评《简爱》的爱情主题论文.docx

论文题目：评简爱的爱情主题摘 要简爱是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。作者描写了一个孤苦无依的出身贫苦的女教师简爱的坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一个不安现状、不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性形象。它反应了一个平凡心灵的坦诚倾诉、呼号和责难，一个小写的人对成为一个大写的人的渴望、追求和憧憬。本文通过对简爱的性格来分析其独立、平等、互相尊重以及无私奉献的爱情观，以期对作品中所表现的爱情主题有更深刻的认识。简爱是英国著名女作家夏洛蒂勃朗特的代表作写于1846年。虽然迄今150多年，但是这部作品仍然深受广大读者的喜爱，这都是因为这部作品的女主人翁简.爱。外在的美是短暂的，内在的美才是永恒的。本论文主要分析简.爱的美，希望有更多的人像简.爱那样拥有内在的美。首先介绍作者，简爱的生活经历以及小说写作的历史背景。其次从简.爱的生活经历中，通过心理，语言，思想，行为等方面分析简爱的内在性格，以及简爱的爱情，在人间最美的这件东西上给予了我们很多的启示。最后一部份，从对前面的这些分析和讨论，简一位美丽的女性关键词：简爱；爱情主题；独立；尊严引 言简爱这部作品成功塑造了一个坚强、独立的女性形象。她生活穷困，受尽挫折，但是她追求男女平等，渴望爱情，充满智慧。虽然这部小说是以爱情为主题的，但是主人公对美好生活向往及对理想勇于追求，在与命运的不断斗争中获得美好的生活，是对当时上流社会拜金、贪婪、堕落等行为的强烈抨击。本文就这部作品中所展现的女性形象、人物性格和文学价值等方面来欣赏简爱。夏洛蒂勃朗特的简爱就是以爱情作为全文的主题。自古以来爱情是人类永恒的主题，文人们不惜笔墨为我们展现了一幅幅美轮美奂的爱情画卷，其中简爱更是这些画卷中浓墨重彩的一笔，文中塑造了一个对爱情、社会以及宗教都抱着积极态度的女性形象，勃朗特描述了女主人公简爱坎坷的一生，她的真、善、美的爱情观值得爱戴和尊敬，影响着一代又一代的年轻人，纵使岁月流逝，女主人公仍然是西方文化中的经典女性形象，简爱中塑造的女主人公是一位出身贫苦的女教师，作者在简爱中提出的爱情主题是十分有见地的，女主人公这一文学形象也成为妇女走向自由的历程中一座灿烂的灯塔。本文将从简爱的生平和爱情观出发，引导我们关注简爱中更深层次的爱情观。一、 主张在爱情中两个人的人格应该独立、平等简爱爱情观的形成与她的性格有密切关系，她的幼年生活是十分不幸的，姨妈的嫌弃，表姐的冷漠，表哥的侮辱，都是对一个孩子的尊严的践踏。然而冷酷的环境并没有使简爱屈服，相反，她发出“不公平啊！不公平”的呼喊，她更加渴望自由、平等和尊严，这种愿望有增无减，这种愿望也在她追求爱情的道路上得到了体现。简爱靠自己的双手在桑菲尔德庄园谋生，罗切斯特是庄园的主人，简爱认为罗切斯特能平等待人，并且和她在思想上有共鸣之处，罗切斯特成为简爱在桑菲尔德庄园边缘处境的唯一精神知己，简爱爱上了自己的主人，一个比自己大了十多岁，社会地位也远远高于自己的男人，但是地位的悬殊并没有使她有丝毫退缩，也从不感到自卑，简爱的字典中没有“乞怜”和“逢迎”。她认为真正的爱情，不取决于任何外在条件的考虑，利害的权衡。只能建筑在双方相互的了解、尊重和吸引上面。她坚信人在精神上是平等的，因为“社会地位和财富把我们远远分开，但是在我们的脑子和心灵里，在我的血液和他的神经中，却有一样东西，使我在精神上与他相似。”在爱情上，简爱重视的是平等，渴望爱而不是乞讨爱。简爱鄙视那个时代环境的习俗和惯例，她没有穷人的自卑自贱意识，她追求的爱情是平等自立的心灵和自然结合。简爱虽然并不漂亮，甚至是“穷，低微，不美，矮小”，但她的心灵是强大的。即使在热恋阶段，她拒绝罗切斯特为她购买的各种绸缎、珠宝等奢侈礼品，这在资本主义社会中是非常难得的，爱情打上金钱的烙印，而简爱要的是经济上独立自主，简爱告诉罗切斯特：“我只要一颗舒坦的心，先生，一颗没有被大量恩惠压倒的心。”她仍然履行着女教师的职责，自尊自傲的简爱，使得所有关乎物质世界的一切，都在她面前显得微不足道，成就了她一个平凡女孩不平凡的特点，似乎有着不可抗拒的魔力，她吸引了见多识广的罗切斯特所有目光，在这个柔弱的小女子强大的人格魅力面前，终于低下了高昂的头颅，对于简爱来说，爱情本身就是精神上的追求，也只有这样不将权贵放在心上的人，才能坦坦荡荡的去爱。