2019届岳麓版高中历史必修三复习题：第12课 文艺复兴巨匠的人文风采

一、单选题1英国首相丘吉尔的说过这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是（ ）A 莎士比亚的作品提升了英国的人文精神B 莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判C 莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献D 莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就214世纪中期，一场可怕的瘟疫黑死病在欧洲肆虐，短短数年间，夺走了2500万条人命，约等于欧洲当时总人口的三分之一。人们发现笃信基督并没有使他们摆脱厄运。相反，在亲眼目睹自己的妻儿，兄弟、姐妹、朋友接连去世的不幸事实之后，他们似乎突然顿悟：天下根本没有什么神灵保佑，相信上帝不如相信自己。不久后，文艺复兴运动的兴起。这说明：（ ）A历史往往是由偶然因素造成的 B 历史往往受偶然因素的干预呈现一定的无序性C 偶然因素对历史起到了加速或者减缓的作用 D 偶然因素决定了历史发展的进程3“百家争鸣”和文艺复兴的出现除了是由两者具有的相似制度背景的推动外，更多的是它们适应了社会生产力的发展要求，是应时代呼唤建立新的社会之所需，从这一方面看，它们的历史共性是（ ）A 都承载着历史的重托B 要建立相同的社会制度C 以地主阶级为批判对象D 均为统治者提供理论4意大利画家米开朗琪罗的宗教题材画创造亚当中，最显眼的是那生命的火花即将要从主神的指尖跳到亚当的指尖。此画的创作历史背景是（ ）A 人文主义在欧洲广泛传播 B 新航路开辟发现了新大陆C 宗教改革冲击了教育文化 D 资本主义萌芽在欧洲出现5但丁在神曲中将地狱的第一层描绘为关押不信基督教的人，其中包括苏格拉底、柏拉图以及荷马史诗中的英雄赫克托尔等。在整个阴森恐怖的地狱中，也只有这一块地方是光亮的，有宏伟的城堡、美丽的溪流与青翠的草地。这表明诗人（ ）A 崇拜古典学术 B 倡导宗教改革C 追求民主政治 D 反对信仰上帝6他们最先主要以文学艺术的形式表现反映时代精神的新思想，同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，作为反对封建神学的思想武器。“他们”重视“世俗文化”主要在于（ ）A 资产阶级比较保守B 传统文艺成就辉煌C 封建教会势力强大D 宗教势力垄断教育7薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。十日谈中也有不少故事叙述了出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这反映出（ ）A 封建贵族压制个人的奋斗 B 文艺复兴倡导民主自由原则C 薄伽丘思想充满理性色彩 D 人文主义者对封建特权不满8文艺复兴揭开了宗教神秘的面纱。人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的名言：“我研究了古人，为自己开辟了道路。这说明（ ）A 文艺复兴仍借助复兴古希腊文化来宣传资产阶级的新思想B 人们找到了自我，不再信奉上帝C 民主、自由等新思想得到了广泛传播D 封迚专制制度受到了沉重打击9莎士比亚在哈姆雷特一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙之精华，万物之灵长！”莎翁对人性的赞美说明他：（ ）A赞扬了人的自然属性 B讴歌了人的理性世界 C肯定了人的尊贵 D描写了人的潜在力量10在14世纪，许多对古代罗马文化有浓厚兴趣的博学学者定居于意大利的富裕城市中，这些城市的统治者和豪商巨贾，对来自各方的诗人、学者、艺术家，竟相延纳，加以庇护，给他们提供多方面的帮助：优越的创作机会及条件，高层的社会交往以及对作品的推许等。这说明（ ）A 资本主义萌芽最早出现在意大利B 意大利反对基督教禁锢人性C 文艺复兴源于意大利有上层支持D 意大利有着独特的文化环境11意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，画中母亲的柔美、圣子的可爱反映的时代精神是（ ）A 人文主义 B 理性主义 C 自由平等 D 政治民主12文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了（ ）A 肯定人的价值及其创造性的思想B 提倡追求物质生活幸福的思想C 资产阶级自私自利的思想D 人文主义蔑视宗教作用的思想1314世纪初的佛罗伦萨“俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映“俗语学校”教育（ ）A 意在复兴古希腊罗马文化B 渗透人文主义的基本理念C 开始摆脱宗教神学的束缚D 重在培养人们的政治素养14（题文）瑞士史学家布克哈特认为，这是一个伟大的时代，是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段，是世界现代文明各种特征发展的起点，现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代（ ）A 主张以人为中心而不是以神为中心B 彻底打破了民众对罗马教会的迷信C 实现以世俗国家权力代替宗教权力D 设计了未来社会的理想的政治制度15在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：（ ）关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑张扬人的理性，反对神学对理性的贬低主张灵肉和谐立足于尘世生活的超越性精神追求认为人生来就是自由的A B C D 16文艺复兴时期的人文主义者强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为（ ）A “天圆地方”说被打破 B 资本主义工商业的发展C 天主教会的地位动摇了 D “太阳中心说”的创立17有学者认为，达芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达芬奇（ ）A 善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜B 主张研究古籍才为首要，探索自然为次C 强调从大自然学习，不以师法古人为先D 认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观18公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于（ ）A 新教翻译出版圣经的需求 B 活字印刷术在欧洲的传播C 人文学者传播古典文明的需要 D 大学发展对图书需求量的增加19瑞士学者雅各布布克哈特曾说，“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者所有这些倾向的结果就是：佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标，这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”（ ）A 主张信仰得救，倡导王权至上B 追求民主法治，反对禁欲苦行C 体现新旧交融，彰显人性价值D 抨击君主专制，提倡信仰自由20恩格斯在评价文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指（ ）A 冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想B 使人类由封建社会进入资本主义社会C 创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D 为后来的资产阶级革命提供了理论武器二、非选择题21阅读材料，完成下列要求。材料一 唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。中国的古典并没有丧失，只是经历了继韩愈之后二程兄弟的重新检讨，展现了“新”的特征。从丝绸之路传入的西方影响，包括基督教、佛教、摩尼教，分别在中国扎根。唐宋时代，外来的文化力量非常强大，契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国，使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈、柳宗元、李翱的工作，终于引发了后来理学、新理学和禅宗的活跃气象。材料二 1096年，欧洲第一次十字军东征发动，通过东征，欧洲人发现在教会垄断的文化圈外，还有许多不同的思想观念。特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会一手遮天，不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文典籍，由教会外学者翻译为拉丁文，这就开启了文艺复兴的契机，让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征，发现了遥远的中国文化和印度文化，接触到了新的事物。文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去、并开始认识远方的人类文明，他们扩大了视野，不再甘于只接受独断的基督教文化。他们重新认识古典，并且设法将古典文化和基督教文化作一番融合。以上材料摘编自许倬云中西文明的对照（1） 根据所学知识，对材料一中“”处的文字用史实进行解释。（2） 根据材料一、二并结合所学知识，分别阐述唐宋文化复兴和西方文艺复兴的背景。（3）结合所学知识，指出唐宋文化复兴和西方文艺复兴的相似之处，西方文艺复兴的实质是什么？材料二中的文艺复兴代表批判神学，却又选择将古典文化与基督教文化融合，这说明了什么？答案1A2C3A4D5A6C7D8A9C 10C11A12A13B14A15A16B17C18B19C20A21（1）北宋儒学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系；理学更加强调伦理道德，进一步佛道化、思辨化，为封建专制统治辩护。（答出理学的相关特点即可）（2）唐宋文化复兴：中外及各民族之间文化交流频繁；经济繁荣；文