王朝的大事,特别是商代,不仅用牲畜祭祀,有时也用活人,特别是奴隶,这些奴隶被称为()A殷墟 B人牲C大同 D牺牲解析:古代祭祀常常宰杀牲畜作为祭品,称为“牺牲”,而奴隶主贵族用人(特别是俘虏和奴隶)作为“祭品”称为“人牲”,注意要与现在的“牺牲”(为正义事业而献身的牺牲相区别),故选B;A、C与题干无关。答案:B15西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化()A宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困B邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并C强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收D公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展解析:本题主要考查对宗法制的理解。宗法制是以血缘关系为纽带,维系统治的一种政治制度,随着血缘关系因时间的发展而疏远,这种维系作用越来越弱。题干中信息所反映的正是这一点,解答时一定要注意题中的限定条件:“无法继续维持封建秩序”,但要注意“封建秩序”是分封制的意思,即宗法制破坏后分封制也就无法维持下去了。故选B。答案:B二、非选择题16阅读下列材料,回答问题。材料一:昔武王克商,成王定之。选建明德,封建亲戚,以藩屏周。材料二:古之制禄爵:公、侯、伯、子、男凡五等天子之田方千里,公侯之田方百里,伯七十里,子、男五十里。礼记王制篇材料三:正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。白钢中国政治制度史(1)根据材料一、二,说明西周实行的什么制度?根据材料一说明实行该制度的目的是什么?(2)材料三反映了西周时期的哪种制度?由材料看出,该制度的最大特点是什么?(3)三段材料所反映的两种制度之间的关系如何?各有何积极作用?答案:(1)分封制。通过分封,建立稳定的统治秩序,以稳固周朝的统治。(2)宗法制。嫡长子继承制。(3)关系:宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现,两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。积极作用:分封制有利于稳定当时的政治秩序,加强了周天子对地方的统治;宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。17阅读下列材料,回答问题。材料一:下图是在河南省安阳市殷墟出土的殷商涂朱牛骨刻辞,涂朱牛骨是商王统治的重要工具,甚至通过它主宰国家大事。材料二:周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以镇压东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方,以为周室的“藩屏”。赵光贤周代社会辨析材料三:三年,(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰:“周亡矣。”史记周本纪(1)材料一中的殷商涂朱牛骨的用途是什么?它反映了商王朝的什么政治特点?(2)结合材料二和所学知识,说明周人实行分封制的主要原因是什么?(3)结合材料三分析,为什么周太史伯阳会作出“周亡矣”的判断?答案:(1)占
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