女主人公在桑菲尔德的经历，主要叙述了她和罗切斯特曲折动人的爱情，但这决不是一个简单的灰姑娘式的浪漫故事。女主人公在经历中进一步深化了自己倔强抗争的个性，在社会、生活、爱情、婚姻、宗教等问题上，都表现出鲜明的叛逆精神，特别是在维护妇女独立人格，主张婚姻独立自主以及男女权利平等方面，这不能不说是在英国文学史上一个很大的突破。简爱曾愤愤不平地说道：“通常认为女人是非常安静的，可是女人也有着和男人一样的感情。她们像她们的兄弟一样，也要施展自己的才能，也要有她们的用武之地。她们对过于严肃的束缚，对过于绝对的僵滞，也会和男人完全一样，感到十分痛苦。”她还曾义正言辞地对罗切斯特说：“你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你交谈，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前因为我们本来就是平等的！” 作为故事中的女英雄，简爱勇敢，冷静并且懂得反抗，经常表现出自卑并且独立的思想。例如，在故事的最后，简爱安慰罗切斯特：“你并没有毁灭，并且植物会再次从你脚下生长下来无论你允不允许他们（中国意思就是你还会东山再起的），因为他们从你丰富的影子后面获得快乐，并且当他们生长的时候他们靠向你。”在简爱的思想中，罗切斯特先生是一棵大树，同时她也是一棵依靠大树生长的小植物。但是他俩却又不平等。当她在火灾后看见罗切斯特先生时，她并不为罗切斯特先生的不幸感到可惜，但是感到高兴，因为他们在表面是看着很合适了。 简爱对爱情的看法是爱情要建立在平等自由的基础上，而不要被金钱、财富和社会地位所束缚，真正相爱的人是不在乎这些的，这深化了她的独立自主的个性。她对罗切斯特的财富不屑一顾，对美好生活的追求你一往无前。罗切斯特被她的勇敢和率真所打动而爱上了她。简爱同情罗切斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。 她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。二、 提倡爱人之间的真诚、互相尊重 简爱的爱情在面对与尊严的冲撞时，简爱选择了尊严。当简爱与罗切斯特在即将成为一对新人的时候，婚礼上梅森却揭发了一个让简爱十分意外的事实，罗切斯特尚有妻子，无权再婚，他的妻子就是锁在桑菲尔德庄园顶楼的疯女人。简爱得知罗切斯特已婚的消息时，她意识到自己受到了欺骗，自尊心受到了戏弄，简爱的内心中深爱着罗切斯特，但面对爱情和理智的选择时，简爱“决不听凭感情脱缰而跑，任其坠入荒谷”，她绝不允许自己和一个有妇之夫结合在一起，做一个没有尊严的情妇，继续在罗切斯特的身边，她的爱情就不再完整，她这样讲：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”“我要牢牢守住这个立场。”因此，在富裕美好的生活的诱惑下，在强大的爱情的面前，简爱选择了个人的尊严，她不愿意践踏自由的人格，也不愿意因为爱情做一个没有尊严的情妇，她坚决的离开了桑菲尔德庄园，在那时，对于没有社会地位和金钱的女子，做出这样的决定是惊世骇俗的，简爱冲破了世俗的樊笼。这就是简爱最具有精神魅力的地方，这样真诚的爱产生了坚强的力量。以行情的笔法描写了男女主人公之间真挚的爱情和美丽的自然风景，感情色彩丰富而强烈。简爱的优美、动人、扣人心弦使它至今保持着独特的艺术魅力。简爱和罗切斯特的爱情是互动的，是精神上有所指，感情上有所反馈的。他们的感情是在一次次交谈，一次次碰撞，一次次了解之中建立起来的，在每一次的交流中，他们发现了彼此的契合点。她们的爱情是彼此发现与被发现的过程，双方都在对方身上发掘了其他人看不到的道德品质，因此使自己在对方的眼中有了旁人感受不到的意义。其实，她们是多么的平凡啊，简单的如水如烟一般处处可见。用张爱玲的一段话来描绘他们的相遇和爱情，我想应该是恰如其分：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，原来你也在这里。”就是这样的普通却演绎出了人生中悲欢离合的一幕又一幕，阐释了爱情的真谛和婚姻的内涵。三、 倡导为爱情无私的付出 简爱的爱又是那样的无私。传教士圣约翰，他长相英俊，知识渊博，立志献身于圣教。他一度想把简爱作为上帝的服务工具，于是向她求婚。