“铭记历史圆梦中华”演讲稿.doc

“铭记历史 圆梦中华”演讲稿“铭记历史圆梦中华”演讲稿今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，虽然离那段国土沦丧、山河破碎的日子已经久远，但是在开学第一课和长辈的故事中，我能深刻的体会到如今和谐安康的生活是多么来之不易。八年抗战，中国人民靠着落后数代于敌的武器，以血肉筑成一道新的长城，用三千万国人的性命换得战争的最后胜利，即使在最危急的岁月里，面对有有坦克大炮飞机毒气的日本本军队，广大国人依旧不屈屈不饶，同仇敌忾，将生死死置之度外。凭借一寸山河河一寸血，十万青年十万军军的无畏精神与顽寇纠缠到到底，不死不休。午夜梦梦回，我曾幻想自己若置身身在那个时代，是否也能像像王二小、张嘎、海娃一样样不怕牺牲、坚持正义的做做个抗日小英雄，像自己的的祖先一样为国家民族做出出自己的贡献。是的，说说到为国家和民族做出贡献献，我不得不提起一个人，那就是自己的老祖宗，生生活在八百年前南宋王朝的的来廷绍。当时北方女真民民族和抗战时候的日本鬼子子一样大举侵犯我中原王朝朝，烧杀抢掠无恶不作，将将汉人都赶到了长江以南，我们杭州在那时也就成了了国家的首都。为了恢复故故土，身为直龙图阁学士兼兼宣奉大夫的来廷绍多次上上书朝廷，提出改革政治、经济、军事的方案，为此此还和一样心系天下的大词词人辛弃疾成了好朋友。公公元1201年，来廷绍出出知绍兴府准备与时任浙东东安抚使的辛弃疾共商国策策，起兵北伐。辛弃疾知道道后非常高兴，喜曰：“来来君来，事济矣，祖宗耻，可雪矣!”但他还未出任任，刚跨过钱塘江就在萧山山病倒了，而且病情十分严严重。1202年十二月十十五日病殁于萧山祗园寺，葬在湘湖方家坞，享年553岁。来廷绍在病中，仍仍未忘怀故国，作祗园临临终诗一首：病卧僧房房两月多，英雄壮气渐消磨磨。昨曾饮药疑尝胆，今今天披衣似挽戈。吩咐家家人扶旅榇，莫教释子念弥弥陀。此心不死谁如我，临了连呼三渡河。辛弃弃疾得知来廷绍死讯后，怀怀着极为悲痛的心情为他撰撰写了墓志铭，其铭曰：壮壮志愤愤兮扶社稷，忠诚烈烈烈兮贯金石。怀抱郁郁兮兮未获伸，友义思思兮同扶扶策。皇天不整兮夺其年，国步艰难兮谁共力。湘水水苍苍兮荫佳城，千秋迢迢迢兮知来宅。后来南宋王王朝终于还是倒在了蒙古人人的铁蹄之下，崖山之战是是蒙古灭亡南宋的最后一战战，在战场胜负已定的情况况下，超过十万众的南宋军军民，包括官员、士兵、妇妇女、百姓，不愿被残暴的的蒙古政权所奴役，纷纷投投海自尽。崖山多忠魂，后后先照千古。南宋虽然覆没没，但输的是这样悲壮，这这样有节烈之气，勇士们面面对外族入侵和压迫，拼死死抵抗，为争取民族生存、自尊、自卫而英勇献身，义无反顾，此即中华民族族之精神。中国文明垂世而而独立，可以说是除西方基基督教文明外最大的原创性性文明，在游牧民族的入侵侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于于蒙古，我们文明发展的积积累被破坏，虽然百年后汉汉人复国成功，但继起的明明王朝还是受到蛮族很大影影响，大开历史倒车，无视视生命价值，抑制商业贸易易。汉人在遭遇北方骑马民民族的重创后，开始变得保保守，其统治阶级相比较宋宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮侮，大多数的汉人精神麻木木苟且。所以日本人一直有有这样的说法，崖山之后，已无中国。然而当日本本人在1937年将魔爪肆肆无忌惮的伸向被列强欺凌凌已久的华夏大地，妄图三三个月消灭中国时，这头睡睡狮再次惊醒了，中国人民民的精神从未断绝，在国家家危难时刻，所有国人都会会从灵魂深处迸发出千年来来未被割断的道统。在血肉肉横飞保家卫国的战场上，大家空前的团结在一起。从容赴死，春秋存义，上上演了