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文档简介
,全民中医养生教育 系 列 讲 座 中国保健协会 尹志超,前 言,具有五千年历史的中医药学除了治疗疾病以外, 还蕴藏着保健、养生的内容,其基本思想是还原自然,尽享天年。古人曾把养生保健视作一门学问进行研究,其文化源渊流长,为中华民族文化提供了宝贵的内容。内经曾有“饮食有节,起居有长,不妄作劳,故能行与神俱,尽终其天年,弃百岁乃去”的记载。,人类的威胁,环境的污染、生态的破坏、资源枯竭 物种的灭绝、气候的反常、病毒变异 药品危害、 疾病难治 人类面临严峻的生存与健康危机,中国人要晓知中医,经过五千年实践的医学,理论博大、方法甚多。 一个中国人不懂一点中医知识是文化上的缺憾。不学点中医知识不知如何善待自己, 他不是单纯的医学范畴,他是大科学, 因为它包含了中国的朴素的哲学思想、佛道儒诸子百家的养生精华、天文地理知识、人文多元文化等多学科熔铸的理论与实践范畴。,中医是中华民族的大智慧,中医是中华民族的大智慧 中医是中华文化的大运作 中医是人类文明的大精髓 中医是人类未来的大目标 中医是人与自然、社会大一统之道的实现 中医是展示自然和生命过程和通的大道 中医属于医道而超越世俗意义的医学 摘抄傅景华教授,生存与健康是人类永恒主题,自然与生命的统一与和谐、人的内外的统一与和谐、 中华医道营造这一人与自然相应的仙境般的范围 大地之母供给人类无尽的营养、人类享受着大地之爱 人类可以抛弃一切爱、但生存与健康是永恒的追求。,天人合一论,天道 地道 人道,是和合之道。 天道地道是指自然之道人道是指天人之道生命之道、自然之道、社会之道。 天枢之上天气主之、天枢之下地气主之、气交之分、人气从之、万物由之。 中医的摄生之道在于上下交通调理病机调动生机。,中西医各家说,西医以检测人体指标和看到的影像为依据,并以化学合成的药物,对人体的细菌、病毒、传染源、占位性病变,有靶向性的治疗疾病。 中医以人的整体观出发,注重临症的表现,用天然草本为药物,调动人体的本能,调节人体的失衡态,恢复人体的健康稳态。,致病因素,中医有六淫致病即:风、寒、暑、湿、燥、火。一年四季均可致病,特别是风寒每一天都有可能袭人,当人的正气虚弱时,风会从你头顶而入,寒从脚下而入,风引发痉挛、寒可以引发拘紧,可以从表及里甚至到经络。 在生活中无时无刻都要防范风寒的侵袭。在保健中要特别注意,老年人更要躲避风寒。,中医学是和合医学,社会讲和谐,中医自始至终讲和谐,其目的是,人与天地和谐、人体阴阳气血和谐、体内脏与腹和谐、中医最强调人体在和谐的基础上,达到最高的健康稳态,这种思想是中医保健、养生、治疗、康复的指导理论,也是中医的理论精髓。,东方智慧的体现,中医教人在宇宙之中生存的最佳方法和平衡稳态,是生命延续的最佳设计方法论,是显像人体无限潜能的活动的调动剂。 生命内藏:自隐、自调、自控、自生、 自化、自和。这是中医千年的体悟。,一、中医养生理论基础,1 上工治未病 2 不治已病,治未病 3 未病先防,已病防变 4 正气内存,邪不可干 5 阴平阳秘,精神乃治,中医诊疗思想,中医诊断以表现病症为临床依据 以辨证论治为主要施治思想 以平衡体内阴阳为最终目的,中医的五脏论,它把人体的心、肝、脾、肺、肾具体的组织器官非具体化,用五行取象的手法描绘成五类生命运动过程:一切生命的发生过程皆属于肾,一切生命的协调过程皆属于肝,一切生命的动力过程皆属于心,一切生命的演化过程皆属于脾,一切生命的传递过程皆属于肺,阴与阳,阴阳 :是事物的两个方面,是古代哲学的重要组成部分,他构筑了中医理论体系的基本框架,并濅透中医学 的各个方面,指导中医理论思维和诊疗实践。