2018_2019学年高中历史每日一题“中学为体西学为用”（一）（含解析）新人教版.docx_第1页
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“中学为体西学为用”（一）（20182019学年安徽省阜阳三中高三第二次模拟考）陈旭麓先生说：“人们多注意1840年划时代含义，实际上1860年同样是一个重要年份，就社会观念的新陈代谢来说，他比1840年具有更加明显的标界意义。”其说明1860年代A华夷观念已经开始被打破B中体西用思想提出并实施C第二次鸦片战争中国战败D太平天国运动反封建斗争【参考答案】B 【解题必备】中学为体，西学为用的背景、内容、实践及影响1背景（1）西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化。（2）第二次鸦片战争结束后，清政府面临内忧外患的形势。（3）以曾国藩、李鸿章等人为代表的洋务派看到西方的船坚炮利，主张向西方学习。2内容（1）内涵强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本，主张采用西方技术，效仿西方国家在教育、赋税、军事等方面的措施，但不学习西方的政治制度。（2）洋务派看到西方技术的先进性，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。“中学”指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“西学”指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”，是采用西方资本主义国家的近代科技，来挽救江河日下的清王朝。3实践19世纪6090年代，以“师夷长技以自强”为旗帜，进行了长达30多年的洋务运动。4影响“洋务派创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国近代化历程的第一步。 “今日翊赞宏图，有不当置西人之事为而弗取也。是道德纲常者，体也；兼及西人事为者，用也。必体用皆备，而后可备国家器使，此尤今之所不可不知者也。”材料意在说明A“中体西用”是治国之策B西方的政治制度远不及中国C向西方学习要结合国情D选择性引进西方科技很重要史学家陈旭麓在中国近代社会的新陈代谢中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”说明洋务派主张A“以忠信为甲胄、礼义为干橹”B“师夷长技以自强”C“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递”D“我中国欲独立，不可不革命”“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健，洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容，能够互补，极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是A调和中西文化冲突B维护清朝封建统治C推动中国的近代化D遏制革命形势发展 1【答案】A 2【答案】B【解析】根据所学知识可知，洋务派主张学习西方的科学技术，即“师夷长技以自强”，故B项正确；A项是封建顽固势力的主张，排除；C项是早期维新派的主张，排除；D项是资产阶级革命派的主张，排除。3【答案】B【解析】19世纪60年代由于清政府面临着内忧外患的危机，为了挽救清政府危局，洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动，故B项正确；洋务运动指导思想是“中体西用”，并不是调和中西文
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