医古文宝命全形篇投影学生.doc

素问宝命全形论宝：通“保”。形：身体，形体。保养生命，保全形体。以：凭着。依靠。张介宾注：“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而养化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏，故以四时之法成。”众庶：同义，此指众人。情：内情。 日深：1、日久。2、日益加深。 日，名状。气：气质、特性絃：弦 异体字。败：疑为“嘶”的旁注而衍入正文。太素主张删去。从体例看，下文皆是三字句，此四言句。琴弦将断绝时，发出的声音嘶哑不清。敷：1、动/陈布。2、形/陈旧老朽。发：1、通“废”，落也 2、发散林亿：发为落之误字。引太素云：木陈者，其叶落也。 噦：胃气上逆而发出的呃声。也即“呃逆”，病轻则呃声响亮清脆，病重则呃声短频无力，显示胃气将绝。 呃逆声 作呕声 嗳气声血气争黑：1、人体血气交瘁，肤色晦暗。 王冰注：“以恶血久与肺气交争，故当血见而色黑也。”2、杨上善太素作“血气争异”。异，离决。争，不和。3、修辞手法 分承：血黑气争。黑，暗也，枯萎无华。争，彼此不和也。素问生气通天论：“五藏气争。”弦绝声嘶味咸津泄三者:木敷叶废 病深声噦 ? 三者：张宛邻注：“三”字疑衍。杨上善注；人有此者。王冰注：有这三种兆象，喻病重。 坏府：府：腑的古字。王冰：胸府坏了。 张宛邻：脏腑坏了。甚：使动用法，使加重。灵枢经 天之在我者德，地之在我者气，德流气薄而生者也。然德者道之用，气者生之母也。父母：养育者。此指生化的源泉。天子：？掌握了自然规律的人。 天有阴阳：天有十二月，分为六阴六阳，上半年为阳，下半年为阴。人有十二节：1、 杨注：人体左右十二处大关节2、 王冰：节，谓节气，外所以应十二月，内所以主十二经脉也。经：常也，法也。名动/效法。阴阳消长之理？理十二节之理欺：凌也。超越、超过 存：体察。“温存” 虚邪贼风八动之变：指四时气候的变化。立：践位为王。运用之妙，存乎一心 灵活应用，得心应手独出独入独往独来 行动自如貌 喻灵活运用 呿吟：1、虚实之病症 2、疾病的征兆天地之气相合，别地域为九州，分天候为四时。月象有大小，日照有短长。并至：同时摆在面前。胜量sheng ling：一一审度。虚实呿吟：太素此注有“欲去”二字。要解除病人虚实之疾苦。敢问：请问。 方：道，方法。伐：折断。灭：熄灭 达：穿透 被动 ？“木得金而伐”五句缺：消熔 绝：阻断胜竭：全尽，数之不尽，不胜枚举。鍼：针的异体字悬布：告示、公布【黔首共馀食。莫知之也】插入语 馀食：1、饱食 2、余食 3、余泽（余恩）1. 百姓只知饱食终日，而不明阴阳、针剌的道理。全元起注：人愚不知阴阳，不知针之妙。饱食终日，莫知其妙益。2. 百姓只顾留有余食供养，而不明阴阳、针剌的道理。张志聪注：百姓止可力田以供租税，有余粟以供养，其于治针之道，莫知之也。3. 百姓只是承其恩泽，却不知针法的道理。治神：调理精神，使专一，然后可用针。知毒药为真：为，通“伪”，了解药物的真假。制1、磨制 2、决定说文：“制，裁也。”裁决、裁断。知府藏血气之诊：府藏，腑脏。古字。 诊：1.诊断的方法。 2.诊：症状。先：名动/先用（兼言后用）末世之刺：近代的针刺实之：形使动用法，使之实（用补法治之）泄之：动词使动用法，使之泄（用疏泄的方法治之）法、则：名动/效法。 应yng:反应。鬼神：神秘。治神：调理精神。五藏已定：1、医生五藏之气已安定。 2、病人五藏的虚实已经确定。九候已备：1、医生九候之血已齐备。 2、病人三部九候的情况已经掌 握完备。后乃存针：然后才存意于针。存：留意。 脉：1、通“眽”，视，众目睽睽亦视而不 见。2、吴昆、王冰、张介宾注：真脏死脉见，现。凶：1、通“汹”，喧闹声、嘈杂声。众口喧闹却听而不闻。 2、吴注：五脏败绝外内相得：形神相应。相得：相合、相符无：通“毋”。以形先：把形体动作放在首位。1、医生的手法和内心互相配合 ，不要把手法放在首位。2、病人外表的症候与内在的病机相符，不能把外在的证候作为诊断的首要依据。玩：体会。近、远：指用针与不用针。五虚：素问玉机真脏论：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。”勿近：不可草率针刺。吴注：“针道难补而易泻，故五脏天真已虚，戒人勿近。”五实：素问玉机真脏论：“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此谓五实。”勿远：不要轻易放弃针刺治疗。其间不能眨眼间不容瞬喻时机稍纵则逝发：动，指用针。张介宾：言针发有期，或迟或速，在气机之倾，不可以瞬息之误。 手动若务：手运针而紧追不舍。王冰：手动用针，心如专务于一事也。针耀而匀：针光洁而上下均匀。耀：光洁 匀：1、马莳：针身上下均匀，无钩无损。2、张介宾：举指从容。指医生运针力度均匀。意：心。 义：常。 静心观察其常适：1、调适 2、测 更观测其变是：指经气之往来情况。乌乌、稷稷：群鸟倏忽往来的样子。乌乌、稷稷：叠音词，杨上善：为雌雄二种鸟。有说是鸟的声音。形容其往来疾速的样子。从：徒的误字。徒见其飞：只看到鸟飞，比喻只感觉到经气的往来如鸟的飞翔。谁：什么。何物何状。不知其谁：1、不知其原因 2、看不到那形象。伏：指持针候气。 横：彉 ku 的误字。起：指应气发针。 发：打开。何如：怎么样。（刺）虚，（刺）实：蒙后省“刺”字。素问针解：“黄帝曰：愿闻九针之解，虚实之道。歧伯对曰：剌虚则实之者，针下热也，气实乃针下热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。”远近：针剌穴位的远近经气已经到来，（运针）要慎守其法而不失，针剌的深浅，在于医生的灵活掌握，针剌穴位有远有近，而得气的道理是一样的。如临深渊：形容用针时应有什