,阴虚 : 又称阴虚火旺。虚主症为五心烦热或午后潮热、盗汗、颧红、消瘦、舌红少苔等。 典型症状:怕热、易怒、五心烦热、失眠多梦、耳鸣等。 阳虚: 阳虚主症为畏寒肢冷面色苔白大便溏薄小便清长脉沉微无力等。 症状有:心悸心慌、头晕目眩、腰膝酸软、食欲不振、咳嗽气短等。,气与血,气:气是在体内不断运动着的具有很强活力的精微物质。 血:是在脉管中循环的红色液体,营养和滋润全身,是人体生命活动的基本物质。,气虚:由于元气不足引起的一系列病理变化。 在临床上表现为身体虚弱、面色苍白、呼吸短促、四肢乏力、头晕、动则汗出、语声低微等症状。 血虚:是指血液生成不足或血的濡养功能减退的一种病理状态 。 症状表现为:面色萎黄眩晕心悸失眠脉虚细等。,看不见摸得着的网络,1、经络理论是养生的基础; 2、经络之气是养生的根本; 3、脏腑经络城郭整体观; 4、经络养生的意义; 5、经络理论是物理疗法的重要依据。,穴位的妙用,1、来自于民间的穴位疗法。 2、淳朴的人体辨证取血法。 3、人体信息区域的查病法。 4、是重大疾病研究分析的有力武器。,世间万物皆分阴阳,中国传统文化认为,世间一切分阴阳,男人为阳气所化生,女人为阴液所聚;上为阳,下为阴,人体处处都体现阴阳。中医又有“独阴不长,孤阳不生”的理论,阴离不开阳,他们的存在反映事物本质的两个方面。 养生、保健、治疗,都离不开阴阳的认识和调解,认识阴阳就能认识事物的发展规律,即“一阴一阳之谓道”。,望面与望舌,望诊的实用性,1望而知之为之神,望神是关键。 2望诊是诊断的第一需要,是第一信息的来源 3望主要的反应点,以点带面、准确判断。 4象思维是中医的较高境界,是中医与西医的最大区别。 5以外查内、以小观大、相由心生、法从象出,面部疾病的观察,眼袋:肝脾失和,肝热 脾湿 上额:肾气主之 鼻翼:女性泌尿系统 老年斑:肝斑 双耳干枯:老年肾虚 面红耳赤:老年血燥 鼻头不净:生殖系统疾病,五行养生图,相生,北方 肾 冬季,水,木,金,土,火,秋季 肺 西方,春季 肝 东方,长夏中央,脾,心,夏季 南方,相克,精、气、神,精、先后天之分,保精是根本,有精为生 气、有气是生命的保证,保健是气的维护 神、神旺是保健的结果,健康的标志 精气神(相生的过成),中医养生重在养气补阴,1、气足血行,气嘘血滞 2、脏腑之气通达,脏器功能健康 3、通过自主调节达到养气的目的 4、阴经常亏损,补阴是养生保健的重要手段,益气养阴是保健的必要手段,1、气虚会导致抵御外邪的能力下降 2、阴虚会导致体内液体不足容易衰老 3、气阴不足会使人生病处于亚健康状态 所以人们要经常补气养阴, 才能远离疾病的困扰。,四季养生要点,春季养生: 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生。生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。 逆之则伤肝。,夏季养生 夏三月,属火,主于长养心气,火旺,味属苦。火能克金,金属肺,肺主辛,当夏饮食之味,宜减苦增辛以养肺。 心气当呵以疏之,嘘以顺之。,秋季养生: 秋三月,主肃杀,肺气旺,味属辛。金能克木,木属肝,肝主酸。当秋之时,饮食之味,宜减辛增酸以养肝气。 肺盛则用静养以泄之。立秋以后,稍宜和平将摄。