杨倍昌成功大学医学院微生物及免疫学研究所.ppt

楊倍昌 成功大學醫學院 微生物及免疫學研究所,提問與假說的思維結構,1,2,當今臺灣知識社群集體的失心 1. 自認為沒有批判反思的能力！ 2. 自認為沒有創意宏觀的能力！ 3. 自認為不夠卓越！,3,中國和西方的科技在1450年到1600 年間仍有並駕齊驅的樣子，之後西歐突出，才使中國望塵莫及。 (李約瑟難題) 黃仁宇轉述李約瑟的話, in: 放寬歷史的視界 1988, 允晨叢刊、台北, p:94 中國一百年來的革命，已於1980 年代完成。期間最大的一個收穫，則是今後這個國家已能在數目字上管理 (mathematically manageable) 。 黃仁宇: 放寬歷史的視界 1988, 允晨叢刊、台北, p142 是嗎？管理是需要分層授權的。 (bc),隨便的提問？用力的回答？,4,失去 “自我”的後果是： 集體當超級技術員,隨便提問! 隨便回答!,問題？ 好問題？ 誰的問題？ 看到的問題？ 有看沒有到的問題？ 真的有問題嗎？ 問對問題嗎？ 所有的提問都應有在地脈絡!,5,如果人類 AIDS 疾病第一次出現的地點是在台灣, 在台灣的科學家是否有能力找出它的病原並且宣佈它是新的疾病?,6,成大醫學院第一任院長黃崑巖教授的質疑; 黃教授為何質疑?,這是什麼問題？,Quotation: .tw 中醫有效減肥瘦身，著重先診斷體質，其專業層面涵蓋之因素非常複雜及深奧，甚至用現代化醫學儀器的檢測也無法完全取代，中醫診斷體質之醫術，其利器唯有透過有經驗豐富的中醫師，以望聞問做診斷，配合把脈再洞察肥胖者的原因、種類、部位，最後綜合為體質，如果中醫師診斷的經驗不足，再加上主觀太重，容易造成誤診，對肥胖成因種類的判定就不夠正確，進一步開出來的藥方與肥胖者實際體質相距之誤差就愈大，若經肥胖者服用之後，所呈現的藥物作用及效果反應也隨之不同，易造成沒有對症下藥之不良結果，因此要有效的中藥減肥瘦身，要先找到真正有經驗豐富的專業中醫師才是最上策。,7,無法用現代化醫學儀器的檢測 經驗不足/主觀太重，造成誤診 藥方與體質 因此: 經驗豐富的我(只有我) .,本題關鍵字:,8,9,三個思考點: 只是帶菌者不會散播細菌的胡扯是怎麼來的? 把攝影機湊到人的面前是怎麼一回事? 除了轟草率之外還說了什麼?,10,缺乏合理的自信 (理盲的) 缺乏善意的合作 (獨佔的) 缺乏合宜的行動 (粗暴的),公眾的醫學知識所呈現的三缺社會,這是理所當然的提問與結論嗎？ 科學家，如何處理這種狀態？,生物科學基調,林奈 亞理斯多德 李時珍 薛丁格 雷文霍克 孟德爾 柯霍 華生,科學基調可說是完全相通。至少在描述生命現象的過程中，除了亞里斯多德還殘留些許玄學的解釋外，雷文霍克、孟德爾、柯霍、華生都不需要借助任何脫離物質的假設。唯物機械論的思考算不算是生物學式的偏好？是否有些人的認知特質正好喜歡這種純物性的思考模式呢？,11,有所謂亂問的問題嗎？生物學家該怎麼提問？,12,為什麼要(創造)有蚊子？ 為什麼要有腦波？ versus,蚊子會傳播登革熱嗎？ 睡眠時腦波會增強嗎？,問題？ 好問題？ 誰的問題？ 看到的問題？ 有看沒有到的問題？ 真的有問題嗎？ 問對問題嗎？,13,14,研究科學不是拿一大堆數據作統計分析，認為這是素樸的實証分析。科學並不是一個水桶接受外面的水而後自然形成知識。 台灣的學者卻是複製外國的方法研究台灣類似之現象。無前因無後續。 有些人不管已有理論，憑自己常識，大膽假設，小心求證，隨意編出幾條假設，便大作其實證研究。建構一些前不見古人，後不見來人的本土性裡論。 黃光國、朱敬一,這是好的評論，但是如何建立思維的結構呢?,計畫包含: 1. 問題意識2. 假說3. 執行能力與策略,15,16,提問的方式決定你的答案！,提問的方式就是 “假說”的潛意識！,提問的方式決定真理的性質(牟宗三),17,外延的真理: 不因環境而變 (剛性) 非人的 內容的真理 實踐的 因人而成,Ernst Mayr (1904-2005),18,第七章 分類學：探討生物學中的What 第八章 發生學：探討生物學中的How 第九章 演化學：探討生物學中的Why 第十章 生態學：探討生物學與Where的關係 第十一章 探討人類在自然史中的When,This is Biology: The Science of the Living World 涂可欣譯 . 看這就是生物學,科學問句的內容 (5W1H),19,Who : What : When : Where : Why : How :,Gene (protein) for migratory machine Migration：Chemokine, receptor Speed：detachment, protein degradation Location of receptor Chemo-attractant, space, morphogenesis The operation of migratory machines,以細胞爬行為例？(提問的人有什麼預設？),假說常常和實驗本身分不開！,20,常見的問題描述與吹牛的方式:,21,真實面的重要性 實驗構想 (試驗篩選有用的藥) 價值 執行構想 (human genome project) 某事已知 某物當如是(誰的理性？) 驗證構想 (應用科技) 疑惑 典範內的解釋 驗證構想 某事 典範外的解釋 驗證構想,找幾篇文章的Introduction/discussion 分析,簡易的三種生物學最常見的理由：,22,科學典範： Kuhnian paradigm-based historiography 神來之筆 (可能只是胡說)：類比邏輯 財大氣粗：Mass screening,楊倍昌：像生物學家一樣思考，看不見的工具 2008，STM 中心出版,bc的說詞,蓋房子的生物學研究：簡易版,23,照著藍圖找建材. Top down (假說先行) 不管三七二十一, 先找來一堆石頭建材存放著堆堆看再說. Upside down (撿垃圾) Nothing to loss? (應無所住而生其心),bc的說詞,How to set up a hypothesis(假說),24,科學研究必須有理論基礎。 