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应对高考论语选读 考题之变化 技巧与规范,精彩回放 09年高考 (三)、阅读论语中的两则文字,然后回答问题。(4分) 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 24.(1)有不少成语源于论语,例如“不愤不启”“ 不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分) (2)根据孔子与子贡的对话,概况出一条教学原则,并加以评析。(3分) 答案:(1)举一反三。(2)教学原则:学生主体原则(答“自主学习原则”亦可),注重身教原则(答“无言之教”或“教是为了不教”亦可)。,2010年高考 (三) 24、论语对后人的思想有深刻的影响。请引用论语中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想。(4分) “大凡君子与君子以同道为朋,小人鱼小人以同利为朋,此自然之理也。”(欧阳修朋党论) 参考答案:君子喻于义,小人喻于利。 论语告诉我们,君子追求义,小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的朋党论中,即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。,2011年浙江省普通高考考试说明规定: 古诗文阅读:能阅读浅显的古诗文,理解经典文化论著,默写常见的名句名篇。 10、传统文化经典(论语选读)的正确解读和批判继承。,2011年高考参考卷 (三)阅读甲、乙两则文字,完成2324题。 甲 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” 23、(1)有若建议哀公采取的具体措施是什么? (2)结合哀公与有若的对话背景,简要分析有若的观点中所包含的儒家思想。 乙 孔子是儒家学派的创始人,他最能代表儒家思想。论语是他思想的精华,自然也就传达了儒家思想的核心仁。不管他要说什么东西,其最终目的就是教人们一定要仁慈,别人打了你的左脸,一定要把自己的右脸伸过去,只有这样才显得仁慈。 24、上面这段文字对儒家“仁”的思想理解是否正确,请简要说明理由。,答案: 23、(1)实行减轻赋税的政策。 (2)年成不好时应减轻赋税,使百姓能够生存,这样才对君主有利。有若的观点体现了儒家在对待君、民关系上,主张重视民生、体恤百姓以巩固统治的思想。 24、不正确。儒家认为,仁者爱人,但主张“以直报怨”,而不是以德报怨。,两大变化: 一是命制2道题,分甲、乙题。 二是分值加大,由4分提到7分(有人提6分)。(一般是甲题4分,乙题3分) 市一模考试高三(1)班的平均分 甲题2.59分,乙题1.95分,总4.54分 杭州卷 论语题平均分不到3.5分,应对技巧一: 宏观上:构建论语章节内容知识网,应对技巧二: 微观上:细化知识点涉及的章节内容,并简明扼要写出孔子(儒家)观点。 如:“孝” 第2课: 12有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”(孝悌与仁) 28子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(怎样做到“孝”),1721宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。” 子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?” 曰:“安。” “女安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不 安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?” (“守孝”的争论) 第5课 16子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”(孝顺父母、德行),应对答题规范: 第一步:点出(通过筛选信息,点出孔子观点或儒家观点) 第二步:摘抄(摘抄题中相关材料或论语课文中的语句) 第三步:分析(与第二步结合来分析,或要联系实际,或作反面评述) 答案结构:总分总(分总、总分)、并列,课堂演练 例1:阅读甲、乙两则文字,完成2324题。(7分) 甲 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 23(1)请从上述文字中写出一个成语。(1分) (2)孔子对“孝”有什么主张?请简要分析。(3分) 答案:(1)犯上作乱 (2)为长辈效劳,做些事情;有好吃好喝的,请长辈享用(点出、摘抄),这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心,表现在心中,比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。(分析),乙 24二十四孝图上有一个“埋儿奉母”的故事。晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。幸好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。 上述故事的做法是否符合孔子的“孝道观”?请简要分析。(3分) 答案示例:这是关于“孝”的问题,孔子认为,孝悌就是仁的根本,也是做人的基础。(点出)郭巨的孝举是“愚孝”。杀儿之举,有违人性,看似大孝,实则残忍。一则不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念,二则有违老母爱孙之心,三则会陷老母于不仁。(摘抄、分析),例2:阅读甲、乙两则文字,完成23-24题(7分) 甲 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 子食于有丧者之侧,未尝饱也。 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。 23(1)前一章中的“忠”是指什么意思?(1分) (2)后两章表现了孔子学说的基本观念中的哪一个侧面?结合内容作简要分析。(3分) 答案:(1)(1分)指对人尽心竭力,积极为人。 (2)(3分)表现了“恕”这一侧面。(点出)在有丧事的人旁不吃饱饭,对齐衰者和瞽者表示同情和尊敬,(摘抄)正是仁爱宽厚、推己及人这一恕道的表现。(分析),乙 帮助他人,一直是中华民族的传统美德。但反观今日一些现象,令人发指。陕西一孩子溺水,家长叫来打捞队,打捞队却先与家长谈价钱,再谈救人。2010年末,福州一八旬老人摔倒路旁,一位好心女子向前搀扶,却被人“好心”劝阻,等等。现代社会为他人做事就这么难吗? 24、上述现象符合孔子的思想吗?请简要说明。(3分) 答案:不符合。孔子强调忠恕是待人的基本原则,要做一个仁爱之人。(点出)“忠”对人尽心竭力,积极为人,材料中的“打捞队”只想着自己利益,毫无为人之心;“好心女子”虽有为人之意,却不尽心、积极,他们这样的行为既不能尽心对人,更谈不上推己及人了,违背了孔子的“忠恕”和“仁者爱人”的思想。(摘抄)孔子还说“老者安之,朋友信之,少者怀之”,就要求我们要做一个仁爱之人。(分析),解题小结: 甲题的命题基于考试说明的“正确解读”论语的基础性知识,选料来自课文,答案更多的是材料(课本)观点的提取、整合。 乙题的命题基于考试说明的“批判继承” 论语的现实性运用,选料来自课外,但答案更多的是阐述儒家思想,观点可在课内找,答案也更见评述的深刻性、辩证性。做题注意观点提示性的话语。,升格练习 阅读甲、乙两则文字,完成23-24题(7分) 甲 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 23、(1)请写两个体现孔子中庸之道的成语。(2分) (2)结合两则文字,说说“民鲜久矣”的原因。(2分) 答案: (1)、不偏不倚 不瘟不火 不即不离 (2)、统治者考虑自己利益时过于张扬,未能在自己利益与民众利益之间要寻求一种平衡关系(点出),因为统治者缺乏“中庸”这一至德很久了,老百姓很久没感受到它了。(摘抄、分析),乙 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”文质彬彬,是孔子对君子形象
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