,冬季养生: 冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光,去寒就温,毋泄皮肤。 逆之肾伤,春为痿厥,奉生者少。斯时伏阳在内,有疾宜吐;心膈多热,所忌发汗,恐泄阳气故也。宜服酒浸补药,或山药酒一二杯,以迎阳气,寝卧之时,稍宜虚歇,宜寒极方加棉衣,以渐加厚,不得一顿便多,惟无寒即已。,食疗养生说,食疗是中医养生学中的重要内容。简曰:用食物治疗疾病,用食物养生延寿,配制合理的食谱,并通过经常服用而达到内养脏器,调和气血,滋养全身。食疗的理论来自于中医理论,只有明白了中医理论才能从事食疗的自制,才能理解食疗的真正价值。,食疗香气的略说,谷香、菜香、肉香,香气沁脾,诸窍开畅。 五味入五脏、五色入五脏、五谷壮五脏 纳精化气、行后天之本、以振气血之源。,心脑血管病与保健,1、痰与热是心脑血管病的大敌 2、降低血压、血脂是首要任务 3、心情舒畅、饮食易淡 4、多静少动是养生原则,糖尿病与保健,阴虚为本、躁热为标 重在养肝肾 防止合并症的发生 饮食要合理荤素搭配,防止气恼 加强运动、监测血糖,高脂血症,脂肪肝、高胆固醇 高血脂,都是血的燥热。 应该责脾,属于脾的运化失常。 应该责肾,属于肾的阳气不足。 应该健脾温肾,益气活血。 黄芪10 玉竹12 荷叶10 决明子20生山楂15 茶饮,痛风与保健,本症是气嘘、湿滞、血淤 应益气、化湿、活血化淤 病在肝经 防止饮食不洁,少饮酒勿食海鲜,前列腺与保健,症状:尿道白色分泌物,尿频、尿痛、尿急、会阴不适、性功能障碍等 病机: 湿热下注、瘀血阻滞、肾气亏虚 本病病位在膀胱,病理为气化不利,与三 焦、肾、中气有密切关系。,乳腺相关疾病,1、肝经淤滞、痰滞所为,长期情志不遂 2、疏肝健脾为先,活血化瘀为辅。 3、以通经治疗为标,使月经很有规律,通达。 4、防止情志波动,戒烦戒燥、伤悲留泪 5、加味逍遥丸、血腹涿瘀胶囊 6、白芍20 公英20甘草10 茶饮,肠胃疾病与保健,1、饮食不洁、寒热错杂、辛辣刺激 2、情致不遂、气恼淤滞、劳益失调 3、治疗:以通为顺、理气为先兼去寒热 4、保养:少吃多餐、清淡为主,肝与情志说,中医所指的肝,是一个系统,与人的情志有密切的关系,情志的波动对肝有直接的刺激,例如:生气、郁闷、激动、发怒、悲切等都会伤肝,影响肝的疏利,造成淤滞。 保持良好的情志,平和的心态,是保肝的必要的手段,也是调和其他的脏器的方法,情志的好坏决定肝的健康。,排忧减压与逍遥自在,1忧思伤及心脾、气血循环缓慢、失眠梦多、 2忧有度、思有时,忙易食淡、闲易食荤、 3压力伤肝,易烦闷急躁、虚火内生、血燥 。 4肝气上逆,思绪混乱,天地窄小、自我态。,有损健康的主要因素:,1、过劳(体劳、心劳、思劳) 2、饮食无度(过腻、过饱、过偏) 3、逆天时而动(违背四季规律) 4、不静、不动、不锻炼 5、预防意识浅薄,保健、养生从实际做起,1、健康心理:“精神内守,恬淡虚无”,心理衰老就会产生疾病。 2、收支要平衡:不可太累,心力体力都不可超支。 3、消除懒惰:要积极劳动,看书,加强思维锻炼,参加户外活动。,4、体内通畅:要荤素搭配,保持二便通畅,体内不留毒素。 5、多健脾常养肾:脾为后天之本,肾为先天之本,即要健脾补后天之不足,又要温补肾以添先天之虚。 6、和睦慈善,融于大众:要参加社会活动,带着一颗善良的心对待周边的人,跟上时代的发展。,修心之法,投入大自然,敞开心扉,吐故纳新 进入自我爱好,打
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