假說必須根據 Our preliminary data & others published results. 假說是由想像力而來但並非純想像。 假說並非憑空單獨存在之理論，而是衍繹過去之理論並發展未來之理論。,賴明德老師的說法(2004),理型 (bc),(公設?) 培根(感官)+孔恩(典範) 物質證據 知識脈絡,一些說詞,How to set up a hypothesis (假說),25,科學研究必須有理論基礎。 假說必須根據 Our preliminary data & others published results. 假說是由想像力而來但並非純想像。 假說並非憑空單獨存在之理論，而是衍繹過去之理論並發展未來之理論。,賴明德老師的說法(2004),理型 (bc),公設? 培根(感觀)+孔恩(典範) 物質證據 知識脈絡,一些說詞,Hypothesis versus Descriptive,26,It would be wrong to make too much of discoveries. The greatest advances in molecular biology have grown out of the intent study of characteristics of a single biological phenomenon or a single biological “system”, such as the genetic in E. coli and human.,理型 (bc),系統、集中 (學派/學閥的形成),一些說詞,幾種看法：它們跟你有什麼相干？你真的使用它嗎？,27,證據史觀 (Evidence-based historiography) 維也納學派：邏輯實證論 (Positive Empiricism; Logical positivism) 卡爾 巴波：否證論 (Falsification) 社會史觀 (Social historiography) 弗來克 (Ludwik Fleck, 1896-1961) ：思維集體(Denkkollectiv)/思維式樣(Denkstil) 孔恩：典範 (Paradigm) 模糊/完形式樣 (Gestalt) 墨子：僻、侔、援、推 其他 拉卡托斯：科學研究綱領方法論 。 陳瑞麟：發展的輻射模型實驗有一個典型的結構，有背景觀念、實驗模型（以實驗工具為主）和物質落實三個主要的傳衍項目，每個項目都可能成為構思與設計新實驗的契機，成為新實驗發展的途徑或管道。 Emergence Theory：動態 (dynamic) 與突現 (emerging) Dialectics,28,證據史觀 (Evidence-based historiography) 延續十七世紀，培根及笛卡爾的科學傳統,維也納學派 (Vienna Circle)：邏輯實證論 (positive) 拒絕形而上學，認為經驗是知識唯一可靠來源。 只有通過運用邏輯分析的方法，才可最終解決傳統哲學問題。 卡爾 波普：否證論 (Falsification; negative) 科學理論的表達一般為全稱判斷，而經驗的對象是個別的。所以，經驗如果用來證實理論，那麼它將是無法窮盡一般的理論的。 如果堅持實證主義，那麼一旦出現與理論相悖的經驗，人們便會做出特殊的設定或限制以使得理論能滿足經驗。但實際上這樣的設定往往是極不科學的。,Ludwig Wittgenstein，1889-1951,Karl Popper, 1902-1994),社會史觀 (Social historiography),29,弗萊克 (微生物學家)：思維集體(Denkkollectiv)/思維式樣(Denkstil) 正確的科學與錯誤的科學發展的方式相同。,Ludwik Fleck, 1896-1961,Thomas Kuhn, 1922-1996,孔恩 (物理學家)：典範 (Paradigm) 一九六二年，科學革命的結構，以結構史觀批評主流的線性發展方式。,墨子生卒年不詳，約為 BC479BC381之間。(不完邏輯),30,【辟】是舉出相關類似的例子(例證)作為支持，例子結構 (形狀)之間的相似性越多，推論越可靠。是一種屬性類比推理方式。 【侔】的推理原則是一種關係類比推理方式，推論的根據在於事物發生過程的關係間的相似性。從一類事物的關係而推論另一類事物的關係。(等同;齊等;相等) 【援】談的是事情狀態的相似性。結論的關鍵在於不能違反有諸己則不非諸人的原則。不論預設前提的理由是否恰當，不可以有雙重標準，不能偏袒自己。 【推】的推理形式有一點像間接否定法，或者是誇大其詞後顯現事物的荒謬性與不合理。,31,Emergency：突現理論，無法想像超越的維度(?),32,黑格爾的辯證思維 (陰陽相生比較玄的說法，參考用的),Everything is transient and finite, existing in the medium of time (this idea is not accepted by some dialecticians). Everything is made out of opposing forces/opposing sides (contradictions). Gradual changes lead t