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文档简介
汉字和词汇,这个系统在现存的古代典籍中所占的比重最大,传世的经、史、子、集几乎全是用文言文写成的。,(1)文言文,是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语,以及后代(唐宋散文)模仿这种书面语写成的作品。,语言与文字的关系:语言是有意义的声音,而文字则是记录语言的工具。,汉字性质-汉字是表意体系的文字,根据记录语言的方法,世界上的文字可分为两类:一类是表音体系的文字,一类是表意体系的文字。,汉字是属于表意体系的,表意性是汉字的基本特征。,现在说“六书”一般采用班固的顺序,许慎的名称。即: 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。,东汉许慎著说文解字是我国汉字史上第一部汉字研究的巨著,关于汉字形体结构的传统理论是“六书”说。汉代解释”六书”的有班固、郑众和许慎三家,以许慎影响最大。,纯表意字指“六书”中不带标音成分的象形、指事、会意字。它们用整个形体表现词义,有具体、直接的特点。,纯表意字与词义,一个字原则上只应有一个形体,不需要两种以上的写法。但汉字使用的历史长、地域广、人数多,自然出现了一字多词或一词多字的复杂情况,给阅读古书带来不少困难。,不同形体的字可以分为三大类: 1、古今字;2、异体字;3、繁简字。,古今字、异体字、繁简字,一古今字,指表达同一个字意思,因时代不同而出现的形体不同的汉字。,如凤凰两字,“鳳”,说文中解释從凡、從鳥。凡声鳥形。而凤凰的“凰”在唐代以前一直写作“皇”,唐代以后为了区别才逐渐在外加上和凤字同样的形符。,鳳皇,齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君。 (冯谖客孟尝君) 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。 (陈涉世家),嘱,倡,二异体字,1、定义 指所记的词音词义完全相同而字形不同的字。这些字在任何情况下都可以互换,而词义不发生歧误。,2、偏义复词,今有一人,入人园圃,窃其桃李。墨子非攻上 大夫不得造车马。礼记玉藻 无羽毛以御寒暑。列子汤问 此其势不可以多人,多人不能无生得失,生得失则语泄。 战国策韩策 骂其妻曰:“生子不生男,有缓急,非有益也。” 史记文帝本纪 宫中府中,具为一体,陟罚臧否,不宜异同。 (诸葛亮出师表) 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。孔雀东南飞 今遣将守关者,备他盗出入与非常也。项羽本纪 世之有饥穰,天之行也。荀子天论,词汇:复合词,3、不要把古代连用的两个单音词误解为现代一个双音词,玉不琢,不成器;人不学,不知道。礼记学记 合散消息兮,安有常则?(贾谊鵩鸟赋) 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。晏子春秋内篇杂下 光与左将军桀结婚相亲。汉书霍光传 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹离思) 昨日入城市,归来泪满巾。(张俞蚕妇) 未尝不叹息痛恨于桓灵也出师表 将军向宠,性行淑均,长晓军事,试用于昔日,先帝称之曰能。(同上),痛心遗憾,语 法,名词等活用为动词,(一)名词用如动词,(二)形容词用如动词,(三)数词用如动词,以下是具体识别的几种情况:,4、名词、形容词在特指代词所、者的前后,2、名词、形容词在能愿动词或状语后,1、在名词等后面出现宾语或补语的,3、名词用“而”连接,1、在名词等后面出现宾语或补语的,(1)、吾不能以春风风人,以夏雨雨人,吾穷必矣。说苑,(2)子股肱鲁国,社稷之事,子实制之。国语,(3) 晋师军于庐柳。左传僖公二十四年 (4)后妃率九嫔蚕于郊。吕氏春秋上农 (5)鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河, 不过满腹。,2、名词、形容词在能愿动词后,能愿动词修饰的是动词,所以当名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面时,活用为动词。 如: 子谓公冶长:可妻也。 (论语公冶长) 问其深,则其好游者不能穷也。(王安石游褒禅山记) 假舟楫者,非能水也,而绝江河。(荀子劝学) 臣闻之,为臣必臣,为君必君。国语周语),3、名词用“而”连接,连词“而”经常用来连接的是动词、动词性词组和形容词、形容词性词组,但一般不连接名词或名词性的词组,所以用“而”连接的名词活用为动词。,如: 不耕而食,不织而衣。(盐铁论相刺) 孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。