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文档简介

促织,蒲 松龄,宿州二中语文组何许光,迂讷 裨益 爇香 翕辟 掭 不啻 抢呼欲绝 惙然 蹄躈 龁 觇视 俾入邑庠,n,b,ru,x p,tin,ch,qing,chu,qio,h,chn,b xing,预习练习之一 字词注音,1、令以责之里正 2、成然之 3、靡计不施,迄无济 4、成妻具资诣问 5、俨然类画 6蹑迹披求 7、既而得其尸于井 8、自增惭怍 9、成以其小,劣之 10、掇置笼中 11、细疏其能 12、无出右者 13、无何,宰以卓异闻 14、抚军亦厚赉成 15、独是成氏子以蠹贫 16 、并受促织恩荫,(连词,就),(准备),(追随、拨开),(不久),(惭愧),(陈述),(才能优异),(赏赐),(侵耗,因侵耗而贫穷),(得到恩惠荫庇),(没有),(认为对),(形容很像),(认为不好),(以右为尊),(捉),预习练习之二疑难词语解析,作者介绍,蒲松龄,山东淄州(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生 ,清代文学家。多才多艺,工于诗文,善制俚曲。从小热衷功名,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,挤不进官场,71岁时才援例成为贡生。他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活,因而和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满。,聊斋志异,文言短篇小说集,共16卷,凡400余篇。聊斋,书房名;志,记;异,奇异故事。 蒲松龄20岁左右开始创作聊斋,40岁左右基本完成,后不断增删,至死方止,萃一生心血而成。聊斋收集了大量的民间神话传说,多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。正如聊斋自志所说:“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣。”,1、序幕:故事背景 朝廷 促织 2、开端:成名被摊派 促织 3、发展:成妻 促织 成名按图 促织 4、高潮:成子 促织 促织 促织 5、结局:成名 促织 6、尾声:作者 促织,故事情节,征,评,献,斗,化,毙,索,卜,缴,离奇、虚幻的情节,成名夫妻由求神问卜而得佳品这个情节提炼了现实生活,旧时人们陷入绝境,往往寄希望于求神问卜。但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节,正曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路,读者读了,自会想到这点。,成名九岁的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗这个情节也有现实因素,在旧时代,孩子惹祸自杀,是常有的事。魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。试想,一个九岁孩子,经历着多么大的肉体和精神折磨,这比成名夫妻的身陷绝境,更使读者感到心情沉重。,结尾的的喜剧结局既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性,读者读了,自会联系当时官场的黑暗现象。,“异史氏曰”一段议论文字,这是蒲松龄对故事所作的评论,借此表明自己对所记之人和事的态度,使作品的主题更鲜明、突出。 作者在具体细致陈述了故事始末之后,作了深刻的思考,把这件事情放在整个社会现实背景上来分析它产生的根源和危害,指出,上自“天子”,下到贪虐的官吏,一整套封建官僚机构,是酿成民众悲剧的祸根。“天子一跬步,皆关民命,不可忽也。”作者为民请命、借古讽今,应予肯定。可是作者用“善恶有报”的宿命观点来解释成名的一贫一富,明显属于宣扬封建迷信,客观上只能起麻痹被压迫群众的反抗斗争的消极作用,应予否定。,篇末评论,写鬼写妖,高人一等,刺贪刺虐,入骨三分,郭沫若评聊斋志异,1、借古讽今的笔法 以喜剧的形式演悲剧 以曲笔的形式写历史 2、曲折离奇的情节 用传奇法,而以志怪 变幻之状,如在目前,第一课时总结,一、 读下面一则与促织相关的野史,与课文作比较,有哪几处不同?,宣宗(宣德)酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡遣觅得一头最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。(吕毖明朝小史),课后作业,二、翻译下列语句,1、市中游侠儿得佳者笼养之,昂其值,

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