外国教育史 第三章 苏格拉底柏拉图亚里士多德教育思想课件

第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,一、教学目标： 1、苏格拉底及其“产婆术”； 2、柏拉图、亚里士多德的主要教育观点。 二、教学重点、难点： 苏格拉底及其“产婆术”；柏拉图、亚里士多德的主要教育观点。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,第一节苏格拉底的教育思想 一、生平和教育活动 苏格拉底（Socrates，前469前399），是雅典著名的哲学家 。母亲是产婆，“师无常师”、免费授徒、述而不著。 二、教育思想 （一）教育意义 人人都需要教育，教育目的是培养治国人才。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（二）论德育 1.实践的哲学道德 2.寻求道德的一般性 3.教人学会做人（教育的最高目的是德育） 4.智慧即德行 “德即知识” 。在他看来，知识包括一切善，美德是一种关于善的知识。道德的行为之所以发生，首先是因为行为的发生者具有关于道德的知识。 5.自制是德行的基础 6.守法即正义 7.身教重于言教,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（三）论智育 无知即无德，知识即美德。智育是德育的基础。政治、伦理、雄辩术、几何、天文、算数是教学的主要类容。 （四）论健康与锻炼 健康的重要性； 锻炼可以获得健康。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（五）苏格拉底方法道德研究和教学方法 产婆术（助产术或问答法） （重点） ：苏格拉底探索伦理学的研究方法，也是他的教学方法。这种方法不是将现成的结论灌输给对方，而是和对方讨论，通过不断提问诱导使对方承认错误，自然而然得到正确结论。它包括讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。,“正义”和“非正义”的对话 苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。 他首先问“虚伪”归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。 苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一一行?学生答，归于非正义的一行。 苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢? 学生最后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。 苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉；父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康；一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢？ 学生得出结论，认为这些行为都是正义的，最后迫使他们收回了自己原来的主张。 学生最后得出，善意的欺骗是正义行为。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,第二节柏拉图的教育思想 一、生平和时代 （Plato,公元前427公元前347），是希腊著名的哲学家，客观唯心主义的奠基人（最大代表）。在西方教育思想史上，柏拉图的理想国、卢梭的爱弥尔、杜威的民主主义与教育被称为三个里程碑。 （重点） 出身名门，早期受过良好的教育，对文学、艺术有浓厚兴趣，20岁从师苏格拉底。28岁离开雅典游学，经历坎坷。40岁回归雅典，建立阿加德米学院，称为当时文化中心。撰写大量作品，最著名的是理想国、法律篇。培养了许多知名的学者，其中亚里士多德是最为杰出的代表。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,第二节 柏拉图的教育思想 二、政治观和哲学观 （一）政治观（社会本位论的代表） （在中国古代，孟子是教育目的个人本位论的代表人物、荀子是教育目的社会本位论的代表人物） 哲学家称为统治者（专家治国） 三种人（金质、银质、铁质）各司其职。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,第二节 柏拉图的教育思想 二、政治观和哲学观 （二）哲学观 灵魂轮回。 双重世界：理念世界与现实世界 最高的理念是善。 （三）认识论学习即回忆 （重点） 学习并不是从外界得到什么东西而是回忆灵魂中已有的知识；,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,第二节 柏拉图的教育思想 三、理想国中的教育观 理想国中的教育观：构建了一个培养哲学王的教育体系 1.在教育管理上，国家管理教育。 2.教育目的上，强调灵魂转向，培养向善的品质。 3.教育对象上，男女接受同样的教育。 4。在 教育阶段上，重视早期教育。 （重点） 5.在教育内容上，将四艺确定为学校的教育内容。 （重点） 6.在 教育方法上，强调游戏的重要性。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,第三节 亚里斯多德的教育思想 考研考点：灵魂论与教育；教育作用论 一、生平与世界观 Aristotle（前384前322年），百科全书式的学者。马克思说他是“古代最伟大的思想家”，恩格斯说他是“古希腊哲学家中最博学的人 ”。代表作是政治学、伦理学 经历：17岁岁柏拉图，41为亚历山大老师，49岁创办吕克昂（柏拉图的学校是阿卡德米学园） （重点）,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（二）世界观 Aristotle在哲学观上摇摆于唯物主义和唯心主义之间，最终偏向唯心主义。 理念世界与物质世界的关系（唯物性） 发展观上（唯心） 认识论：物质世界-感觉-经验-理性思维 Aristotle在西方首次提出了“蜡块说”和“白板说”（影响后世的夸美纽斯和洛克）-与柏拉图的“回忆说”对立 （重点）,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,二、教育观 （一）教育理论 1.灵魂的三部分构成 （重点）,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,2.论教育的作用(影响人发展的三因素) Aristotle认为，天性、习惯和理性是人成其为人的三个要素， （重点） 天性、习惯服从理性，理性的获得主要依靠教育，因此教育在人的发展中主导作用。“三要素理论”对后世关于遗传、环境和教育的理论雏形。 （重点） 也是卢梭划分自然的教育、事物的教育和人的教育的依据。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,3.普遍的公立教育与教育立法 普遍的公立教育的理由：国家只有一个目的-所有人受一样的教育-教育是公立而非私立 教育立法：教育由法律规定（教育的形式、内容等的规定）,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（二）教育实践 1.胎教和婴儿教育 胎教方面：优生优育、结婚时间、营养丰富、心理安静。 幼儿教育方面：饮食、适当运动训练、5岁以前无课业，注重由选择的游戏和神话故事、规范语言。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（二）教育实践 2.初等教育方面 1.教育年龄分段。强调教育应当遵循儿童发展的自然顺序。他认为，儿童的成长可以分为三个阶段，在不同的阶段中，儿童成长的中心不同，因而教育的重点也有所区别。07岁为第一个阶段（体育为主）。714岁为第二个阶段（德育）。1421岁为第三个阶段（智育为主）。这个阶段为理性教育阶段。 2.自由教育（文雅教育）：自由教育是唯一适合自由人的教育，它的根本目的不是进行职业准备，而是促进人的各种高级能力和理性的发展；自由教育以自由学科为基本内容，并且应避免机械的、专业化的训练。,第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想,（二）教育实践 3.高等教育方面 注重教学与研究结合；实施分年级分