(战国策冯谖客孟尝君) “贤者与民并耕而食,饔飧而治。”,4、名词、形容词在特指代词所、者的前后,名词用如动词。,所、者作为特指代词常与动词或动词性词组合用,构成“所”字词组,指代一定的对象,故“所”后、“者”前出现名词、形容词要活用为动词,如: 是以令吏人完客所馆。左传襄公三十一年 赵王子孙侯者,其继有在者乎?战国策赵策 乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中史记 陈涉世家,(1)卒中往往语,皆指目陈胜。史记 (2)假舟楫者,非能水也。劝学 (3)百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎?战国策(4)策之不以其道。,用手指,用眼睛看,游水,用酒壶装,用鞭子赶,卒使上官大夫短屈原于楚襄王。 士也罔极,二三其德。诗经 素善留侯张良。 及既上,苍山负雪,明烛天南。 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。,指谓语动词具有“使宾语怎么样”意思的动宾关系。使动用法的句子从理论上说必须有宾语,有时宾语省略不出现,但是翻译时应该补出。,使动用法,1、什么是使动用法:,特殊的动宾关系,2、动词的使动用法:,项伯杀人,臣活之。 告之以直而不改,必痛之而后畏。 柳宗元封建论 先生举手出狼。 然而秦以区区之地,致万乘之权,抑八州而朝同列。,例:, 晋侯饮(yn)赵盾酒。左传宣公二年 止子路宿,杀鸡为黍而食(s)之,见(xin)其二子焉。论语子路从而后,C、形容词的使动用法:,诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。(贾谊过秦论) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,(孟子告子下) 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(孟子告子上) 富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。(礼记大学) 强本而节用,则天不能贫之。强本:使本(农业)强。 贫:“贫之”的省略,使之(国家)贫。 荀子天论,例:,安心,宽心,顺心,强国,富民,平天下,强身健体,丰衣足食,息事宁人,洁身自好,繁荣经济,干杯,D、名词的使动用法:,(1)普通名词的使动用法: 吾见申叔,夫子所谓生死而肉骨也。 左传襄公二十二年) (2)方位名词的使动用法: 障百川而东之,回狂澜于既倒。韩愈进学解,汗牛充栋、粉身碎骨、利国利民,使死者复生,使白骨生肉,堵塞泛滥的百川使之往东流,力挽已经泛滥的狂涛。),二、意动用法,1、什么是意动用法: 指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。 这种用法一般只限于形容词的活用,动词本身没有意动用法。,2、形容词的意动用法: 登东山而小鲁,登太山而小天下。 孟子尽心上 是故明君贵五谷而贱金玉。 晁错论贵粟疏 左右以君贱之也,食以草具。 冯谖客孟尝君,故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。(汉书食货志上) 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。(老子第八十章) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。(孟子梁惠王上),现代汉语:重男轻女,幸灾乐祸,急人所难,不远千里,形容词使动、意动也只能从语义上辨别, 吾妻之美我者,私我也。邹忌讽齐王纳谏 君子之学也以美其身。 劝学, 匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。 管仲,世所谓贤臣,然孔子小之。,是意动,妻子因偏爱而主观认为邹忌比城北徐公美。 是使动,学习的客观效果是使自身变美。,指谓语动词表示对宾语的处置或对待, 具有“把宾语当作什么”的意思。 这种用法一般只限于名词的活用,动词本身没有处动用法。,处动用法,1、什么是处动用法:,“以为”的语言形式,表示对兼语的处置或对待,表示对兼语的认识,形容词活用为动词 意动用法,名词活用为动词 处动用法,夫人之,我可以不夫人之乎? 谷梁传僖公八年 天下乖戾,无君君之心。 柳宗元封建论 孟尝君客我。(冯谖客孟尝君) 越国以鄙远,君知其难也。(烛之武退秦师) 侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼前赤壁赋) 故人不独亲其亲,不独子其子。(礼记礼运),2、名词的处动用法:,把她小妾看作夫人,把国君当作国君。