高一历史第3课《古代印度》.ppt

第3课 古代印度,古代印度文明的起源,古代印度地理位置、地理环境和土著居民 （P10小字）,印度不同人种,18世纪，欧洲语言学界发现古代印度雅利安人所操的梵语和希腊语、拉丁语、日耳曼语、斯拉夫语等具有共同之处，遂用“雅利安语”来概括上述相互有关的语言（现通称印欧语系语言），其后有些人便据此错误地假定，所有使用“雅利安语”的古代或近代民族必然源出同一祖先，即所谓的“雅利安人”。 19世纪，欧洲文献中将“雅利安人”作为操雅利安语的各族民众的总称，这是很不科学的。近代种族主义者，尤其是德国法西斯分子，更是胡诌“雅利安人”是“高贵人种”，并以之作为对犹太人、吉普赛人和其他一切“非雅利安人”进行种族排斥和种族灭绝的理论依据。,1、雅利安人征战过程： A、恒河流域：灌溉农业。 B、从氏族公社到奴隶制国家。 C、种姓制度的管理方式。 2、怎么知道这一征战过程？ 吠陀及解释吠陀的梵书。,一、吠陀时代 (公元前14公元前6世纪),思考 利安人怎样用种姓制度来维护自己对印度的征服？,为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其嘴、手、双腿、双脚分别化成了一种种姓。,（婆罗门）,嘴,手,腿,脚,（刹帝利）,（吠舍）,（首陀罗）,统治阶级,被统治阶级,二、种姓制度,1、划分的依据： 征服者与被征服者；征服者内部分化。,婆罗门：从事宗教事务 刹帝利：从事国家军事、行政事务。 吠舍：从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 首陀罗：从事农、牧、渔、养猪业以及其他被认为低贱的职业。 材料1：一对不属于同一种姓的年轻恋人，由于相爱，竟被家人吊死在自家屋顶上。 材料2：有印度学者认为“在印度社会中，一个人可以放弃一 切，但放弃不了种姓观念。”,2、种姓制度的特点： 职业世袭、内部联姻，权利地位生活的差别。,3、种姓制度的影响？ A、社会隔阂 B、阻碍社会成员流动， C、民族安于现状，不适应现代化。,产生：,背景：,政局动荡；社会矛盾尖锐 社会地位变化。,创立者：,乔达摩悉达多,时间：,公元前6世纪,教义：,众生平等，忍耐、顺从，追求“涅磐”境界,三、佛教的创立与传播,佛经：三藏经（经藏、律藏、论藏）,两个方向,早期佛教,佛陀的面孔（印度、泰国、柬埔寨）,四、摩诃婆罗多与罗摩衍那的价值,文献选读 摩诃婆罗多（片段） 毗湿摩说： 婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子，他们生下的儿子地位都是平等的。 在婆罗门家庭中，出身于婆罗门种姓的妻子是最高的。在刹帝利家庭中，出身于刹帝利种姓的妻子是最高的。但是有人说，从首陀罗种姓中娶妻是不行的，即使仅仅以交欢为目的。 首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子，有道行的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该为此赎罪。,文学与社会、与历史的关系： 文学创作基础来源于社会，文学在一定程度上能反映社会状况，所以文学也是研究历史的第二手材料。,参考网站,环球博览之古印度/hqbl/zt/gyd/index.shtml 摩亨佐达罗/okabao/blog/item/b8b2c3dd3382ca365882dd3e.html 孙悟空原