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导入课文,唐太宗李世民曾说过: “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?,谏太宗十思疏,魏 徵,魏 征,【学习目标】,1、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术; 2、领悟“十思”的积极意义; 3、掌握文中一些实词和虚词的意义及用法,进一步积累文言知识。 4、熟读课文,争取背诵。,课前自学:(学案) 1、作者简介 2、文体知识 3、写作背景,李世民登基后,改元贞观。在贞观初年,他吸取隋亡教训,保持节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。 经过十几年的治理,经济得到发展、百姓生活富足、边防巩固、内外无事、国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。而魏征却能清醒地看到繁荣昌盛的背后隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,上书进谏。,【背景介绍】,谏 劝谏,疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。,【解题】,求木之长( ) 浚( ) 殷( )忧 谗( )邪 黜( )恶 谬( )赏 垂拱( ) 壅( )蔽 塞( )源 载( )舟,jn,yn,chn,ch,mi,gng,yng,【预习检查】,chng,s,zi,【研读课文,理清文意】,臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者, 必浚其泉源;思国之安者,必积德义。源不深而望 流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治, 虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器 之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚, 情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂, 塞源而欲流长也。,高,使稳固,疏通、深挖,树的根,德政与信义,明哲的圣人,掌握,求木之长者,必固其根本 欲流之远者,必浚其泉源 思国之安者,必积其德义。,中心论点;居安思危,戒奢以俭,德不厚而思国之安, 源不深而望流之远,根不固而求木之长,,反,正,比喻,对比,第一段,排比,凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰.善始者实繁,克终者盖寡。 岂其取之易而守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下; 既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体;傲 物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒, 终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏 惟人,载舟覆舟,所宜深慎。,所有的,大,开头做得好的确实很多,能够保持到底的大概很少,难道,因为处在深重忧患之中,一定竭尽诚心对待臣民,监督,威吓,最终只是苟且免于刑法,但是并不会缅怀(皇上的)仁德。,怨恨不在有多大,可畏惧的是人民(的力量),应当,【简析】 1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律( ) 2 以 引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明? 3 用古人的论述以 的关系 比 的关系,切中要害,令人警觉。,善始者实繁,克终者盖寡,能否恭俭下人是事业成败的关键,设问,水和舟,民和君,第 二 段,谏太宗十思疏 (第二课时),学习目标: 1、疏通第三段文意。 2、梳理论证思路,学习论证方式。 3、探究“十思”对现代社会的意义。,课前检测: 1、臣闻求木之长者,必固其根本 2、 必浚其泉源 3、人君当神器之重 4、永保无疆之休 5、德不厚而望国之治 6、善始者实繁,能克终者盖寡。 7、则纵情以傲物 8、傲物则骨肉为行路,初读课文(正音),自主学习一:结合学案,解释重点字词,1、奔车朽索,其可忽乎? 2、诚能见可欲 3、将有作,则思知止以安人 4、惧满溢,则思江海下百川 5、乐盘游,则思三驱以为度 6、念高危,则思谦冲以自牧 7、则思慎始而敬终 8、则思正身以黜恶 9、虑壅蔽,则思虚心以纳下 10、恩所加则思无因喜以谬赏 11、则思无因怒而滥刑 12、宏兹九德,简能而任之 ,择善而从之 13、代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? 14、鸣琴垂拱 15、何必劳神苦思,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止 以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海 下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始 而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身 以黜恶;,建造,兴建,慎,斥退奸恶小人,如果真的能够做到看见能引起自己喜好的东西,就想到知足来自我克制。,使动,使安宁,想到自己的君位高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。,动词, 居于之下,以为乐,担心(耳目被)堵塞、蒙蔽,使动,使端正,假设连词,(如果)真的,以(之)为,使虚,恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因 怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之, 择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者 播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何 必劳神苦思,代百司之职役哉!,施加恩泽,使光大,恩惠,轻而易举就能治理好天下,就要想到不要因为一时的高兴而不恰当的奖赏,选拔,诚信的人,代管百官的职责呢!,无:同“毋”,不要,形作动,用尽,好的,自主学习二: 第三段提出了哪“十思”?幻灯片 18,自主学习三: 作者理想的政治境界是什么?幻灯片 19,简析:,1 提出“十思”的内容:,2 做到“十思”的好处:,人尽其能,垂拱而治.,戒奢侈 (第1、2条) 戒骄傲(第3、4条) 戒纵欲(第5、6条) 戒轻人言(第7、8条) 戒赏罚不公(第9、10条),自主学习三:作者理想的政治境界是什么?,总此十思 宏兹九德 简能而任 择善而从,智者尽其谋 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠,文武并用 垂拱而治,人君当思,居安思危 戒奢以俭,为什么思,思些什么,1.提出问题,载舟覆舟 所宜深慎,诚能十思 垂拱而治,2.分析问题,3.解决问题,【细读全文,理清思路】,(以“固本思源”为喻),(总结历史教训),(提出具体做法),回顾课文,理清思路,谏太宗十思疏,固本浚源,二.,总结历史,引出警告,提出十思,戒奢以俭,载舟覆舟所宜深慎,诚能十思垂拱而治,善始实繁,克终盖寡,三.,居安思危,一.,比喻论证 对比论证,(提出问题),(分析问题),(解决问题),合作探究:,综上所述, “十思”是封建社会的君臣宝鉴,那么请你思考,“十思”对于你个人或当今社会有何借鉴之处?,课外拓展,唐代的魏征向太宗提出了“十思”的建议,你觉得魏征提出的那些“居安思危”戒奢以俭”的具体做法,在今天有没有它的现实意义,为什么?,在国民经济迅速发展的今天,危机、困难依然存在,拜金主义、享乐思想还大有市场,权钱交易、腐化堕落等现象层出不穷。我们必修坚持以“德”治国,同时我们也要加强法制建设,坚持以“法”治国。只有这样,经济才有保障,国家才能真正实现可持续发展。,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。”,拒绝“舌尖上的浪费”,拒当“剩男剩女” “节约光荣,浪费可耻”,【政治局改进工作作风八项规定】 1、调研要轻车简从不安排宴请 中央政治局全体同志要改进调查研究,到基层调研要深入了解真实情况,总结经验、研究问题、解决困难、指导工作,向群众学习、向实践学习,多同群众座谈,多同干部谈心,多商量讨论,多解剖典型,多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去,切忌走过场、搞形式主义;要轻车简从、减少陪同、简化接待,不张贴悬挂标语横幅,不安排群众迎送,不铺设迎宾地毯,不摆放花草,不安排宴请。 2、严控以中央名义召开的会议 要精简会议活动,切实改进会风,严格控制以中央名义召开的各类全国性会议和举行的重大活动,不开泛泛部署工作和提要求的会,未经中央批准一律不出席各类剪彩、奠基活动和庆祝会、纪念会、表彰会、博览会、研讨会及各类论坛。提高会议实效,开短会、讲短话,力戒空话、套话。,3、出访一般不安排机场迎送 要规范出访活动,从外交工作大局需要出发合理安排出访活动,严格控制出访随行人员,严格按照规定乘坐交通工具,一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送。 4、减少交通管制 一般不得封路 要改进警卫工作,坚持有利于联系群众的原则,减少交通管制,一般情况下不得封路、不清场闭馆。,卑以自

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