虽然简爱佩服他的献身精神，感激他的关心和照顾，但是他们有着截然不同的爱情观。圣约翰认为工作高于一切，甚至高于自己的生命和爱情。在他的世界里，可以这样说“生命诚可贵，爱情价更高，若为传教故，二者皆可抛！”可是在简爱的心里，爱是发自内心的，婚姻是以爱情为基础的；不能因为工作失去爱情，相反，是为了爱情才工作。还有，简爱根本不爱圣约翰，她瞧不起圣约翰的爱情观；也完全接受不了这样的爱情和婚姻，她断然拒绝了他的求婚。因此当圣约翰向她提出求婚，一道去印度传教时，简爱拒绝了，圣约翰认为简爱适合做一个传教士的妻子，只想取得忠实的共同传教的女伴，表现出冷冰冰的利己主义，这与简爱的爱情观是完全相反的，简爱拒绝了这种毫无感情可言的婚姻。她告别了圣约翰家，不顾一切的回到桑菲尔德庄园，她要去寻找自己真正的爱情和归宿，简爱离开如果是由于无法改变的现实而不得不做出的理性的选择的话，那么这一次她的归来则是她对爱情的追求的又一次理智选择，她对自己的追求始终有着清醒的认识。当她重返桑菲尔德庄园时，这里已经是一片废墟，疯女人坠楼身亡，罗切斯特双目失明，孤独寂寞，低人一等，在一般人看来，没有人愿意嫁给一个失去了财富并且已经残废了的男人，此时年轻而且意外获得叔叔留给她的一笔遗产而变得富有的简爱完全可以嫁给一个比罗切斯特好很多的男人，但简爱没有这样做，简爱对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特并不是因为他曾经有名有利，而是单纯的因为罗切斯特这个人，纵然他变穷变丑了，她仍然爱他并且要嫁给他，这些转变并没有妨碍他们的婚姻，简爱主动向罗切斯特告白了自己的爱情。当罗切斯特提到简爱的归来是出于牺牲时，简爱说：“牺牲！我牺牲什么？牺牲挨饿得到食物，牺牲期待得到满足。有特权用胳膊搂抱我珍视的人用嘴唇亲吻我心爱的人依靠我信任的人，这是做出的牺牲品吗？把相爱作为报偿，把牺牲看作平等的献身，任天翻地覆而此情不移。”在那个世态炎凉的、冷酷自私的世间里，还有比这无私的爱更炽烈的吗？可这些都不重要，重要的是因为爱走在一起的两个人却更加相爱了。简爱明白了，爱高于一切，她只要罗切斯特还爱她就足够了。 她回到心爱的罗切斯特身边，“现在我却是对你有帮助了，所以比起当初你能自豪地独立自主，除了施主与保护人，我把什么都不放在眼里，要更爱你了。”她宁愿做他的胳膊和眼睛，她认为：“只要他没有丧失生活的理想和生活的勇气就不是一个残疾人。”就在这样的情况下，她也不认为自己做出了什么牺牲，只要他们相爱就是最大的幸福。看看简爱描述她的婚后生活：我认为我自己无比幸福，幸福得难以用语言来描述，因为我完全是我丈夫的生命一样。从来没有哪个女人比我更加同我丈夫贴近，比我更加是他的骨中之骨肉中之肉。我和我的爱德华在一起从不感到厌倦，他和我在一起也从不感到厌倦，就像我们对各自胸膛里的那颗心的跳动从不厌倦一样，因此，我们总是厮守在一起。我们守在一起像独处时一样自在，也像相伴时一样快乐。多么平静的爱呀，多么质朴的追求啊！结 论简爱展现给我们的是一种化繁为简，一种返朴归真，一种追求全新付出的感觉；更是一种不计得失的简化的感情，她犹如一杯白开水，净化读者的心灵，引起读者的共鸣。简爱，这个平穷、矮小又不美的家庭教师，在当时的社会里面她是那么的渺小，却让我们那么的震撼，它勇敢的反抗现实和社会的不合理，大胆追求着自己想要得到的生活、爱情、自由、平等简爱，一个平凡的不能再平凡的人获得了如此伟大的爱情。她的传奇不是一个十九世纪的童话故事，因为在今天仍有很大的现实意义。因为，不管时光如何流逝，不管社会如何变迁，爱情的真谛是永恒的！它永远追求的是精神的平等与和谐，而不是物质条件和外貌。简爱的爱情是伟大而平凡的，伟大在于他们的爱情是不带有任何功利色彩的质朴的爱情，平凡在于他们的爱情是平凡人都可以拥有的简单的爱情。简爱是一个坚强独立的女性，她的身上处处闪现着不平凡的光彩，一个对自己幸福有执着追求的女性，一个不盲从于世俗要求的女性，一个对思想和人格有理想认识的女性。简爱发出了一个属于女性自己的声音，平等、独立，尊严和自由，在那个时代发出了不平凡的声音。简爱走了，正是这样的一走，让人看到了简爱的可爱，看到了她的伟大！简爱的走让我们看到的是她的不平凡，她不是一个为情所困的世俗的女子，她是视人的尊严高于一切的伟大的女人。坚持自己作为人的至高无上的尊严是简爱最具有精神魅力的地方。勃朗特通过简爱的小说告诉了世人们，人们最美好的生活就是人的尊严和爱，小说给女主人公安排了一个完美的结局，简爱对自己的爱