,把远方当作边邑,动词为宾语而动, 具有“为(给、替、对等)宾语怎么样”的意思。,为动用法,1、什么是为动用法:,夫人将启之。 邴夏御齐侯。 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?史记陈涉世家) 伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。庄子骈拇 马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。(史记.滑稽列传),商人死利,妇女死节,文人死名,志士死国。殉国 殉情 遂置姜氏于城颖,而誓之曰:(对动) 而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石游褒 禅山记)(因动) 秦不哀吾丧而伐吾姓,秦则无礼。(因动)殽之战) 而良人施施从外来,骄其妻妾。(对动)(齐人 有一妻一妾),三、“是”字在判断句中的词性与作用,吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。(僖公三十年) 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?论语季氏 臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也。(左传哀公元年,古汉语判断句中的“是”是指示代词,常用来作判断句的主语。常是复指上文出现了的内容。 “是”同“此” 。,判断句,此必是豫让也。史记刺客列传,余是而所嫁妇人之父也。论衡死伪篇 同行十二年,不知木兰是女郎。木兰诗,汉语真正的判断词是“是”,它作为判断词开始于先秦,汉代逐渐增多,魏晋以后用得就更多了。 此是何种也? 韩非子外储说左上,状语是用在动词、形容词前面,起修饰、限制作用的。现代汉语中名词一般不能作状语,而是常用副词充当,如果要充当状语,必须靠介词的帮助,即与介词组成介词词组再作状语。,名词用作状语,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。 齐将田忌善而客待之。 君为我呼入,吾得兄事之。 舜勤于民事而野死。 良马可形容筋骨。 今乃听于群臣之说而欲臣事秦。 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。,一、什么是宾语前置? 这里讨论的宾语前置,指的是古代汉语的宾语,在某些特定的语法条件下,要置于动词或介词之前。,曰:奚冠?曰:冠素。 -孟子许行 吾谁欺?欺天乎? -论语子罕,例:,宾语前置,二、古代汉语中的宾语前置的类型,1、疑问句中,疑问代词作宾语的宾语前置。 何为疑问代词?有三类:指人的:谁、孰;指物的:奚、曷、胡、何;表示处所的:安、焉、恶,圣王有百,吾孰法焉? -荀子非相 王者孰谓?谓文王也。 -公羊传隐公元年 今有固车良马于此,又有奴(驽)马四隅之轮 于此,使子择焉,子将何乘?,例:,A、疑问代词充当动词的宾语而前置,(2)疑问代词充当介词宾语而前置,“微斯人,吾谁与归?” 疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语而前置。 “谁为为之?孰令听之?” 子归,何以报我? -左传成公三年 吾谁与为亲? -庄子齐物论 水奚自至? -吕氏春秋贵直 许子奚为不自织? -孟子许行 君子去仁,恶乎成名 -论语里仁,例:,莫余毒也矣。左传僖公二十八年 毋吾以也。论语先进 自书典所记,未之有也。后汉书张衡传 “居则曰:不吾知也。”论语先进 乱世恶善,不此听也。荀子乐论,2、否定句中,代词作宾语时宾语要前置,什么是否定句?否定句必须有否定词,这些否定词,可以是否定副词“非、不、弗、毋、勿、未、否”,也可以是动词“无”,还可以是表示否定性的无定代词“莫”。,例:,我无尔诈,尔无我虞。左传宣公十五年 背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南?庄子逍遥游 现代成语如: 时不我待,否定句中代词宾语前置的规则不太严格,前秦古籍中就有例外。如: 有事而不告我。(左传襄公二十八年) 诸侯莫违我。(管子封禅),3、动词宾语前置,用“是”、“之”等词作标志的,为了突出宾语或强调行为单一性, 有“唯 是 ”、“唯 之 ” 、“ 是 ” 、“ 之 ” 等结构,其中“是、之” 是复指代词,用来复指前面的宾语。,“唯利是图”、“唯命是听”、“唯你是问”、 “惟命是从”、“唯才是举”,“今吴是惧”即“今惧吴”;“城”,用在介词结构的前面,名词活用作动词,筑城的意思。 译 :现在害怕吴国而在郢修筑城墙。,今吴是惧而城于郢。 左传昭公二十三年,“是”是判断词吗?译为“现在吴国是害怕了”。 “是”是前置的宾语吗?即“今吴惧是”,译为“现在吴国害怕这个”。,A、例:,将虢是灭,何爱于虞?(左传僖公五年) 君亡之不恤,而群臣是忧。,B、如果宾语是代词,这种宾语前置多用“之”复指,而不用“是”。 “唇亡齿寒” ”,其斯之谓与?(谷梁传僖公二年) 晋居深山,戎狄之与邻。 (左传僖公五年),试比较: 尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。左传齐桓公代楚 主语+宾语“是”+谓语 岂不谷是为?先君之好是继。同上 前置宾语+标志词“是”+动语,“斯”“焉”也可以用作复指代词 我周之东迁,晋郑焉依。左传隐公元年 朋酒斯飨,曰杀羔羊。诗经豳风七月,C、在这类用代词复指的前置宾语前可加上表示强调的语气副词“惟(唯、维)”,构成“惟+宾语+是(之)+动词”的格式。,惟余马首是瞻。 当臣之临河持竿时,心无杂虑,唯鱼之念(列子汤问) 率师以来,唯敌是求。(左传宣公十二年) 父母唯其疾之忧。”(论语为政),(四)介词“以”的宾语前置 古汉语中,介词“以”有“用、把、拿”等意义,则其宾语往往可以提到“以”的前面。,汉语成语如:夜以继日 晚食以当肉 安步以当车 无祸以当福,诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。 江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚矣! 蛹以为母,蛾以为父。荀子赋蚕 楚战士无不一以当十,楚兵呼天动地,诸侯军无不人人惴恐。 项羽本纪,吾长见笑于大方之家。 臣之客欲有求于臣。 后妃率九嫔蚕于郊。 上古竞于道德,中古逐于智谋,当今争于气力。 郤克伤于矢,流血及屦。 (楚怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪。,被动句,“父母宗族,皆为戮没。” “若信者,亦已为禽矣。” “先发制人,后发制于人。” 楚遂削弱,为秦所轻。(战国策秦策) 先即制人,后即为人所制。(史记项羽本纪) 羸兵为人马所蹈藉。 (资治通鉴赤壁之战),“人皆以见侮为辱。” “百姓之不见保。为不用恩焉。” “家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 虽万被戮,岂有悔哉? 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? 千金,重币也。,修 辞,四、并提,例 句,加“皆”,减去一项,语法关系,结 论,衣冠整洁 裘马轻肥,一套,二套,并提,非并提,在一个句子中,同时表述相关的两件事,包含两套平行的语法关系,以求句子紧凑、文辞简练的修辞方法,叫做并提。也叫合叙、分承。,并提举例1,观鸟兽之毛羽。 论衡自然,陟罚臧否,不宜异同。 出师表,饮食君之酒肉。 庄子徐无鬼,观鸟之羽、兽之毛。,陟臧罚否。,饮君之酒,食君之肉。,并提举例2,师之耳目,在吾旗鼓。 左传成公二年,伯乐庖丁所见,非马与牛。 论衡订鬼,师之耳在鼓, 师之目在旗。,伯乐所见非马, 庖丁所见非牛。,自非亭午夜分,不见曦月。 水经注江水,自非亭午不见曦, 自非夜分不见月。,五、互文,为了行文简练或适应韵文对字数的限制,把本应合用的词语前后分用,其义互相呼应,彼此关照。这种修辞方法叫做互文,也叫互言、互体、互备、参互、互见、互文见义。,互文单句中互文,不薄今人爱古人。 杜甫戏为六绝句,秦时明月汉时关。 王昌龄出塞,主人下马客在船。 白居易琵琶行,烟笼寒水月笼沙。 杜牧泊秦淮,巴山楚水凄凉地。 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠,不鄙薄今人和古人, 不偏爱古人和今人。,秦汉时的明月, 秦汉时的关隘。,巴楚山水。,主人和客人一起下马, 来到船上。,烟雾笼罩着寒水和沙滩。,互文复句中互文,受任于败军之际, 奉命于危难之间。出师表,东市买骏马,西市买鞍鞯, 南市买辔头,北市买长鞭。 木兰诗,不以物喜,不以己悲。 岳阳楼记,秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 沁园春雪,受任、奉命于败军之际、 危难之间。,东市、西市、南市、北市 买骏马、鞍鞯、辔头、长 鞭。,不以外物得失、自己境遇 而欢喜或悲观。,秦皇汉武、唐宗宋祖,都略输文采,稍逊风骚。,音 韵,一、诗律,(一)古体诗 (GO),(二) 近体诗 (GO),(BACK),诗的格律,就是诗的句数、句的字数、诗的用韵、平仄、对仗等的格式和规律。,(一)古体诗,古体诗,一般是指周、秦、汉魏六朝的诗歌以及后世模仿的作品,即对平仄、对仗、用韵等要求不严格或没有要求的诗。又称“
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