哲学基础

第一章 哲学基础,目录,第三节 五行学说,一、五行学说的起源以及形成 二、五行的概念、特性 三、五行学说的基本内容 四、五行学说在中医学中的应用,主要内容,五方,五材,五行,东南中西北,木火土金水,木火土金水的运动变化,五个方位,五种源材,抽象的哲学概念,一、五行学说的起源以及形成,三、五行学说的基本内容,相生,相克,制化,胜复,五行学说,生克的同时存在维持了事物的平衡,相乘和相侮破坏了事物的平衡,生理关系,病理关系,相侮,相乘,制化和胜复是失调时的调节机制,1.含义：一行对另一行滋生、促进的关系,2.次序：,3.关系：“母子”关系,木,火,土,金,水,生,生,生,生,木,生,木为火之母，火为木之子,（一）相生,1.含义：一行对另一行制约、克制、抑制的关系,2.次序：,3.关系：“所胜”、“所不胜”关系,木,土,水,火,金,克,克,克,克,木,克,（二）相克,我克者,克我者,我所不胜,我所胜,（三）制化与胜复,每一行均有我生、生我、我克、克我四种关系 五行制化：五行之间既相互资生，又相互制约，以维持平衡协调的关系,木水对火的生克作用的同时存在使火处于平衡状态,（三）制化与胜复,五行胜复：是指五行中一行亢盛（即胜气），则引起其所不胜（即复气）的报复性制约，从而使五行之间复归于协调与稳定,土弱,木盛,水盛,火弱,金盛,克土太过,克水无力,克火太过,克金无力,克木太过，使亢盛的木又降回到平衡状态,盛气,复气,1.含义：一行对其所胜一行克制太过,2.次序：与相克一样,3.原因,木,土,水,火,金,乘,乘,乘,乘,木,乘,（四）相乘,克制的一行太过 被克制的一行不足,1.含义：反向克制,2.次序：与相克的顺序相反,3.原因,木,金,火,水,土,侮,侮,侮,侮,木,侮,（五）相侮,被克制的一行太过 克制的一行不足,（一）说明五脏的生理功能及其相互关系,木,曲直,条达舒畅,喜条达恶抑郁,肝,火,炎上,温热升腾,温煦向上,心,土,稼穑,生化受纳,消化吸收,脾,金,从革,收敛清洁,清洁呼吸道,肺,水,润下,滋润向下,主水,肾,五行,五行特性,五脏特性,五脏,五脏对应五行,四、五行学说在中医学中的应用,（一）说明五脏的生理功能及其相互关系,四、五行学说在中医学中的应用,木,肝,火,心,土,脾,金,肺,水,肾,五行,五脏,五行相生,五行相克,五脏相生,五脏相克,（二）说明五脏的某些病理变化及其传变规律,四、五行学说在中医学中的应用,1.相生关系的传变 （1）母病及子： 肾精不足肝血不足肝肾两亏，精血不足 （2）子病犯母，亦称子盗母气： 心血不足肝血不足心肝血虚,（二）说明五脏的某些病理变化及其传变规律,四、五行学说在中医学中的应用,2.相克关系的传变：相乘与相侮,肝（旺）,脾（虚）,肝旺乘脾,脾虚肝乘,肺（虚）,肝（旺）,肝旺侮肺,肺虚肝侮,相乘,相侮,木克土,金克木,五脏间疾病可能发生的传变 母子相传、相乘、相侮,母病及子,肾病,肝病,脾病,心病,子病及母,木乘土,土侮木,子病及母,母病及子,金乘木,木侮金,肺病,（三）用于疾病的诊断和防治,四、五行学说在中医学中的应用,1.用于疾病的诊断 （1）根据五行的归属，推断病变部位 （2）根据五行的生克乘侮，推断疾病预后 2.用于疾病的治疗 （1）防止疾病的传变 金匮要略：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾” （2）确定相应的治则和方法 根据相生规律确定治则补母泻子 根据相克规律确定治则抑强扶弱 （3）用于针灸疗法和情志疗法,虚则补其母，实则泻其子,抑强，扶弱,四、五行学说在中医学中的应用,小 结,阴阳学说,对立制约,阳盛则热,热者寒之,互根互用,交感互藏,消长平衡,相互转化,阴盛则寒,阳虚则寒,阴虚则热,寒者热之,益火之源,壮水之主,小 结,五行学说,木曰曲