议论散文的写作技巧.ppt

高分作文的“七度”标准,1、扣题的明晰度 2、结构的清晰度 3、表达的审美度 4、视角的独特度 5、立意的深度 6、感情的热度 7、逻辑的力度,议论性散文以其表达的灵活性，不拘时空的广阔选材，深厚的文化底蕴，文采斐然的抒情说理成为一种适合高考写作的体裁。,议论型散文其结构程式化，易于掌握，这是我们应试作文熠熠生辉，获得高分的一条捷径。,议论性散文的写作,议论性散文的特点,议论文的框架 散文化的笔法,也有论点、分论点,也有引论、本论、结论的思路,取材的丰富性、文化性,用材的情景性、写意性,用语的形象性、情感性,哲理性抒情性文采性,第一节议论性散文的结构模式,（一）整体结构：引论本论结论,（二）面对中心观点，四大追问，形成本论结构模式,1 追问对象法即问一个“关涉到哪些人事物，哪些方面” “用爱雕琢心中的天使”： 丛飞用爱雕琢心中的天使； 李春燕用爱雕琢心中的天使； 洪战辉等用爱雕琢心中的天使。,2、追问原因法即问一个“为什么” 不以规矩，难以成方圆 ： 没有规矩，个人不能成才； 没有规矩，集体不能稳定； 没有规矩，国家不能发展。,3、 追问办法法即问一个“怎么办” 学会欣赏别人 :学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风； 学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点； 学会欣赏别人,就是要取长补短，共同提高。,4. 追问结果法即问一个“会怎样” 这山望着那山高 :这山望着那山高，人就会永不满足； 这山望着那山高，人就会精益求精； 这山望着那山高，人就会进取开拓； 这山望着那山高，人就会力争上游。,并列式结构模式,当然，也可进行由现象到本质、由个体到社会、由自然到人生的追问。,转折是一种美丽：一本书因转折而美丽 人生因转折而美丽 我们应以微笑面对转折,层进式结构模式,推荐一种易于借鉴的模式,借忧患之风，扬理想之帆 孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这些古训，无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，要在忧患中求发展。（点） 古人云：“贫贱忧戚，玉汝于成。”贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧伤，有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之帆。越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人粪便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负，雪洗耻辱，光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神话？是忧患。卧薪尝胆，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。 忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也可以让一个企业处于不败之地。是忧患，使司马迁忍辱负重，创造了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记，丰富了中华史学文化的宝库；是忧患，让邓亚萍悬梁刺股，发奋苦读，取得了人生的另一块沉甸甸的金牌；是忧患，让张智慧春研发出第四代洗衣机，让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地 （正）,也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，是一张温床，可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细菌；安乐，是火，可以温暖疲惫的心灵，更可以熔化斗志的宝剑；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体的疼痛，更可以损害你健全的器官。商纣王沉迷美色，酒池肉林，终于断送商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖，宠幸伶人，沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一时快乐，害己害人，酿成个人悲剧，毁弃家庭快乐，给社会留下祸患。（反） 以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。处在生存的巨大压力中的我们，也面对许许多多得响了诱惑，这就要求我们，无论身处忧患，还是享有快乐，都要拥有一支镇静剂“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的辩证思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站到生命的更高层，不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的快乐，重蹈蜗牛的覆辙强大得令许多天敌都无可奈何，却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中！（深、联） 忧患是风，推动生命之舟。让我们借忧患之风，扬起理想的风帆，驶向幸福的彼岸。（结）,六步定式（层进式论证结构）,1、点：点明中心论点 2、正：正面举例论述 3、反：反面举例论述 4、深：深入开掘 5、联：联系现实 6、总：总收全文,注意,1、段落精短化 2、主旨首句化 3、过渡与照应,作文训练,以“心灵的底线”为题写一篇议论文，不少于800字。要求观点鲜明，尽量使用今天所讲的一种作文模式，思路清晰。,第二节议论性散文的打造,一.笔下有“情”铺染个性色彩,1.人称的使用：“我”“你” 处处留香 梅之香,淡而纯;梅之质,雅且刚。作为一株梅花,我很普通,却很有个性;我很平凡,却很顽强;我很渺小,却很自信。一路走来,几经开落,蓦然回首,才发现身后那一串串脚印,记录着我的成长,演绎着我的鲜活生命,更向我昭示着:找准自己的位置,发挥自己的特长。 你是否闻到了一丝丝、一点点淡淡的清香？假如你能闻得到，假如你能感觉到，那么在你的身边，在你的脚下的泥土里，定会有我的存在。,“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。” “你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北大漠孤烟的美吗？你会介意林黛玉使性子，而不看经典名著红楼梦吗？你会钟情流行音乐，而厌烦沉闷乏味的古典音乐吗？古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”,二.笔下有“象”-立“象”方能尽意,1、情景还原，凸显细节 2、强化比描，丰富感官,以“象”贯穿全文、以“象”入题、以“象”点化材料,当我用生命的年轮去把命运赋予的一切演示完毕，当我把忧伤的颜色化作苍白，把痛苦的痉挛刻成皱纹，把遗憾的味道品成眼泪，把不幸的灰色涂上双鬓，而把那份一尘不染的快乐孕育成嘴角永恒的微笑时，我把此生叫幸福。,三、笔下有“味”-流淌文化气韵,1、引用、化用诗文 例： 陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀。这才是真正心灵的选择。,例2： 我要牵一匹瘦马，迎向西风，行走在咸阳古道上，以铭记那些从道上走过而没有留下名字和影子的生命。,2、积累素材，善择文化元素,蒙古包、轱辘车、风吹草低见牛羊的大草原注定是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风气兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场，一方水土养一方人，一方风情孕育一方乐器的生长。流浪的二胡,陶渊明素材：五柳先生、五斗米、采菊东篱、带月荷锄、菊花酒、桃花源、素琴,陶渊明归隐田园，或采菊东篱，或饮酒草堂，或醉抚素琴，或读书吟诗，或临谷长啸，或种豆南山这样的人生难道不是文化的一部分？,作文训练,请你将上次的作文进行局部或整体的修改，让它具有议论性散文的一些特征。相信自己，你一定能看到进步。,友情提示: 写议论散文要彰显文彩，但不要为追求文采而滥用修辞； 写议论散文要体现内涵，但不