《三字经》读书笔记

1 / 5 三字经读书笔记 经典的东西，就是经典。在跟都都一起学习三字经后，我收获很大，也感受到有很多的知识需要进一步去延伸、去拓展。现就目前学习认识水平，我对三字经中内容做了简单的归类，结合经文简单表述如下（蓝色字体为原经文，黑色字体是笔者的理解）： 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 此文来源于文秘写作网不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五此文来源于文秘写作网 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 此文来 源于文秘写作网不学 非所宜 幼不学 老何为 这一段主要是提出孩童期教育必要性、教育规律、孩童成功教育案例，同时指出孩童教育失败的原因。 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人此文来源于文秘写作网 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 2 / 5 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父此文来源于文秘写作网亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋 冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 此文来源于文秘写作网恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而此文来源于文秘写作网 此文来源于文秘写作网而孙 自此文来源于文秘写作网孙 至玄曾 乃九族 人之伦 父此文来源于文秘写作网恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长 幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 这一段主要概述了孩童教育的主要内容，总体来说是以人伦道德教育为主，这也是中国古代社会能够维系存在的基础，所以强调“亲师友 习礼仪”，接着就通过“香九龄 能温席融四岁 能让梨”来例证。 在教育内容的具体概述上，指出学习内容的不同侧重点，即“首孝弟 次见闻 知某数 识某文”，进一步强调人伦3 / 5 孝道的重要性，接着就指出学习内容实质包括了数学（一而十 十而百 百而千 千而万）、自然世界（三才者 天地人 三光者 日月星）、社会道德（三纲者 君臣义 父此文来 源于文秘写作网亲 夫妇顺）。从内容结构来看，这是一个很完整的体系。 中国古代天人合一、和合会通的精神反映在这一段内容中，即“曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷、曰南北 曰西东 此四方 应乎中 、曰水火 木金土 此五行 本乎数、曰仁义 礼智信 此五常 不容紊”，这是对“三才者 天地人”内容的进一步阐释。作为孩童教育，这是必须要了解和掌握的，或者说这是孩童通过学习需要建立起的一种世界观。 古代社会以农业为主，因此，关于如何生存的知识也需要了解，既要了解人生存所需依赖的必须品，即“稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 、马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲”，同时也要了解作为人存在自身的特点“曰喜怒 曰哀惧 此文来源于文秘写作网恶欲 七情具、匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 ”，这一段中也反映了过去把“音乐”作为人存在所必须的，是内化到人的情绪系统中的一部分。 中国古代社会是宗族社会，由“高曾祖 父而身 身而此文来源于文秘写作网 此文来源于文秘写作网而孙 、自此文来源于文秘写作网孙 至玄曾 乃九族人之伦”这样的宗族4 / 5 社会关系组成，在这样的社会关系中，每个人都必须遵循的社会规则是：“父此文来源于文秘写作网恩 夫 妇从 兄则友 弟则恭 、长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠”。 凡训蒙 须讲究 详训诂 名句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟此文来源于文秘写作网 记善言 孟此文来源于文秘写作网者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 作大学 乃曾此文来源于文秘写作网 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读此文来源于文秘写作网 撮其要 记其事 五此文来源于文秘写作网者 有荀杨 文中此文来源于文秘写作网 及老庄 经此文来源于文秘写作网通 读诸史 考世系 知终始 5 / 5 这一段内容主要指出孩童教育就读书而言所应当读的