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文档简介

,秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马,于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣吾长见笑于大方之家”.,选自 ,作者是 , 时期的哲学家, 家的代表人物。,庄子秋水,庄子,战国,道,百川灌河 东面而视,注入,面向,河伯始旋其面目 而轻伯夷之义者,旋转,认为轻,两涘渚崖之间,不辩牛马 东面而行,不见水端,通“辨”,分辨,尽头,(7)吾长见笑于大方之家 (8)以为莫己若,长久,莫若己,没有人能比得 上自己。,(1)(河伯)以天下之美为尽在已。,(河伯)认为天下盛美的 东西全部都在自己身上。,(2)“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也。,“听到了上百条道理,便 认为天下再没有人能比得 上自己”的,说的就是我 啊。,(3)吾长见笑于大方之家。,我必定会永远地被得大道 的人耻笑。,“之”字的意思有不同于其他项,它是( ) A以天下之美为尽在己 B野语有之曰 C少仲尼之闻 D吾非至于子之门,则殆矣,B,A秋水时至 时而献焉 B闻道百 余闻而愈悲 C以为莫己若 若毒之乎 D于是焉 苛政猛于虎也,下列句子词语意思相同的一项是 ( ),B,河伯为什么欣然自喜?,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。,河伯后来为何又望洋而叹呢?,东面而视,不见水端。,写出从文中脱化出来的两个成语:,望洋兴叹、贻笑大方,望洋兴叹:,力量不足或缺少条件,面对某事而感到无可奈何。,贻笑大方:,让内行的人 见笑,这篇寓言的寓意是:,说明个人的见识是有限的, 经过比较,就会显示出自 己的不足,告诫人们:如 果骄傲自满,就难免贻笑 大方。,河伯对自己的认识前后发生的变化,给我们哪些启示?,人贵有自知之明 满招损,谦受益,1、愚公要移的是两座 什么样的山?,“方七百里,高万仞”,2、愚公移山的原因?,“惩山北之塞,出入之 迂也”,3、移山的目的是什么?,“指通豫南,达于汉阴”,4、愚公认为移山一 定能成功的原因?,“子子孙孙无穷匮也, 而山不加增”,(1)年且九十( ) (2)吾与汝毕力平险( ),将要,险峻的大山,(3)汝之不惠( ) (4)箕畚运于渤海之尾( ),通“慧”,聪明,用簸箕和箩筐,词语的意义相同的是( ) A、于 告之于帝 皆以美于徐公 B、而 而山不加增 默而识之 C、以 以残年余力 不以物喜 D、之 虽我之死 莲之出淤泥而不染,D,文字常识不正确的是( ) A、论语关于孔子言行的记录。 B、左传是编年体史书,也叫左氏春秋或春秋左氏传 C、孟子是孟子的弟子及再传弟子关于孟子言论的记录。 D、列子保存不少古代寓言故事和神话传说。,C,凭你的力气,连魁父这座小山都难平,能把太行山、王屋山怎么样呢?,以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?,你的心真顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。,汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。,甚矣,汝之不惠。,你太不聪明了。,(l)两座山非常大:方七百里,高万仞。,愚公决心移山要克服哪些困难?,(2)年老力衰,人员少:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。,(3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。,本文以神话结尾,有什么作用?,本文采用神话结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望。,主旨,通过愚公移山,反应了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力,说明要克服困难就必须下定决心,坚持不懈的道理。,蔡桓公( ) 腠理( ) 还走( ),hun,cu,xun,遂死( ),su,骨髓( ) 汤熨( ) 立有间( ) 火齐( ),su,tng,jin,j,(1)居十日,扁鹊复见 (2)扁鹊望桓侯而还走,止,停,通“旋”,回转,掉转,(3)桓侯故使人问之 (4)司命之所属,无奈何也,于是,隶属,管辖,扁鹊望桓侯而还走。 走:古义: _, 今义: _。,跑,走路,臣是以无请也。 请:古义: _, 今义: _。,询问,求,医之好治不病以为功。 以为:古义: _, 今义: _。,把作为,认为,停顿正确的是( ) A医之好治不病以为功。 B医之好治不病以为功。 C医之好治不病以为功。 D医之好治不病以为功。,B,和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的( ) A深恶痛疾 B积劳成疾 C大声疾呼 D手疾眼快,B,(1)医之好治不病以为功。,医生喜欢给没病的人治病 把他当作自己的功劳。,(2)今在骨髓,臣是以无请也。,现在病在骨髓里,因此我 不再询问了。,是因为桓候的病已到了不可救药的地步。,为什么要“还走”?,扁鹊与蔡桓公的形象刻画得栩栩如生。思考作者运用了_ 方法。,对话、动作和神态描写,你觉得扁鹊是一个什么样的人?,医术高明 高度负责 为人机警,你觉得蔡桓公是一个什么样的人?,固执己见 为人残暴 讳疾忌医,本文说明的道理是,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助,要理解防微杜渐、听信忠言的重要性。,演变成的成语是,讳疾忌医,比喻掩饰缺点,不思改正。,讳疾忌医,蔡桓公最后的死给我们哪些教训?,扁鹊投石,医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”,君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。”,“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是 。(用自己的话概括),扁鹊的话一是针对 而言,一是针对 而言。,治病,治国,(1)岁赋其二( ) (2)几死者数矣( ),每年,几乎、多次,(3)更若役( )(4)盖一岁之犯死者二焉( ),更换,冒着,()以尽吾齿( ) ()若毒之乎( ),年龄,怨恨,(7)君将哀而生之乎 (8)殚其地之出,使活下去,用完,词解释有错的一项是( ) A无御之者 (抵挡) B岁赋其二 (征收) C虽鸡狗不得宁焉 (虽然) D谨食之,时而献焉 (喂养),C, 向吾不为斯役,则久已病矣。,假使我不当这个差,早已经困苦不堪了。, 岂若吾乡邻之旦旦有是哉!,哪像我的乡邻们天天都有这样的事呢!,退而甘食其土之有,以尽吾齿。,回来之后,就很有味地吃着地里长的东西,来过完我的岁月。,错的两项是( ) A永之人争奔走焉,说明捕蛇是令人羡慕的职业。 B捕蛇者不愿“我”帮他换差事,是捕蛇可以“独存”。 C熙熙而乐,表明捕蛇者过的是一种悠闲自在的生活。 点明全

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