《文化是习得的》PPT课件.ppt

摘要 文化是習得的，並且透過涵化的過程而代代相傳，文化仰賴象徵，對於共享同一文化的人而言，象徵具有一種獨特的意義與價值，文化限制了個人，但是個人的行動卻可以改變文化 文化體系具有許多不同層次，傳播與遷徙將相同的文化特質與模式帶到不同區域，因此這些特徵就跨越了國家的疆域，而被許多國家的人們所共享，某些文化特質是普同的，有些是廣為流傳或一般的，還有一些是獨特的；文化變遷的過程包括傳播，涵化，獨立發明等；全球化概念是描述一系列促進世界變遷的過程，當代世界，各國家與人們的連結越來越緊密,一 什麼是文化？,英國的人類學家泰勒提出一套聞明至今的文化定義：文化，是做為社會成員的人們習得的複雜整體，他包括知識，信仰，藝術，道德，法律，習俗，和其他的能力與習性他對於文化的定義，焦點放在人們透過學習而獲得的特性，濡化（）就是指孩童學會他她的文化的過程,1. 文化是習得的,憑藉人類獨一無二複雜的學習能力，孩童能夠輕易的吸收任何文化傳統，就如其他動物能從經驗中學期，但我們自己的文化學習（ ）是人類特有發展出來的使用象徵（）的能力，象徵指的是一些符號所指稱或代表的事物，並不具有必然或自然的關聯性，文化也可以透過觀察而傳遞，孩童會注意週遭發生的事情，並修正自己的行為，進而漸漸認知自身文化所認定的是非對錯,2.文化是共享的,文化是做為群體成員間的個人所具有的屬性，並不完全屬於個人的屬性，文化在社會中藉由人們間的觀察，傾聽，交談與互動被傳遞，而在一個相同文化中成長的人經共享的信念，價值，記憶和期望而被緊緊連結在一起，濡化過程也提供我們許多經驗，使人們結合在一起,3.文化是象徵的,人類學家懷特定義文化：依靠著象徵化的過程文化係由工具，裝備，器具，服裝，裝飾，風俗習慣，制度，信念，儀式，遊戲，藝術作品，語言等等所構成象徵就是口語或非口語的事物，在一個特定的語文或文化中用以代表事物，通常是語言，但也有非語言的象徵，例如國旗代表著國家，天主教的聖水代表著力量，所有象徵的關聯性起先都是任意選擇（y）再約定成俗（）,4.文化與本性,文化承接了我們和其他動物共享的一些自然驅力，教導我們使用獨特的方式來表現這些驅力，文化的習性，認知與發明，在許多方面塑造了人類本性，而我們的文化以及文化變遷，影響了人們認知本性，人類本性，與大自然的方法透過科學，發明及探索，文化的進展克服了許多大自然的限制,5.文化是包羅萬象的,文化所包含的不僅僅是高雅，有品味的，發展成熟，教養和藝術鑑賞等，他還包含許多被視為不重要或不值得審慎研究的特徵，如流行文化,6.文化是整合的,文化並不是各種風俗習慣與信念的雜亂組合，他是整合的，有模式可循的體系，文化不僅藉由主要的經濟活動與相關社會模式，被整合起來；也藉由價值，觀念，象徵，與判斷的組合進行整合，一套特定的中心價值或核心價值（ ）整合了每一個文化，並有助於區隔不同的文化,7.文化可能是適應成功，或適應不良的,我們必須先了解觀念：有利於個人的事情，不見得有利於群體，有時適應成功對特定各人提供了短期的利益，但可能會傷害環境並威脅群體的長期生存，例如：經濟成長使現代人受益，但耗盡了大社會或後代子孫的所需資源；過度消費與污染也是適應不良的例子,二 文化與個人施為者與實踐,幾個世代以來的人類學家，已為體系與個人或個體之間的關係建立理論。體系可用來指稱許多不同的概念，包括文化、社會、社會關係與社會結構。個別的個人可以組合或建構體系。 人們不會一直遵循規則所說，做應該做的事。人們會主動或有創造力的運用他們的文化。 文化也是互相競爭的，即使是共同的象徵，對於一個文化中不同的人群，也可能具有截然不同的意義。,理想文化 ideal cultures人們說自己應該做什麼，還有說自己做了什麼 實際文化 real cultures由人類學家所觀察到他們的實際行為（客位觀點對比） 施為 agency指個體在文化認同的行動與轉型中所採取的行動 實踐理論 practice theory體認在一個社會或文化中的各個個體，具有不同的動機與意圖，且有不同程度的權利與影響力。,1. 文化的層次,不同文化層次間的區分：國家的、國際的、次文化的 國家文化national culture由同一個國家的公民所共享的信念、習得的行文模式、價值與制度 國際文化 international culture延伸超越國界的文化傳統 次文化 subcultures在同一個複雜社會中，與特定群體有關的、已象徵為基礎的、各異其趣的行為模式與傳統,2.我族中心主義、文化相對觀點與人權,文化相對觀點 culture relativism主張某個文化的行為，不應藉由其他的文化觀點來判斷 人權 human rights提倡一個正義與道德的領域，並非由個別政府制定與實行的一般法令 文化權 cultural rights與人權不同，並不是賦予個人的，而是賦予群體的 原住民智慧財產權 indigenous intellectual property rights ,IPR,三.普同性一般性與獨特性,普同性:就是使得人類和其他物種有所區別的特徵 社會普同性-就是在群體及某種家庭中的人類生活 家庭生活與食物分享是普同的現象,一般性:各個社會可借由採借,或來自同一個文化祖先的(文化)傳承,而共享相同的信仰與風俗習慣 出現在許多國家的文化一般性是核心家庭(nuclear family),四. 文化變遷的機制,文化變遷的三種方式: 1.傳播(diffusion) 2.涵化(acculturation) 3.獨立發明(independent invention),獨特性:文化模式,文化特殊性,就是一種並未被普遍傳撥的文化特徵或特質;相反的 他被侷限在一個單獨的地點,文化,或社會 不同的文化強調不同的東西,文化以不同的方式被整合與模式化,而展現出 相當驚人的變異性與多樣性 各個文化在他們的信念,行為,整合與模式上,都具有極大的變異性,傳 播,1.直接傳播(direct): EX. 貿易 通婚 發生戰爭 2.強迫傳播(forced): 征服 控制 3.間接傳播(indirect): EX.甲傳乙 乙再傳丙,涵 化,一種文化特質的交換，是由於兩個以上的文化群體間持續的第一